東京新聞｢戦争容認派には議論では勝てない｡イヤだイヤだとガキのように駄々をこねることで対抗しよう｣ [141789408]

【コラム】筆洗

デパートの玩具売り場で男の子が駄々をこねている。「買って、買って」と大声を上げる。
最近の子どもは聞き分けがいいのか、親の方があっさり白旗を揚げるせいなのか、
こういう場面も見なくなったものだ

▼しかし、この子も粘り強い。母親の「置いていくわよ」の声も聞かぬ。床に寝転び足をバタつかせる。
母親には申し訳ないが、目撃した駄々は見事な出来だった。議論も理屈も通じない。ただ、「それがほしい」

▼「駄々」の語源は「いやだいやだ」という。評論家で、雑誌「暮しの手帖」の編集長だった花森安治さんが
「僕らにとって八月十五日とは何であったか」の中で語っている。戦争反対は理論ではない。
「子どもがオモチャ屋の前でワァーッといっている、ちょっとやそっとでは動かない」
衝動、感情こそが実は大切なのではないか

▼理屈をいえば反論が出る。議論になる。そのうち面倒になり、サーベルの音でも聞こえてくれば
「賛成、賛成になっちゃう」

▼感情論を笑う人もいるが、結局のところ、ひとりひとりが物分かり悪く、駄々をこね続けることが
戦を遠ざけておく近道なのかもしれぬ

▼あの子もついには引きずられていった。駄々をこね続けるのも、大変である。
戦を容認したい人は、叱る。叩（たた）く。なだめすかす。
それでも、「いやだいやだ」の駄々を用意する季節が近い。いや、もう来ている。

ソース　東京新聞
http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/hissen/CK2014081502000126.html