江戸時代が「パクス・トクガワーナ」と世界から称賛 [445330309]

江戸時代が「パクス・トクガワーナ」と世界から称賛される理由
http://ironna.jp/article/6556

　来年２０１８年は「明治維新１５０年」にあたり、さまざまなイベントが企画されている。
政府による「明治の日」制定も議論になっている。「維新元勲」西郷隆盛を主役とする
ＮＨＫ大河ドラマ「西郷（せご）どん」も発表された。

　私も、原作・脚本の時代考証にかかわっている。この機会に、あらためて「明治維新」の
今日的意義を考えてみたい。

　近年、「江戸イメージ」が変わりつつある。かつて江戸時代は、近代化・民主化を阻む
「悪しき封建制」の時代として、抑圧・搾取・差別など負の側面が強調されてきた。

しかし、昨今は、１００年間の「戦国時代」を克服し、２５０年以上に及ぶ世界史でもまれな
「平和＝徳川の平和（パクス・トクガワーナ）」の時代として、あるいは現代日本につらなる国家・社会の
さまざまな制度やシステムが形成・発展した「文明化」「初期近代（アーリーモダン）」の時代として
語られている。

　江戸時代の武士イメージも、戦国時代までの主体性・自立性の強い戦闘者から、
勝手な武力行使を禁じられたサラリーマン武士＝「官僚」へと変わり、庶民イメージも
お上（かみ）頼みの悲惨（ミゼラブル）な被治者から、地域や集団の自治的運営の担い手へと
変化しつつある。

この結果、「時代劇」もまた、ヒーローや英雄が主役の「勧善懲悪」主義のチャンバラから、
善悪・正否の判断や生き方に悩む一般の武士や庶民の生活・感情を、史実、史料、時代考証をもとに、
リアルに描く新たな時代劇へとシフトしたのである。

　これら「江戸イメージ」の変化は、「平和」「文明化」のもとでの国民的読み書き能力（リテラシー）の向上や、
地域・身分を越えた生活・文化の共通化・普及が基礎にあることが指摘されている。

これは、同時に今日和風、和式、日本型などとよばれる日本的な文化や習慣が国民規模で成立・浸透する
過程でもあった。江戸社会は、明治の「文明開化」以前の、近現代とは大きく異なる、私たちが理解不可能な
「前近代」社会から、近現代と連続・地続きの、私たちが理解可能な「初期近代」へと、
その枠組みを変えたのである。

　この変化は、そのまま「明治維新」評価の転換につながる。それは、従来の薩摩・長州など倒幕派による
「江戸の否定（リストラ）」＝「維新（これあらたなり、すべて新しくすること）史観」とは異なる、
「江戸の達成」という新たな評価である。すなわち、明治維新は、幕府や藩の中下級官僚が政治の
主導権を握り、国内の地域や身分など幕藩体制の「壁」を低くし、列島社会の均質化・同質化を進める一方、
「開国」により鎖国体制の「壁」を取り払うという国家改造事業と位置づけられるのである。