中尾のメッセージ

　　　　死んだ経済　　　３７

　こうした経済に話す時、経済問題と金融問題と政治問題が、根本的には分離している
にも関わらず、戦争や紛争、或いは生活と言う旗の下に一緒に語られる。というより、
語らねばならない事を危惧する。例えば今度のアフカン撤退、或いはイラク侵攻問題で
も、基本的には金に執着している米国政府の思惑から行われている。しかしＮＨＫやら
の解説委員や日本政府などは、まるで正義の使徒の様な美辞麗句の放言にかまける米国
の方針や声明に賛意する。まるで馬鹿げた国民詐欺である。これが今の日本と昔の日本
の違いかもしれない。その意味で絆とか愛だとか或いは同盟の勝利だとか人権や自由と
か使う事に非常に違和感がある。基本的に政治が無ければ経済が無いという訳でもなく
経済に金融が必要と言う訳でもない。ところが高度に発達する国民生活に於いて金融が
国家間に貿易をもたらし金融問題が政治問題となる。そして金融問題て経済問題を解決
しようと政治が動く。此れが現代の体制であり情勢分析の一端となっている。ところが
虐殺や収容所だとか戦争とか紛争となると、国家的危機や非常事態と言い一転して勝つ
か負けるかの闘争劇を繰り広げる。これが今までの西洋式戦争の収穫期に合わせた戦争
の名残りとしてあるのだろう。石油利権を獲る為に９１１を仕掛けて国民を欺き、犯人
隠秘だと言って空爆をする。その割にはクリミヤ半島を取られても、香港が騙されても
棄損が大きいと戦争にも成らず何ら解決法を探らない。まあ全面戦争になっても困る事
ではあるが、そうした事に真面目に動いたのが日本であり、現憲法の紛争に武力解決を
取らないと言う言葉を固く信じて疑わない。この平和主義的国民性は第二次世界大戦の
敗因に大きく寄与した。近頃放映された蒋介石の日記と大島浩の音声を掛け合われば、
かなりに意識の乖離が見て取れる。彼らには全く経済運営の「ケ」の字も脳裏には無か
った。つまり原始時代の縄張り争いや領域や権益問題しか脳裏には無かったのである。