黒人「こんにちわ」ジャップ「英語わからん」ジャップ「民主主義的に全員生姜焼き弁当にしよう」黒人「ぼくムスリム。。。」 [377482965]

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日本初のアフリカ人学長の挑戦と理念――「グローバル」と「ダイバーシティ」掲げて奔走 - Yahoo!ニュース
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京都精華大学のウスビ・サコ学長は式辞で、生まれ育った西アフリカ、マリ共和国の文化や言葉を織り込む。
それも、必ず、である。
小雨模様だった今年3月の卒業式は、「マリは乾燥地帯で、雨の日が一番おめでたい。だから本日は、マリ的には非常に天気がいいのです」というあいさつから始まった。
4月の入学式では、母語のバンバラ語で「みなさん、故郷の家を出て、新しい家へようこそ」と語り掛けた。
世界の広さを感じ、想像してほしいからだという。
2018年4月の就任から1年余り。
「日本で初のアフリカ出身学長」と話題になったサコ氏は「グローバル」と「ダイバーシティ」を掲げて奔走している。
（文・松本創、写真・浜田智則／Yahoo!ニュース特集編集部）

（略）

小野内氏は、京都に来た頃のサコ氏をよく覚えている。

「今よりずっと痩せてヒョロリとして、自信がなさそうに見えました。
月1回の（ロータリークラブの）例会にサコ君も出席するんですが、誰も近寄ろうとしない。
彼が話し掛けても、会員は『英語は分からんから』と逃げるんです。
サコ君は『僕は日本語で話しているのになあ』と言うてました。
彼が自信なさそうに見えたのは結局、日本人の側がうまく交われないことの裏返しやったんでしょう」

サコ氏はその後、日本人女性と結婚し、2人の息子を育てた。
そうしたなかでも、壁や悩みがあった、と小野内氏は振り返る。

しかし、サコ氏は自らの来歴や経験してきた壁を決して深刻に語らない。
関西弁でひょうひょうと笑いにくるむ。
学長室での取材では、例えば、こんなふうだった。

「いちいち気にしてたら、もう、やってられへんことばっかりですよ。
だけど、それらを差別だと僕は思ってない。
ただ単に相手を知らない、理解が足りないから起こるだけのこと。
マイノリティーが被害者意識を募らせて怒りの声を上げても、なかなか受け入れてもらえない。
マジョリティーの側もびびってしまうからね。
大事なのは、双方が歩み寄ること。
じゃあ、そういう関係をつくっていくにはどうしたらいいかを考えたほうがいいでしょう？」

（略）

「精華大は民主主義と平等主義が徹底しているから、僕は学長に選ばれた。
だけど、民主主義が徹底しているということは、多様性が進んでいないということでもある」

民主主義が進めば多様性も進む――。
普通はそう考えそうだ。
サコ氏の発想は逆である。
この4月、どういう意味なのかを再び尋ねてみた。

「みんなが同等の権利を持ち、平等に扱われるということは、全員が差異のない、平準で無個性な数の一人になってしまう恐れがある、ということ。
僕がよく話すしょうが焼き弁当の話のように、個々の宗教的背景や健康状態や好みも全部ないことにして、『平等なんだから全員一緒でいいだろ』となってしまう。
民主主義と多様性って、両方実現しようとするのは、なかなか難しいということです」

しょうが焼き弁当の話とは、サコ氏の経験談だ。
お昼どきに行われた大学の会議で、「全員、同じ弁当でいいね？」と豚肉のしょうが焼き弁当が用意されたことがある。
サコ氏はイスラム教徒であり、豚肉を口にできず、全部捨てたという。

市場原理主義に基づく「グローバル化」は、一方で世界中の人々の個性と多様化を押し殺しているのではないか――。
そうした考えが、サコ氏にはある。

昨年10月には、アフリカ初のノーベル文学賞受賞者となったナイジェリアの詩人、ウォーレ・ショインカ氏が京都精華大を訪れ、サコ氏との対談で同じような考えを披露した。
「今日、世界の一極化が進むことによって、人間の価値を認めない風潮がもたらされている」「グローバル化によって、マクロでは均質化と一極化が進み、ミクロでは分裂と対立の時代に入った」と。