ロリータ「ロリコンは可愛くないし生々しくて気持ち悪い敵」 [372215213]

http://img.5ch.net/ico/u_sii_naname.gif
「ロリータ」と「ロリコン」は全くの別物です、ていうか敵です（青木美沙子） | 現代ビジネス | 講談社（1/3）
http://gendai.ismedia.jp/articles/-/56412

最初に、ロリータを代表して、はっきりしとかなきゃいけないこともあります。

それは、ロリータとロリコンとの違いです。

ロリータの宿敵、ロリコン。
ロリータとロリコンの違い、これはちょっとウィキペディアにも書いていないし、ロリータに生きるわたしの意見をここにはっきり書いておかないとなりません。
ウィキペディアの別タブを一旦置いといて、こちらを向いてください。

ロリータと聞いてロリコンを連想したりしちゃう人もいます。ロとリが一緒だし、どちらも語源が同じだから。
どちらも『ロリータ』という題名の小説から由来しています（詳しくはおなじみウィキペディアで、もっと詳しくは本屋さんで）。

だけど両者は、全く別物、異次元の存在、かけ離れた宇宙なのです。ロリータは、おフランスの文化から着想を得て、そのあと日本で独自に進化した文化です。細かい作法や決まりごともあるし、高度で繊細な技術の詰まったお洋服です。
そして何より、カワイイ。
そういうこともひっくるめての、ひとつの高尚できらびやかな文化。

一方のロリコン。こちらはずばり、性癖です。
そしてそういう性癖を持つ人です。カワイイの欠片もない、生々しいものです。

ロリータとロリコンを並べるのもとってもいやだけど、こうしてロリコンについて書くのも死ぬほどいやだけど、全てのロリータちゃんとロリータを知らない世界の人々に伝えるために、ここに違いを宣言します。

ロリータは文化で、ロリコンは性癖。
ロリータは乙女の夢で、ロリコンは男の妄想。
ロリータはお人形やリボンに対する乙女自身の憧れで、ロリコンは他者から未成熟な女の子に向けられる性的な感情。

そう、つまり、ロリータでロリコンを連想してしまうことが無理であり得ないのです。

マリーアントワネットと宮崎勤が死に方以外全く違うように、ロリータとロリコンは、語源以外はまったく違うものだと覚えておいてください。混合しちゃうと恥ずかしいのです。混ぜるな危険なのです。みなさま、ゆめゆめ、油断なさらぬよう。

と、熱弁してみました。
というのも、私のロリータ歴はとっても長いのです。
日本ロリータ協会を設立し、初代日本ロリータ協会会長を務め、日本でも海外でも、ロリータ文化の第一人者と紹介されることも多いです。

実は外務省よりカワイイ大使なるものに任命され、ロリータファッションの文化外交ということで、20ヵ国30都市歴訪しています。
なので、ロリータ文化とロリータちゃんに対する責任、というものも感じています。

ロリータは日本文化じゃない！と、否定的に考えてしまう方もいらっしゃるでしょう。
実際にロリータ姿で船橋を歩いていると、前科もないのに、たまに説教されることがあります。

先入観なしに、柔らかく考えてみると、ロリータはお着物と同じようなものです。
お着物が大体千年として、ロリータが40年くらいでしょうか（詳しくはウィキペディア以下略）。

どちらも、もしかするとルーツは日本ではないかもしれませんが、日本にやってきて独自の文化として開花したものです。
着るものとして不自由な面もあるけれど、ただの服を超えて、アートや文化になっています。

もうちょっと喋ってしまうと、実は最近、ロリータ=サムライ説を提唱しています。
というのも、こんな言葉を知ったからなのです。

【武士は食わねど高楊枝】。
これは、武士たるものは、お腹が空いていても、ご飯を食べたときのように楊枝をくわえて堂々と歩こうぜ、という意味です。
良い意味でも悪い意味でも使われる慣用句らしいですけど、これって、ロリータ道と同じです。

ロリータも、暑くてもお金が無くても、原宿でも船橋でも、ドレスの下にはパニエを履いてカワイイでいようとします。
武士は食わねど、高楊枝。
ロリータは食わねど、パニエパニエパニエ。
ということはやっぱり、ロリータって、日本を代表するカルチャーなのです。

それでは、みなさま、ごきげんよう。