【コント55号】玄和55【玄和会55号】

1 ：名無しさん＠一本勝ち：2020/06/26(金) 23:29:58.42 ID:bzC4jx650.net

玄和会スレッドも５５まで伸びました。
2020年東京オリンピックで空手が正式種目となったものの、コロナ騒動です2021年に延期。
コロナのために稽古を数ヶ月できなかった方も多いと思いますが、稽古再開です！
論議も再開しましょう！

137 ：名無しさん＠一本勝ち：2021/03/01(月) 18:46:50.50 ID:JFSh6vUyd

ここで一つの発見があるわけです。
つまりは三浦つとむの「相対的独立」という把握は何なのか？ということですよね。
「必要条件、十分条件」と理解することも可能な事例を
「相対的独立」だと理解するフレームで。
「相対的独立」ということは「条件次第で繋がりがある」とか
「条件次第で繋がりがない」といった理解・把握ですけれど
「必要十分条件」といった理解を知った後では
「だったら絶対的な繋がりは何処にあるんだ？」となるでしょうし、
まあ「相対的独立」なわけですから「独立＝繋がってない」と思えることでも「絶対的な独立」ではなく
いつか何処かで繋がるだろう、なんて理解は可能なわけですけどねwww

138 ：名無しさん＠一本勝ち：2021/03/01(月) 19:03:15.78 ID:JFSh6vUyd

つまりは、ここでは「対象としている具体的な事例が同じ」だということに対して、「相対的独立」と「必要十分条件」といった
理解の仕方が違うという「矛盾」があるわけです。
「同じなのに違う」という。

それは確かに思考・思索している脳細胞は活動していますし、それを「運動している」なんて表現することも可能なわけです。
ですが、ヘーゲルが『大論理学』の冒頭で「有」と「無」の統一で「有から無へ、あるいは無から有へ」の
生成と消滅だと説いたものとは異なる対立物の統一なわけです。

そうした認識・思考がどんどんと発展していく資質に「ギフテッド」と名付けたとしても
阿保な玄和がイチャモンつける隙間は無い