ネトウヨは、こうして「気持ちよくなる」 [476729448]

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https://www.j-cast.com/bookwatch/2018/04/07007172.html

◆　90年代に戻って検証

　歴史修正主義者の主張は、学問的には評価されていないから、学術的な出版社は距離を置いている。
他方で親和性が高いのは、ビジネス系の自己啓発書、保守論壇誌、週刊誌、漫画などの商業出版とインターネット。
長年「メーン」とされてきたメディアに「対抗」するサブ媒体だ。

　こうした対立が顕在化し、先鋭化したのが90年代。慰安婦訴訟や河野談話、村山談話などの一方で、
新しい歴史教科書をつくる会、日本会議、「新・ゴーマニズム宣言」などの動きが交錯した。韓国、中国の経済力や
プレゼンスも増した。それゆえ著者は90年代に戻って、歴史修正主義が「どこで語られ」「どのような方法を用いて
語られてきたか」に注目しながら検証する。

　特徴として、歴史修正主義に関わるアクターが、自身の専門から離れた「アマチュア」であること、思想を
普及する場が商業メディアであること、全国紙など既存大手メディアとの対立をつくる形式で言説が展開された
ことなどを指摘している。

　「サブカルチャー」といえば、日本では一般に漫画やアニメなどを指すが、本書ではむしろ主流であるメディアに
対抗するメディアをひとまとめにしている。

◆　「都合のいい情報だけを集めていた」

　本書は全体として学究色が濃い。日本国内はもちろん海外文献も多数引用されている。労作と言えるだろう。
ネトウヨが依拠する歴史修正主義とは、「サブ」の世界でのみ展開され、市民権を得ている、という全体を貫く分析は
なかなか鋭い。冒頭の琉球新報の記者が以前に依拠していたのも、そうした「サブ」メディアだった。わかりやすく
言えば「B級メディア」ということか。ネトウヨ化したプロセスで、何から情報を入手したか、琉球新報のインタビューで
振り返っている。

　「ファクトチェックを受けていない根拠のない情報や、個人の考えがそのまま載ってしまっているブログなどです。
ある意味、事実と反する情報でもネットではそれなりに影響力を持つ場合があります。ネットだけでなく、
本を読む際にも自分に都合のいい情報だけを集めていたように思います」（2018年3月25日　オピニオン面掲載）

　問題はまだ残されているように思う。なぜ、こうした自国や自分に「都合のいい情報」に簡単に耽溺し、気持ち
よくなってしまうのか。著者の専門に近いところで言えば、フェミニズム論と無縁ではないような気がする。
「男性中心主義」と類似する思考は、国家同士や、民族間の関係にもありそうだ。そうした側面からもさらなる論考を
期待したいと思った。