チアイベント情報局
- 1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 02:25:37.00 ID:nsVvaCXc.net
- 梅雨に負けず頑張ろう。。。
- 2 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 04:45:07.43 ID:rc5vYQSo.net
- 富士山静岡空港開港７周年祭
http://www.mtfuji-shizuokaairport.jp/news/7thanv/
玉川マッチデー
http://www.tamagawa.jp/news/news_release/detail_10439.html
伊勢崎スマーク’にてイベント開催
http://jhs.kiryu-u.ac.jp/news/3580.htm
交通公園ふれあいまつり
http://www.city.urayasu.lg.jp/_res/projects/default_project/_page_/001/014/419/28.proguramu.pdf
総合関関戦前夜祭
http://sports.geocities.jp/kghonbu/events/kwankangames.html
おりひめ健康ポイントオープニングイベント
http://www.city.katano.osaka.jp/docs/2016050900038/files/kenkoupoint418.pdf
名大祭
http://www.meidaisai.com/stage/index.php
第84回北海道音楽大行進
http://www.atca.jp/ongaku/
金沢百万石まつり
http://100mangoku.net/
ホームステーションらいふ海老名あじさい祭
http://www.townnews.co.jp/0402/2016/06/03/334681.html
熊本大学BLAZES 学内チアお披露目会
http://www.kumadai-ohendan-ob.org/
熊本地震復興応援イベントＪＲ大分駅
http://www.yomiuri.co.jp/local/oita/news/20160530-OYTNT50044.html
首都大戦演技
http://www.yokohama-cu.ac.jp/life/activity/32teikisen_result.html
祭これ＊フェスこれ＊Fescolle
https://twitter.com/fes_collection
- 3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 06:34:04.47 ID:OExHBOJw.net
- https://pbs.twimg.com/media/A3ducvoCMAAZnsj.jpg
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- 4 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 06:34:37.61 ID:OExHBOJw.net
- http://up2.cache.kouploader.jp/koups11919.jpg
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- 5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 06:36:25.08 ID:OzHx4CZ6.net
- opics/exec/_/id=4230/-/sid=s60y3HQD6月2日（木）19：00～※観覧フリー6月2日（木）2
1：00～※観覧フリーHMV＆BOOKS 7F店内イベントスペース「ミニライブ&特典会」出演ILo
VUhttp://www.hmv.co.jp/st/event/24453/6月2日（木）19：30～※観覧フリーHMVエソラ
池袋 店内イベントスペース「ミニライブ&特典会」出演Dreaming Monsterhttp://www.hmv
.co.jp/st/event/24763/6月2日（木）20：00～※観覧フリータワーレコード渋谷店 ４Ｆ
イベントスペース「ミニライブ&特典会」出演ひめキュンフルーツ缶http://tower.jp/sto
re/event/2016/06/0030346月2日（木）20：00～SHIBUYA TSUTAYA 2階特設会場「特典会」
出演吉川友http://www.kikkawayou.com/news/news/1235.html6月1日（水）6月1日（水）1
8：00～ＡＫＢ48劇場「ただいま 恋愛中公演 渡辺麻友 生誕祭」出演チームＢ梅田綾乃・
大島涼花・柏木由紀・加藤玲奈・木崎ゆりあ・後藤萌咲・坂口渚沙・竹内美宥・達家真姫
宝・田名部生来・福岡聖菜・横島亜衿・渡辺麻友・高橋希良・西川伶・山邊歩夢6月1日（
水）18：30～ＳＫＥ48劇場「制服の芽公演」出演チームＳ東李苑・犬塚あさな・大矢真那
・北川綾巴・後藤理沙子・竹内舞・都築里佳・野口由芽・野島樺乃・二村春香・松井珠理
奈・松本慈子・宮前杏実・矢方美紀・山内鈴蘭・山田樹奈6月1日（水）18：15～NMB48劇
場「ここにだって天使はいる公演」出演チームＮ明石奈津子・石田優美・太田夢莉・加藤
夕夏・岸野里香・古賀成美・城恵理子・上西恵・須藤凜々花・西澤瑠莉奈・山尾梨奈・山
口夕輝・山本彩・吉田朱里・西仲七海・本郷柚巴6月1日（水）18：30～HKT48劇場「シア
ターの女神公演」出演チームＨ6月1日（水）18：15～NGT48劇場「パジャマドライブ公演
」出演チームＮⅢ荻野由佳・小熊倫実・加藤美南・北原里英・佐藤杏樹・菅原りこ・高倉
萌香・太野彩香・中井りか・西潟茉莉奈・長谷川玲奈・本間日陽・村雲颯香・山口真帆・
山田野絵・清司麗菜6月1日（水）19：30～六本木morph-tokyo「Dorothy Little Happy 「
バイカラーの恋心」 ～ 発売感謝ライブ！ in TOKYO ～」出演Dorothy Little Happyhttp
://dorothylittlehappy.jp/live/1425.html5月31日（火）5月31日（火）18：30～ＡＫＢ4
8劇場「M.T.に捧ぐ公演 5月度お客様生誕祭」出演チームＡ入山杏奈・大家志津香・大和
田南那・小笠原茉由・小嶋菜月・佐々木優佳里・白間美瑠・田北香世子・谷口めぐ・中西
智代梨・平田梨奈・樋渡結依・前田亜美・宮崎美穂・横山由依・茂木忍5月31日（火）18
：30～ＳＫＥ48劇場「制服の芽公演 松井珠理奈 生誕祭」出演チームＳ東李苑・犬塚あさ
な・大矢真那・北川綾巴・後藤理沙子・杉山愛佳・竹内舞・都築里佳・野口由芽・野島樺
乃・二村春香・松井珠理奈・松本慈子・宮前杏実・矢方美紀・山田樹奈5月31日（火）18
：30～NMB48劇場「ここにだって天使はいる公演 5月生まれのお客様歓迎」出演チームＮ
明石奈津子・石田優美・太田夢莉・加藤夕夏・岸野里香・古賀成美・城恵理子・上西恵・
須藤凜々花・西澤瑠莉奈・山尾梨奈・山口夕輝・吉田朱里・森田彩花・西仲七海・本郷柚
巴5月31日（火）18：30～HKT48劇場「シアターの女神公演」出演チームＨ秋吉優花・穴井
千尋・井上由莉耶・宇井真白・上野遥・岡本尚子・神志那結衣・駒田京伽・坂口理子・田
島芽瑠・田中菜津美・田中美久・松岡菜摘・矢吹奈子・山田麻莉奈・若田部遥5月31日（
火）NGT48劇場休館日5月31日（火）18：00～日本武道館「モーニング娘。'16コンサート
ツアー春～EMOTION IN MOTION～鈴木香音卒業スペシャル」出演モーニング娘。'16こぶし
ファクトリーつばきファクトリーhttp://www.helloproject.com/morningmusume/event/de
tail/ff22d3a9155fa8136872a23b0825a5a4d324db3b5月31日（火）18：00～O-EAST「本格音
楽女子祭-其の十七-」出演アップアップガールズ(仮)STARMARIEGALETTeさんみゅ～FES☆T
IVEREADY TO KISSDEAR KISS強がりセンセーション絶叫する60度Bitter&Sweet他http://sh
ibuya-o.com/east/schedule/5月31日（火）17：00～渋谷CLUB QUATTRO「アイドルよ覚醒
せよ vol.3」出演dropまねきケチャアイドルカレッジ放課後プリンセスFES☆TIVE絶対直
球女子！プレイボールズHoney SquashLove☆Chaエルフロートダイヤモンドルフィーオト
メブレイヴ片チューDISDOL他http://www.club-quattro.com/shibuya/schedule/detail.ph
p?id=60605月30日（月）5月30日（月）19：00～ＡＫＢ48劇場「最終ベルが鳴る公演」出
- 6 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 06:36:53.92 ID:OzHx4CZ6.net
- 6月3日（金）6月3日（金）18：00～※観覧無料ららぽーと豊洲シーサイドデッキメインス
テージ「ミニライブ＆握手会」出演Cheeky Paradehttp://toyosu.lalaport.jp/event/103
64124_9288.html6月3日（金）18：00～※観覧フリータワーレコード新宿店 7F「ミニライ
ブ＆特典会」出演KissBeehttp://tower.jp/store/event/2016/06/0550603186月3日（金）
19：00～※観覧フリーＨＭＶ ＳＰＯＴ あべのキューズモール「フリーライブ＆特典会」
出演妄想キャリブレーションhttp://ameblo.jp/moso-clbr/entry-12162684539.html6月3
日（金）19：00～※観覧フリーヨドバシ吉祥寺 2Fイベントスペース 「ミニライブ＆特典
会」出演ＤＲＥＡＭＩＮＧ ＭＯＮＳＴＥＲhttp://tower.jp/store/event/2016/06/03200
66月3日（金）19：00～※観覧フリー6月3日（金）21：00～※観覧フリータワーレコード
渋谷店 4Fイベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演ILoVUhttp://tower.jp/store/ev
ent/2016/06/0030236月3日（金）19：00～※要参加券アキバソフマップ1号店8F「ミニラ
イブ＆特典会」出演虹のコンキスタドールhttp://a.sofmap.com/topics/exec/_/id=4230/
-/sid=n1WJeJOM6月3日（金）19：00～※観覧フリーHMV エソラ池袋 イベントスペース「
ミニライブ＆特典会」出演つばさflyhttp://www.hmv.co.jp/st/event/24693/6月3日（金
）19：30～※観覧フリーららぽーと甲子園 1階パークウォークコート「ミニライブ＆特典
会」出演PiGUhttp://tower.jp/store/event/2016/06/134PiGU6月3日（金）20：00～※観
覧フリーTOWERmini汐留店 店頭イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演吉川友http
://tower.jp/store/event/2016/06/1190016月3日（金）6月3日（金）18：30～ＡＫＢ48劇
場「夢を死なせるわけにいかない公演 小嶋真子 生誕祭」出演チーム４飯野雅・伊豆田莉
奈・岩立沙穂・大川莉央・大森美優・岡田彩花・川本紗矢・北川綾巴・北澤早紀・小嶋真
子・込山榛香・佐藤妃星・高橋朱里・西野未姫・村山彩希・千葉恵里6月3日（金）18：30
～ＳＫＥ48劇場「チームKⅡ新公演初日」出演チームＫⅡ6月3日（金）18：30～NMB48劇場
「逆上がり公演」出演チームＢⅡ井尻晏菜・磯佳奈江・市川美織・植田碧麗・大段舞依・
上枝恵美加・川上千尋・日下このみ・黒川葉月・渋谷凪咲・内木志・林萌々香・松岡知穂
・薮下柊・村中有基・安田桃寧6月3日（金）18：30～HKT48劇場「ただいま 恋愛中公演」
出演ひまわり組荒巻美咲・井上由莉耶・宇井真白・上野遥・岡本尚子・栗原紗英・駒田京
伽・坂口理子・坂本愛玲菜・下野由貴・田島芽瑠・筒井莉子・朝長美桜・村川緋杏・本村
碧唯・山本茉央6月3日（金）NGT48劇場休館日6月3日（金）17：30～OSAKA MUSE「バンド
じゃないもん！全国ツアー2016 ～てっぺん目指そうぜ！武者修行編～」出演バンドじゃ
ないもん！https://banmon.jp/contents/459926月3日（金）19：00～下北沢ＧＡＲＤＥＮ
「Good Vibrations ジャイアンナイト vol.1 アップアップガールズ(仮) vs.DJダイノジ
」出演アップアップガールズ（仮）ダイノジhttp://gar-den.in/?m=201606036月2日（木
）17：00～※無料横浜みなとみらい・臨港パーク内 メインステージ「第35回 横浜開港祭
THANKS TO THE PORT 2016」出演あゆみくりかまきBANZAI JAPAN他http://www.kaikosai.
com/attraction/live.html6月2日（木）18：00～※整理券HMV栄「サイン会」出演ときめ
き 宣伝部http://www.hmv.co.jp/st/event/24677/6月2日（木）18：30～※観覧フリータ
ワーレコード八尾店「ミニライブ&特典会」出演山口活性学園http://tower.jp/store/eve
nt/2016/06/1300026月2日（木）19：00～※観覧フリータワーレコード川崎店 店内イベン
トスペース「ミニライブ&特典会」出演ANNA☆Shttp://tower.jp/store/event/2016/06/02
206026月2日（木）19：00～※観覧フリータワーレコード名古屋近鉄パッセ店 屋上イベン
トスペース「ミニライブ&特典会」出演妄想キャリブレーションhttp://tower.jp/store/e
vent/2016/06/0330126月2日（木）19：00～※観覧フリータワーレコード横浜ビブレ店 店
内イベントスペース「ミニライブ&特典会」出演Kiss Beehttp://tower.jp/store/event/2
016/06/135KissBee6月2日（木）19：00～HMV三宮VIVRE「ミニライブ&特典会」出演Kiss B
ee WESThttp://www.hmv.co.jp/st/event/24661/6月2日（木）19：00～※要参加券アキバ
ソフマップ1号店8F「ミニライブ＆特典会」出演アイドルカレッジhttp://a.sofmap.com/t
- 7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 06:37:11.07 ID:OzHx4CZ6.net
- opics/exec/_/id=4230/-/sid=s60y3HQD6月2日（木）19：00～※観覧フリー6月2日（木）2
1：00～※観覧フリーHMV＆BOOKS 7F店内イベントスペース「ミニライブ&特典会」出演ILo
VUhttp://www.hmv.co.jp/st/event/24453/6月2日（木）19：30～※観覧フリーHMVエソラ
池袋 店内イベントスペース「ミニライブ&特典会」出演Dreaming Monsterhttp://www.hmv
.co.jp/st/event/24763/6月2日（木）20：00～※観覧フリータワーレコード渋谷店 ４Ｆ
イベントスペース「ミニライブ&特典会」出演ひめキュンフルーツ缶http://tower.jp/sto
re/event/2016/06/0030346月2日（木）20：00～SHIBUYA TSUTAYA 2階特設会場「特典会」
出演吉川友http://www.kikkawayou.com/news/news/1235.html6月1日（水）6月1日（水）1
8：00～ＡＫＢ48劇場「ただいま 恋愛中公演 渡辺麻友 生誕祭」出演チームＢ梅田綾乃・
大島涼花・柏木由紀・加藤玲奈・木崎ゆりあ・後藤萌咲・坂口渚沙・竹内美宥・達家真姫
宝・田名部生来・福岡聖菜・横島亜衿・渡辺麻友・高橋希良・西川伶・山邊歩夢6月1日（
水）18：30～ＳＫＥ48劇場「制服の芽公演」出演チームＳ東李苑・犬塚あさな・大矢真那
・北川綾巴・後藤理沙子・竹内舞・都築里佳・野口由芽・野島樺乃・二村春香・松井珠理
奈・松本慈子・宮前杏実・矢方美紀・山内鈴蘭・山田樹奈6月1日（水）18：15～NMB48劇
場「ここにだって天使はいる公演」出演チームＮ明石奈津子・石田優美・太田夢莉・加藤
夕夏・岸野里香・古賀成美・城恵理子・上西恵・須藤凜々花・西澤瑠莉奈・山尾梨奈・山
口夕輝・山本彩・吉田朱里・西仲七海・本郷柚巴6月1日（水）18：30～HKT48劇場「シア
ターの女神公演」出演チームＨ6月1日（水）18：15～NGT48劇場「パジャマドライブ公演
」出演チームＮⅢ荻野由佳・小熊倫実・加藤美南・北原里英・佐藤杏樹・菅原りこ・高倉
萌香・太野彩香・中井りか・西潟茉莉奈・長谷川玲奈・本間日陽・村雲颯香・山口真帆・
山田野絵・清司麗菜6月1日（水）19：30～六本木morph-tokyo「Dorothy Little Happy 「
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://dorothylittlehappy.jp/live/1425.html5月31日（火）5月31日（火）18：30～ＡＫＢ4
8劇場「M.T.に捧ぐ公演 5月度お客様生誕祭」出演チームＡ入山杏奈・大家志津香・大和
田南那・小笠原茉由・小嶋菜月・佐々木優佳里・白間美瑠・田北香世子・谷口めぐ・中西
智代梨・平田梨奈・樋渡結依・前田亜美・宮崎美穂・横山由依・茂木忍5月31日（火）18
：30～ＳＫＥ48劇場「制服の芽公演 松井珠理奈 生誕祭」出演チームＳ東李苑・犬塚あさ
な・大矢真那・北川綾巴・後藤理沙子・杉山愛佳・竹内舞・都築里佳・野口由芽・野島樺
乃・二村春香・松井珠理奈・松本慈子・宮前杏実・矢方美紀・山田樹奈5月31日（火）18
：30～NMB48劇場「ここにだって天使はいる公演 5月生まれのお客様歓迎」出演チームＮ
明石奈津子・石田優美・太田夢莉・加藤夕夏・岸野里香・古賀成美・城恵理子・上西恵・
須藤凜々花・西澤瑠莉奈・山尾梨奈・山口夕輝・吉田朱里・森田彩花・西仲七海・本郷柚
巴5月31日（火）18：30～HKT48劇場「シアターの女神公演」出演チームＨ秋吉優花・穴井
千尋・井上由莉耶・宇井真白・上野遥・岡本尚子・神志那結衣・駒田京伽・坂口理子・田
島芽瑠・田中菜津美・田中美久・松岡菜摘・矢吹奈子・山田麻莉奈・若田部遥5月31日（
火）NGT48劇場休館日5月31日（火）18：00～日本武道館「モーニング娘。'16コンサート
ツアー春～EMOTION IN MOTION～鈴木香音卒業スペシャル」出演モーニング娘。'16こぶし
ファクトリーつばきファクトリーhttp://www.helloproject.com/morningmusume/event/de
tail/ff22d3a9155fa8136872a23b0825a5a4d324db3b5月31日（火）18：00～O-EAST「本格音
楽女子祭-其の十七-」出演アップアップガールズ(仮)STARMARIEGALETTeさんみゅ～FES☆T
IVEREADY TO KISSDEAR KISS強がりセンセーション絶叫する60度Bitter&Sweet他http://sh
ibuya-o.com/east/schedule/5月31日（火）17：00～渋谷CLUB QUATTRO「アイドルよ覚醒
せよ vol.3」出演dropまねきケチャアイドルカレッジ放課後プリンセスFES☆TIVE絶対直
球女子！プレイボールズHoney SquashLove☆Chaエルフロートダイヤモンドルフィーオト
メブレイヴ片チューDISDOL他http://www.club-quattro.com/shibuya/schedule/detail.ph
p?id=60605月30日（月）5月30日（月）19：00～ＡＫＢ48劇場「最終ベルが鳴る公演」出
- 8 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 06:46:05.05 ID:5l+eP6Z8.net
- 使の王紹懿（中文版、英語版）（?－866年、禅録では王常侍）を支持基盤として
宗勢を伸張したが、唐末五代の混乱した時期には、河北は5王朝を中心に混乱した地域であったため、宗勢が振るわなくなる。この時期の中心人物は、風穴延昭である。
臨済宗が再び活気に満ち溢れるようになるのは、北宋代であり、石霜楚円の門下より、ともに江西省を出自とする黄龍慧南と楊岐方会という、臨済宗の主流となる2派（黄龍派・楊岐派）を生む傑僧が出て、中国全土を席巻することとなった。
南宋代になると、楊岐派に属する圜悟克勤（1063 - 1135年）の弟子の大慧宗杲が、浙江省を拠点として大慧派を形成し、臨済宗の中の主流派となった。
宗門では、ゴータマ・シッダッタの教え（悟り）を直接に受け継いだマハーカーシャパ（迦葉）から28代目のボーディダルマ（菩提達磨）を得てインドから中国に伝えられた、ということになっている。
その後、臨済宗は、宋時代の中国に渡り学んだ栄西らによって、鎌倉時代に日本に伝えられている。日本の臨済宗は、日本の禅の宗派のひとつである。師から弟子への悟りの伝達（法嗣、はっす）を重んじる。
釈迦を本師釈迦如来大和尚と、ボーディダルマを初祖菩提達磨大師、臨済を宗祖臨済大師と呼ぶ。同じ禅宗の曹洞宗が地方豪族や一般民衆に広まったのに対し、臨済宗は時の武家政権に支持され、政治・文化に重んじられた。
とくに室町幕府により保護・管理され、五山十刹が生まれた。その後時代を下り、江戸時代に白隠禅師によって臨済宗が再建されたため、現在の臨済禅は白隠禅ともいわれている。
法嗣という師匠から弟子へと悟りの伝達が続き現在に至る。師匠と弟子の重要なやりとりは、室内の秘密と呼ばれ師匠の部屋の中から持ち出されて公開されることはない。
師匠と弟子のやりとりや、師匠の振舞を記録した禅語録から、抜き出したものが公案（判例）とよばれ、宋代からさまざまな集成が編まれてきたが、悟りは言葉では伝えられるものではなく、
現代人の文章理解で読もうとすると公案自体が拒絶する。しかし、悟りに導くヒントになることがらの記録であり、禅の典籍はその創立時から現在に至るまで非常に多い。
それとともに宋代以降、禅宗は看話禅（かんなぜん）という、禅語録を教材に老師が提要を講義する（提唱という）スタイルに変わり、臨済を初めとする唐代の祖師たちの威容は見られなくなった。
師匠が肉体を去るときには少なくとも跡継ぎを選んで行くが、跡継ぎは必ずしも悟りを開いているとは限らず、その事は師匠とその弟子だけが知っている。
新しい師匠が悟りを開いていなくとも、悟りを開いていた師匠の時代から数世代の間であれば、世代を越えて弟子が悟りを開くことは可能なため、その様な手段が取られる。
師匠は、ひとりだけではなく複数の師匠を残して行くこともあれば、師匠の判断で跡を嗣ぐ師匠を残さずにその流れが終わることもある。いくつもの支流に分かれ、ある流れは消えて行き、その流れのいくつかが7世紀から現在まで伝わっている。
禅宗は悟りを開く事が目的とされており、知識ではなく、悟りを重んじる。 禅宗における悟りとは「生きるもの全てが本来持っている本性である仏性に気付く」ことをいう。
仏性というのは「言葉による理解を超えた範囲のことを認知する能力」のことである。
悟りは師から弟子へと伝わるが、それは言葉（ロゴス）による伝達ではなく、坐禅、公案などの感覚的、身体的体験で伝承されていく。
いろいろな方法で悟りの境地を表現できるとされており、特に日本では、詩、絵画、建築などを始めとした分野で悟りが表現されている。
宋代以降公案の体系がまとめられ、擬似的に多くの悟りを起こさせ、宗門隆盛のために多くの禅僧の輩出を可能にした。公案は、禅語録から抽出した主に師と弟子の間の問答である。弟子が悟りを得る瞬間の契機を伝える話が多い。
公案は論理的、知的な理解を受け付けることが出来ない、人智の発生以前の無垢の境地での対話であり、考えることから解脱して、公案になり切るという比喩的境地を通してのみ知ることができる。
これらの公案を、弟子を導くメソッド集としてまとめたのが公案体系であり、500から1900の公案が知られている。公案体系は師の家風によって異なる。
黄檗宗（おうばくしゅう）は、日本における仏教の宗派であり、臨済宗、曹洞宗に次ぐ禅宗の一つである。唐の僧・黄檗希運（? - 850年）の名に由来[1]する。黄檗は臨済義玄（？－867年）の師である。
臨済宗、曹洞宗が日本風に姿を変えた現在でも、黄檗宗は明朝風様式を伝えている。本山は隠元隆琦（1592 - 1673年）の開いた、京都府宇治市の黄檗山（おうばくさん）萬福寺である。
日本では、江戸時代初期の1654年（承応3年）に明末清初の中国から招聘された中国臨済宗の隠元隆琦により始まる。
- 9 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 07:37:51.55 ID:/1vdUMBN.net
- 富士山静岡空港開港７周年祭
http://www.mtfuji-shizuokaairport.jp/news/7thanv/
玉川マッチデー
http://www.tamagawa.jp/news/news_release/detail_10439.html
伊勢崎スマーク’にてイベント開催
http://jhs.kiryu-u.ac.jp/news/3580.htm
交通公園ふれあいまつり
http://www.city.urayasu.lg.jp/_res/projects/default_project/_page_/001/014/419/28.proguramu.pdf
総合関関戦前夜祭
http://sports.geocities.jp/kghonbu/events/kwankangames.html
おりひめ健康ポイントオープニングイベント
http://www.city.katano.osaka.jp/docs/2016050900038/files/kenkoupoint418.pdf
名大祭
http://www.meidaisai.com/stage/index.php
第84回北海道音楽大行進
http://www.atca.jp/ongaku/
金沢百万石まつり
http://100mangoku.net/
ホームステーションらいふ海老名あじさい祭
http://www.townnews.co.jp/0402/2016/06/03/334681.html
熊本大学BLAZES 学内チアお披露目会
http://www.kumadai-ohendan-ob.org/
熊本地震復興応援イベントＪＲ大分駅
http://www.yomiuri.co.jp/local/oita/news/20160530-OYTNT50044.html
首都大戦演技
http://www.yokohama-cu.ac.jp/life/activity/32teikisen_result.html
祭これ＊フェスこれ＊Fescolle
https://twitter.com/fes_collection
- 10 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 07:42:12.29 ID:WutIKAi3.net
- >>1
もう立てるなよ
- 11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 07:47:19.59 ID:5l+eP6Z8.net
- ただし各国の正教会は対等であり、コンスタンディヌーポリ教会およびコンスタンディヌーポリ総主教が筆頭とされるのは、あくまでも席次の
上でのことである。コンスタンディヌーポリ全地総主教は、日本ハリストス正教会の自治教会としての地位を承認していないが教会法上の合法
性は認めており、一定の交流が行われている。日本ハリストス正教会をたびたび訪問する香港のニキタス府主教は、コンスタンディヌーポリ総
主教庁に所属している。1204年に第4回十字軍がコンスタンティノポリスを占領してラテン帝国を建国した際、カトリック教会は亡命した正教
会のコンスタンティノポリス総主教の代わりにカトリックの総大司教座を置いた。その後、1261年に東ローマ亡命政権のニカイア帝国がコンス
タンティノポリスを奪回して正教会の総主教座が復活し、カトリックの総大司教は追われた。しかし「コンスタンティノポリス総大司教」の職
名だけは残り、1964年まで名目上ながら存続していた。フィンランド正教会（フィンランド語: Suomen ortodoksinen kirkko, スウェーデン語:
Finska Ortodoxa Kyrkan, 英語: Finnish Orthodox Church）は、世界の正教会とフル・コミュニオンの関係にある自治正教会の一つである。
信徒数は約6万人でこれはフィンランドの人口の1%強であるが、正教はルター派に次ぐフィンランドの国教と位置付けられ、フィンランド福
音ルター派教会と同様に国家からの財政補助を受けている。正教会は一カ国に一つの教会組織を具える事が原則だが（フィンランド正教会以外
の例としてはギリシャ正教会、ロシア正教会、ルーマニア正教会、日本正教会など。もちろん例外もある）、これら各国ごとの正教会が異なる教
義を信奉している訳では無く、同じ信仰を有している。フィンランドにおける正教の歴史を概観する。ただしフィンランド正教会の草創は、帰
属が著しく変動したカレリア地方を中心としている。カレリアは中世から近世にかけてはスウェーデン王国とノヴゴロド公国（ノヴゴロド共和
国）との間で、近代以降はスウェーデン・フィンランド大公国・ロシア帝国との間で国境の変動の大きかった地域であった。現代における国家
としてのフィンランド共和国の領域と、本項で用いる「フィンランド」が指す領域は、必ずしも一致する地域を指すわけではない。12世紀とい
うほぼ同時期に、フィンランドにおけるキリスト教は東西教会の両方から伝えられた。正教はカレリア地方へのルーシからの修道士を通して、
カトリック教会はスウェーデンからの宣教師によって、それぞれ伝道された。フィンランド人の大多数はスウェーデンから伝道されたカトリッ
ク教会を信仰するに至ったが、カレリアにおいてはルーシ（ノヴゴロド）と隣接する地理関係により正教が浸透した。草創期においてはラドガ湖
のヴァラーム島にあるヴァラーム修道院が、その創立年代に関する様々な推測がなされているものの、フィンランドにおける正教の伝道にあた
って大きな役割を果たしたとされている。またヴァラーム修道院の働きを強めるため、コネヴィツァ修道院がラドガ湖の別の島に建設された。
創設者の修道士アルセニイはロシアの修道士であり、アトス山での数年間の修道生活の経験があった。16世紀にはカレリアのみならず北フィン
ランドにも伝道が行われ、修道士トリフォンによりラップランドに多くの教会が建てられた。1533年にはペツァモに修道院が建てられた。また
トリフォンは修道士テオドリトと協力し合い、ラップランド語への聖書および祈祷書の翻訳も行った。1583年にトリフォンは永眠した。東西両
教会によりほぼ同時期に宣教が行われ、さらにロシア（ロシアが統一国家としてまだ成り立っていない時期にはノヴゴロド共和国）とスウェー
デンという強国に挟まれたフィンランドは、信教の面でも東西両教会の前哨・狭間となった。この事により、正教は西方教会を奉じる国家権力
から弾圧を受けることもあった。聖アレクサンドル・ネフスキーのイコン12世紀・13世紀には西方教会に属するスウェーデンによる十字軍（北
方十字軍）がフィンランドに対して行われた。その最初のものは1155年に行われ、さらに1239年と1293年にも侵攻が行われている。これに
よりフィンランドの大半がカトリック教会の傘下に入った。1240年にはカトリック教会のフィンランド司教トマスが、スウェーデン軍とフィン
ランド軍を率いてノヴゴロド共和国を攻撃している。ネヴァ河畔の戦いはこの頃の、スウェーデン軍を迎え撃つアレクサンドル・ネフスキー率
いるノヴゴロド軍という構図の中で起こったものである。こうした経緯からカレリアでは、アレクサンドル・ネフスキーは聖人として格別の崇
行われ、一定の交流が継続されている。前教皇ヨハネ・パウロ2世の永眠の際には、ロシ?
- 12 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 07:57:14.24 ID:WutIKAi3.net
- >>11
お前は何がしたいんだ？
- 13 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 08:24:41.01 ID:Iwnh25YB.net
- とりあえずハゲ隠し帽でも見て落ち着こう
https://youtu.be/lasEgL87LHE?t=1m43s
- 14 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 12:19:48.95 ID:/mh/6Nvh.net
- 5月2日（月）18：00〜HMV栄「Anarchy Handshake」出演私立恵比寿中学＜真山りか＞http
://www.hmv.co.jp/st/event/23864/5月2日（月）19：00〜タワーレコード名古屋パルコ店
店内イベントスペース「Anarchy Handshake」出演私立恵比寿中学＜星名美怜＞http://t
ower.jp/store/event/2016/05/015008ebityu5月2日（月）19：00〜※要整理券タワーレコ
ード名古屋近鉄パッセ店 店内イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演吉川友http:
//tower.jp/store/event/2016/04/0330185月2日（月）19：30〜※観覧フリーヨドバシ吉
祥寺2Ｆイベント会場「ミニライブ＆特典会」出演Q’ullehttp://tower.jp/store/event/
2016/05/0320095月2日（月）19：00〜※観覧自由HMVエソラ池袋イベントスペース「ミニ
ライブ＆特典会」出演愛乙女★DOLLhttp://www.hmv.co.jp/st/event/24321/5月2日（月）
14：00〜※観覧無料5月2日（月）16：00〜※観覧無料ＨＭＶ大宮アルシェ「ミニライブ＆
特典会」出演少女隊http://www.hmv.co.jp/st/event/24418/5月2日（月）19：00〜Yokoha
ma Bay Hall「24 Hour Party BiSH」出演BiSHhttp://www.bish.tokyo/schedule/detail.p
hp?id=10404995月2日（月）19：30〜※要参加券DESEO mini「無料ライブ！！」出演Faint
Starhttp://www.deseo.co....e/2016-05#container5月2日（月）19：00〜
※要参加券アキバソフマップ1号店8F「ミニライブ＆特典会」出演CoverGirlshttp://a.so
fmap.com/topics/exec/_/id=4230/-/sid=jgeTRNFZ
5月10日（火）5月10日（火）17：20〜※観覧自由千里セルシー 1Fセルシー広場「ミニラ
イブ＆握手会」出演モーニング娘。'16http://www.selcy.co....ent_info/20160510.ht
ml5月10日（火）18：30〜※無料代々木公園野外ステージ「PASSPO☆代々木フリーワンマ
ン！〜パッセン何人ふえるかなっ〜」出演PASSPO☆http://passpo.jp/page/topics160510
/5月10日（火）21：00〜※要参加券タワーレコード渋谷店 4F イベントスペース「代々木
フリーワンマン・アフター握手会」出演PASSPO☆http://tower.jp/store/event/2016/05/
0030915月10日（火）19：00〜※観覧無料タワーレコード渋谷店 4F イベントスペース「
ミニライブ＆特典会」出演少女隊http://tower.jp/stor...vent/2016/05/0030545月10日
（火）19：30〜※観覧無料HMVエソラ池袋「ミニライブ＆特典会」出演A応Phttp://www.hm
v.co.jp/st/event/24503/5月10日（火）19：00〜※要参加券アキバソフマップ1号店8F「
ミニライブ＆特典会」出演じぇるの！Luce Triplethttp://a.sofmap.com/topics/exec/_/
id=4230/-/sid=vpTTgq585月10日（火）5月10日（火）18：30〜AKB48劇場「「M.T.に捧ぐ
公演 樋渡結依 生誕祭」出演チームＡ入山杏奈・大家志津香・大和田南那・小笠原茉由・
小嶋菜月・佐々木優佳里・田北香世子・谷口めぐ・中西智代梨・中村麻里子・平田梨奈・
樋渡結依・前田亜美・宮崎美穂・横山由依・村山彩希5月10日（火）18：30〜ＳＫＥ48劇
場「制服の芽公演」出演チームＳ犬塚あさな・大矢真那・後藤理沙子・杉山愛佳・竹内舞
・都築里佳・野口由芽・野島樺乃・松井珠理奈・松本慈子・宮前杏実・矢方美紀・山田樹
奈・浅井裕華・上村亜柚香・末永桜花5月10日（火）18：30〜NMB48劇場「「ただいま 恋
愛中」公演」出演ＨＫＴ48ひまわり組秋吉優花・宇井真白・今田美奈・岩花詩乃・植木南
央・熊沢世莉奈・下野由貴・田中優香・冨吉明日香・深川舞子・村重杏奈・荒巻美咲・栗
原紗英・外薗葉月・山内祐奈・山下エミリー5月10日（火）HKT48劇場休館日5月10日（火
）18：30〜NGT48劇場「ＰＡＲＴＹが始まるよ公演」出演チームＮ?荻野由佳・小熊倫実
・北原里英・佐藤杏樹・菅原りこ・高倉萌香・太野彩香・西潟茉莉奈・長谷川玲奈・本間
日陽・村雲颯香・山口真帆・山田野絵・日下部愛菜・?橋真生・宮島亜弥 5月10日（火）
17：30〜O-EAST「コトネの日」出演小桃音まいチャオ ベッラ チンクエッティdrop放課後
プリンセス仮面女子寺嶋由芙バクステ外神田一丁目放プリユース北澤鞠佳(赤マルダッシ
ュ☆) http://shibuya-o.com/east/schedule/5月9日（月）5月9日（月）18：00〜イオン
モール新潟南１Ｆマリンコート「ミニライブ＆特典会」出演Bitter & Sweethttp://tower
.jp/store/event/2016/05/10605035月9日（月）19：00〜※観覧フリーHMVエソラ池袋
- 15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/04(土) 12:29:45.24 ID:/mh/6Nvh.net
- 5月2日（月）18：00〜HMV栄「Anarchy Handshake」出演私立恵比寿中学＜真山りか＞http
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特典会」出演少女隊http://www.hmv.co.jp/st/event/24418/5月2日（月）19：00〜Yokoha
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0030915月10日（火）19：00〜※観覧無料タワーレコード渋谷店 4F イベントスペース「
ミニライブ＆特典会」出演少女隊http://tower.jp/stor...vent/2016/05/0030545月10日
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- 16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/05(日) 00:08:53.81 ID:MkfHHXuu.net
- オープンソロ部門】RUN UP! DANCE CONTEST vol.18 5月28日(土)東京 Repoll Planning
【一般オープン部門】RUN UP! DANCE CONTEST vol.18 5月28日(土)東京 Repoll Plannin
g 【ノンタイトルU15中学生以下部門】RUN UP! DANCE CONTEST vol.18 5月28日(土)東京
Repoll Planning 【ノンタイトルU12小学生以下部門】RUN UP! DANCE CONTEST vol.18 5
月28日(土)東京Repoll Planning 【ノンタイトルU18高校生以下部門】RUN UP! DANCE CON
TEST vol.18 5月28日(土)東京Repoll Planning 【JDACスキルアップ講習会ｉｎ石川】ジ
ャンル別にダンス指導のノウハウをお教えします！ 5月28日(土)石川一般社団法人 ダン
ス教育のJDAC 1日でダンス指導者の資格が取れる!! ダンス教育のJDAC指導者認定研修会
in石川 5月29日(日)石川一般社団法人 ダンス教育のJDAC 【JDACスキルアップ講習会】
ジャンル別にダンス指導のノウハウをお教えします！ 6月4日(土)東京一般社団法人 ダ
ンス教育のＪＤＡＣ 1日でダンス指導者の資格が取れる!! 指導者認定研修大会in東京
6月5日(日)東京一般社団法人 ダンス教育のＪＤＡＣ 【JDACスキルアップ講習会】ジャ
ンル別にダンス指導のノウハウをお教えします！ 6月11日(土)大阪一般社団法人 ダンス
教育のＪＤＡＣ 1日でダンス指導者の資格が取れる!! 指導者認定研修大会in大阪 6月12
日(日)大阪一般社団法人 ダンス教育のＪＤＡＣ 【JDACスキルアップ講習会】ジャンル
別にダンス指導のノウハウをお教えします！ 6月18日(土)北海道一般社団法人 ダンス
教育のＪＤＡＣ 第7回びわこキッズダンスフェスティバル2016予選大会SATAGE-1 6月18日
(土)滋賀山本 莉里子 1日でダンス指導者の資格が取れる!! 指導者認定研修大会in北海
道 6月19日(日)北海道一般社団法人 ダンス教育のＪＤＡＣ HOT PANTS Vol. ３９ 出演
チーム募集！ 6月19日(日)東京SHINJI 【JDACスキルアップ講習会】ジャンル別にダンス
指導のノウハウをお教えします！ 6月25日(土)福岡一般社団法人 ダンス教育のＪＤＡ
Ｃ 1日でダンス指導者の資格が取れる!! 指導者認定研修大会in福岡 6月26日(日)福岡一
般社団法人 ダンス教育のＪＤＡＣ ストリートダンスコンテスト２０１６ 6月26日(日)
香川 実行委員会 DeJaBoo#30 7月29日(金)東京 浅野竜生
- 17 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/05(日) 04:11:16.65 ID:gxggfI8o.net
- どの新しい宗旨を唱える学僧を多く輩出することとなる。末法観と法華経日蓮は、鎌倉仏教の他の祖師たちと同様、鎌倉時代をすでに末法に入っている時代とみなしていた。
そして、法華経を、滅後末法の世に向けて説かれた経典とみなし、とりわけ「如来寿量品」を、在世の衆生に対してではなく、滅度後の衆生の救済を目的として説かれたものとみなした。
そして法華経にとかれた久遠本仏の常住遣使還告の譬勧持品二十行の偈文等を「末法悪世の相」を説いたものとみなした。
そして当時の現実の世相(鎌倉幕府内部の権力闘争、天変地異、モンゴル帝国からの使者の到来、釈迦を第一に尊ばない禅や阿弥陀信仰の盛行など)を、
日本において法華経がないがしろにされてきた結果とみなした。 日蓮にとっては「末法における顛倒の衆生」、「末法重病の衆生」を済度しうる唯一最勝の良薬は「法華経」のみであった。
「真言亡国、禅天魔、念仏無間、律国賊」と激しく他宗を攻撃する「四箇格言」は、法華経のみが末法において衆生を救済する唯一のおしえであり、他の教えは、かえって衆生を救済から遠ざけてしまう、という確信に基づくものであった。
法華経を唯一の正法であり、時間と空間を超越した絶対の真理とした日蓮は、教・機・時・国・序のいずれにおいても法華経が至高であるとする「五綱の教判」を立てた。
つまり、「教」（教え）においては、法華経のうち前半14章を迹門、後半14章を本門とし、本門こそ人びとを救済する法華経であるとし、「機」（素質能力）においては、
末法に生きて素質や能力の低下した人間にふさわしい教えは法華経であり、「時」は末法であることから法華経が正法とされ、「国」は大乗仏教の流布した日本国にふさわしいのはやはり法華経、
「序」（順序）は最後に流布するのは法華経本門の教えであるとした。 「五綱の教判」のなかで、信仰における重要な契機として「時」（末法の世である現在）・「国」（日本国）を掲げるあり方から、
こんにちでも、日蓮宗系の各宗派においては、他の宗派にはあまりみられない政治問題への積極的なかかわりがみられる
日蓮は、天台教学を「迹門の法華経」であり「理の一念三千」と呼んで、その思弁性・観念性を批判し、みずからの教えを本門として「事の一念三千」を説き、実践的・宗教的であらねばならないとした。
日蓮はまた、法（真理）をよりどころとすべきであって、人（権力）をよりどころとしてはならないと説いた。かれは、仏法と王法が一致する王仏冥合を理想とし、正しい法にもとづかなければ、正しい政治はおこなわれないと主張したのである。
また、王法（政治）の主体を天皇とし、天皇であっても仏法に背けば仏罰をこうむるとし、宗教上での天皇の権威を一切みとめない仏法絶対の立場に立った。
日蓮入滅後、教団は六老僧を中心にして拡大していったが、師弟の繋がりによって浜門流（日昭）、池上門流（日朗）、四条門流（日像）、六条門流（日静）、身延門流（日向）、富士門流（日興）、中山門流（日常）などの門流にわかれ、
たがいに異なった秘伝・法門を相続し、ときには門流の対立から分派もみられた。
江戸期に入ると僧侶の養成機関として各地に檀林が創設された。檀林の講堂は高台地に立てられ、学寮は谷間に立てられたが、飯高地方では「谷」を「サク」と呼ぶところから、
「谷名（さくめい）」が学寮の異名となった弟子はその師匠の出た学寮に入るようになり、学系が固定するにつれ、ある寺の住職はどの学寮の出身者に限るとか、修行階梯による出世寺格が定まり、
寮ごとに「持ち寺」「出生次第」「出世寺」が固定し、「法類」（法縁・法眷とも）制度が確立されていった。このようにして、従来からあった門流意識に、新たにできた学系意識が加わり、法類制度はきわめて強固なものになっていった。
檀林は、明治5年(1872年)、太政官政府による学制（日本最初の近代的学校制度）の制定・公布にともない、相次いで廃止された。
また昭和16年(1941年)、旧日蓮宗・顕本法華宗・本門宗は、三派合同により対等合併して新「日蓮宗」として再編を行った際、本末制度を解体、法類関係も解消し、
行政府としての宗務院が本山にかわって住職の任免を行い、宗費課金を徴収するなど、組織制度を大幅にあらためた。しかし長年つちかわれてきた本山・法類関係は完全には払拭されず、
各法類とも法類内の結束をはかり、現在でも住職の移動は基本的に法類の内部だけでおこなわれている。
近代では、1872年 (明治5年) 教部省布達「一宗一管長」制に基づいて成立した教団を端緒とする。これには、一致派の身延門流、比企谷門流、中山門流、日昭門流、四条門流、六条門流などの他、
勝劣派全門流が合同。初代管長には顕日琳 (勝劣派・陣門流)が就任した。この時、新居日薩(1874年(明治7年)、身延山久遠寺73世、
- 18 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/05(日) 09:20:07.44 ID:UA4MA8f4.net
- 盗撮神
http://up2.cache.kouploader.jp/koups11919.jpg
- 19 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/06(月) 00:20:33.65 ID:vIQhvF8V.net
- >>1
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- 20 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/06(月) 01:56:58.77 ID:Zyh1Q93i.net
- 6月11日（土）よこすかYYのりものフェスタ
関東学院大学 チアダンス部 Fit's
緑ヶ丘女子中学高校バトン部
http://www.cocoyoko.net/event/pdf/2016norimonopanf.pdf
- 21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/06(月) 07:08:45.65 ID:GLn4OtZW.net
- >>1-1001
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- 22 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/06(月) 07:17:06.59 ID:40XWxYpC.net
- 6月3日（金）6月3日（金）18：00～※観覧無料ららぽーと豊洲シーサイドデッキメインス
テージ「ミニライブ＆握手会」出演Cheeky Paradehttp://toyosu.lalaport.jp/event/103
64124_9288.html6月3日（金）18：00～※観覧フリータワーレコード新宿店 7F「ミニライ
ブ＆特典会」出演KissBeehttp://tower.jp/store/event/2016/06/0550603186月3日（金）
19：00～※観覧フリーＨＭＶ ＳＰＯＴ あべのキューズモール「フリーライブ＆特典会」
出演妄想キャリブレーションhttp://ameblo.jp/moso-clbr/entry-12162684539.html6月3
日（金）19：00～※観覧フリーヨドバシ吉祥寺 2Fイベントスペース 「ミニライブ＆特典
会」出演ＤＲＥＡＭＩＮＧ ＭＯＮＳＴＥＲhttp://tower.jp/store/event/2016/06/03200
66月3日（金）19：00～※観覧フリー6月3日（金）21：00～※観覧フリータワーレコード
渋谷店 4Fイベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演ILoVUhttp://tower.jp/store/ev
ent/2016/06/0030236月3日（金）19：00～※要参加券アキバソフマップ1号店8F「ミニラ
イブ＆特典会」出演虹のコンキスタドールhttp://a.sofmap.com/topics/exec/_/id=4230/
-/sid=n1WJeJOM6月3日（金）19：00～※観覧フリーHMV エソラ池袋 イベントスペース「
ミニライブ＆特典会」出演つばさflyhttp://www.hmv.co.jp/st/event/24693/6月3日（金
）19：30～※観覧フリーららぽーと甲子園 1階パークウォークコート「ミニライブ＆特典
会」出演PiGUhttp://tower.jp/store/event/2016/06/134PiGU6月3日（金）20：00～※観
覧フリーTOWERmini汐留店 店頭イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演吉川友http
://tower.jp/store/event/2016/06/1190016月3日（金）6月3日（金）18：30～ＡＫＢ48劇
場「夢を死なせるわけにいかない公演 小嶋真子 生誕祭」出演チーム４飯野雅・伊豆田莉
奈・岩立沙穂・大川莉央・大森美優・岡田彩花・川本紗矢・北川綾巴・北澤早紀・小嶋真
子・込山榛香・佐藤妃星・高橋朱里・西野未姫・村山彩希・千葉恵里6月3日（金）18：30
～ＳＫＥ48劇場「チームKⅡ新公演初日」出演チームＫⅡ6月3日（金）18：30～NMB48劇場
「逆上がり公演」出演チームＢⅡ井尻晏菜・磯佳奈江・市川美織・植田碧麗・大段舞依・
上枝恵美加・川上千尋・日下このみ・黒川葉月・渋谷凪咲・内木志・林萌々香・松岡知穂
・薮下柊・村中有基・安田桃寧6月3日（金）18：30～HKT48劇場「ただいま 恋愛中公演」
出演ひまわり組荒巻美咲・井上由莉耶・宇井真白・上野遥・岡本尚子・栗原紗英・駒田京
伽・坂口理子・坂本愛玲菜・下野由貴・田島芽瑠・筒井莉子・朝長美桜・村川緋杏・本村
碧唯・山本茉央6月3日（金）NGT48劇場休館日6月3日（金）17：30～OSAKA MUSE「バンド
じゃないもん！全国ツアー2016 ～てっぺん目指そうぜ！武者修行編～」出演バンドじゃ
ないもん！https://banmon.jp/contents/459926月3日（金）19：00～下北沢ＧＡＲＤＥＮ
「Good Vibrations ジャイアンナイト vol.1 アップアップガールズ(仮) vs.DJダイノジ
」出演アップアップガールズ（仮）ダイノジhttp://gar-den.in/?m=201606036月2日（木
）17：00～※無料横浜みなとみらい・臨港パーク内 メインステージ「第35回 横浜開港祭
THANKS TO THE PORT 2016」出演あゆみくりかまきBANZAI JAPAN他http://www.kaikosai.
com/attraction/live.html6月2日（木）18：00～※整理券HMV栄「サイン会」出演ときめ
き 宣伝部http://www.hmv.co.jp/st/event/24677/6月2日（木）18：30～※観覧フリータ
ワーレコード八尾店「ミニライブ&特典会」出演山口活性学園http://tower.jp/store/eve
nt/2016/06/1300026月2日（木）19：00～※観覧フリータワーレコード川崎店 店内イベン
トスペース「ミニライブ&特典会」出演ANNA☆Shttp://tower.jp/store/event/2016/06/02
206026月2日（木）19：00～※観覧フリータワーレコード名古屋近鉄パッセ店 屋上イベン
トスペース「ミニライブ&特典会」出演妄想キャリブレーションhttp://tower.jp/store/e
vent/2016/06/0330126月2日（木）19：00～※観覧フリータワーレコード横浜ビブレ店 店
内イベントスペース「ミニライブ&特典会」出演Kiss Beehttp://tower.jp/store/event/2
016/06/135KissBee6月2日（木）19：00～HMV三宮VIVRE「ミニライブ&特典会」出演Kiss B
ee WESThttp://www.hmv.co.jp/st/event/24661/6月2日（木）19：00～※要参加券アキバ
ソフマップ1号店8F「ミニライブ＆特典会」出演アイドルカレッジhttp://a.sofmap.com/t
- 23 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/06(月) 07:43:41.13 ID:6kh9JSnv.net
- >>20
これは撮影禁止です。という必要のないぐらいの撮影禁止だな
いくら入梅だからっつって１＋１＝２レベルの撮禁晒しちゃいかん
ここは１＋１＝５にでも１０にでもなるサンバにしなさい
05月29日（日） タキタロウまつり https://www.city.tsuruoka.lg.jp/event/kankou_matsuri/assangyo0120160426.html
05月29日（日） エンコントロ・ヂ・アルモニア
06月03日 (金) そのだ金曜ナイター 園田競馬場 http://www.sonoda-himeji.jp/news/detail.html?id=U4p4pV
06月04日（土） 印西市民まつり http://www.inzai-topic.com/event-inzai-shimin-matsuri-2016/
06月04日（土）（～5（日）） AJ Kagawa モーターフェスティバルinまんのう http://www.bike-union.net/
06月05日（日） Section5 East Japan http://t.pia.jp/pia/event/event.do?eventCd=1619891
06月19日（日） アリオ西新井サンバカーニバル http://www.ario-nishiarai.jp/web/event/7671d7a0-3686-43d9-8650-5e3be04b93ef.html
06月25日（土） アリオ深谷サンバカーニバル http://www.ario-fukaya.jp/web/event/7f6f212d-0ffc-4095-bac5-0509cf040be7.html
06月25日（土） Carnaval da Sala ラゾーナ川崎 プラザ・ソル
06月25日（土） 飯坂deサンバ！飯電deサンバ！ http://www.iizaka.com/sankasuru-campaign/
07月03日（日） アリオ亀有サンバカーニバル http://www.ario-kameari.jp/web/event/e2dedeb0-12e5-4ecb-b559-956b4be6f344.html
07月03日（日） 大江戸問屋祭り http://tonyamatsuri.com/
07月09日（土）（～10（日）） 名古屋オートフェスティバルhttp://www.n-autofestival.jp/
07月10日（日） おっぱままつり http://oppama.info/?p=1401
07月16日（土）（～17（日））Slide the City FES 2016 http://slidethecity.jp/
07月16日（土） 新松戸まつり http://matsudo.mypl.net/mp/eventreport_matsudo/?sid=44627
07月16日（土） サマーカーニバルin鶴ヶ島
07月17日（日） 習志野きらっと2016 http://www.city.narashino.lg.jp/konnamachi/maturi/kiratto/kiratto2016.html
07月18日（祝） 湯島サッカー通りサンバパレード
07月21日（木） ちょっとよりみちライブ vol.153 http://www.city.funabashi.lg.jp/shisetsu/bunka/0001/0002/0003/p032999.html
07月23日（土） 町ぐるみ三田納涼カーニバル http://mitashotengai.jp/index.html
07月23日（土） （～24（日））草加よさこいサンバフェスティバル http://www.soka-yosakoi-samba.com/index.html
07月24日（日） 経堂まつり
07月24日（日） 五反田オーシャン祭 https://www.facebook.com/gotandaocean
07月30日（土） ゆがわらサンバパレード http://www.yugawara.or.jp/event/details.php?log=1365139466
07月31日（日） 柏まつり http://www.kashiwa-cci.or.jp/kankou/kashiwamaturi
08月01日（月） 大宮夏まつり 第29回スパークカーニバル
08月07日（日） グランシップ音楽の広場2016 http://www.granship.or.jp/audience/event.php?id=1471
08月11日（水） 旅祭2016 http://sekaishinbun.net/2016/04/14/tabimatsuri2016/
08月27日（土） 浅草サンバカーニバル http://www.asakusa-samba.org/
09月03日（土） http://festa.tateishi-syo-ren.com/
09月24日（土） あいちトリエンナーレ 虹のカーニヴァル http://aichitriennale.jp/artist/rainbowcarnival.html
VIBES FOX https://www.facebook.com/vibesfox/
CYBERJAPAN http://www.cyberjapan.tv/
VIVIAN NUDY http://www.vivian-nudy.jp/
まにーがーるず https://www.facebook.com/maniketgirls/
まにけっと https://twitter.com/maniket_jp
ロー協 https://twitter.com/lowlegrise_jpn
- 24 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/06(月) 09:23:47.42 ID:QQ5Len/P.net
- >>1-1001
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- 25 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/06(月) 12:12:05.89 ID:jnE4cVVf.net
- 6月11日（土）よこすかYYのりものフェスタ
関東学院大学 チアダンス部 Fit's
緑ヶ丘女子中学高校バトン部
http://www.cocoyoko.net/event/pdf/2016norimonopanf.pdf
- 26 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/06(月) 14:25:03.75 ID:Fo3UwI/6.net
- >>1-1001
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- 27 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/07(火) 00:18:55.34 ID:GeyRioYc.net
- 躍し、多くのイコンを聖
堂等のために描いた。一部作品は日本正教会にも献納されている。この他に、ロシア正教会所属の教会がフィンランドにいくつか設立されてお
り、こちらに所属する信徒数は約2000人となっているアレクサンドリア総主教庁は、パパ・アレクサンドリア総主教の機関・座所を言う。ア
レクサンドリア総主教は現在2人いる。ギリシャ正教・東方正教会とも呼ばれる正教会の総主教コプト正教会（非カルケドン派）の総主教また、
カトリック教会にアレクサンドリア総大司教がいる。古代5主教座のひとつ、アレクサンドリア教会の流れを汲む。長くエジプトのアレクサン
ドリアにおかれたが、現在の所在地はカイロである。ギリシャ正教のアレクサンドリア総主教も、コプト正教会のアレクサンドリア総主教も、
いずれもパパ（ギリシャ語：π?πα?、英語：Pope）の称号を有し、その称号はアレクサンドリアおよび全アフリカのパパならびに総主教であ
る。なお「パパ」は「教皇」と訳される事があるが、「教皇」は日本のカトリック教会における「パパ」の日本語訳であって、日本正教会ではあ
まり用いられない（完全に用いられない訳ではなく、用いられている媒体も稀に存在する）。初代アレクサンドリア主教が誰であるかは史料によ
り異なる。福音記者マルコであるとする史料と、マルコが宣教し初代主教を任じたとする史料の二種がある。いずれにせよ、ギリシャ正教側も
コプト正教会側も、福音記者マルコを初代アレクサンドリア総主教に数えている。また、東西教会の分裂以降、ローマ・カトリックの傘下に、
アレクサンドリア総大司教座とコプト典礼の総大司教座が存在する。ギリシャ正教とも呼ばれる正教会のアレクサンドリア総主教は、殆どの場
合ギリシャ人が務めており、コンスタンディヌーポリ全地総主教との結びつきのもとにある。アクレサンドリア総主教庁は活発にアフリカ各地
及びマダガスカルに宣教活動を行い、一定の成果を挙げている。現在の教皇アレクサンドリア総主教はセオドロス2世である。コプト正教会は、
カルケドン公会議から生じた非カルケドン派（単性論派とも呼ばれる事があるが、コプト正教会は単性論派と呼ばれる事を拒否する）の教会で
ある。コプト正教会の現在の教皇アレクサンドリア総主教は2012年のシェヌーダ3世の死去に伴い同年に選出された、第118代教皇のタワド
ロス2世である。大都市アレクサンドリアのパパ・大主教、聖マルコの聖にして正しく神を讃美する使徒の教区たるエジプト・ペンタポリス・
リビア・ヌビア・スーダン・エチオピア・エリトリア・および全アフリカの総主教聖致命者福音記者聖マルコの、大都市アレクサンドリアの聖
座にある後継者アンティオキア総主教庁（アンティオキアそうしゅきょうちょう、現代ギリシア語：Πατριαρχε?ον ?ντιοχε?α?, 英語：
Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East, アラビア語：アラビア語: ???????? ??????? ????? ?????? ????? ??????????）は正
教会に属する教会。古代の五総主教座のひとつである。正式名称は「アンティオキアおよび全東方の総主教庁」。アンティオキア正教会と呼ばれ
ることもある。シリアにおける教会の中では最大多数派。初代総主教を使徒ペトロとしている。現在の総主教はイオアン10世（2013年 - ）で
ある。アンティオキア総主教庁は公式には現トルコ領内のアンティオキアに置かれるが、実際の執務はシリアのダマスカスでなされている。古
代のアンティオキア教会の流れを汲み、現存するキリスト教会のなかでも最古の教会に属する。現在はシリアのほか、アメリカ・ヨーロッパ各
国にも教区をもつ。信者はアラビア語使用者および英語使用者を主とする。正教会のなかでも活発な宣教活動で知られる。なお、非カルケドン
派のシリア正教会にもアンティオキア総主教が存在する。2011年末以来のシリア騒乱において、非カルケドン派（アルメニア使徒教会・シリア
正教会）、東方典礼カトリック教会とともにラム系過激派による破壊活動を受けている。聖堂の破壊といった物的損害にとどまらず、2012年初頭
には司祭が殺害され、2013年4月にはアンティオキア正教会の主教とシリア正教の主教の計2名が誘拐されるなど、人的被害も拡大している。
エルサレム総主教庁（エルサレムそうしゅきょうちょう）は正教会の9つの総主教庁の一つ。古代5総主教座のひとつであるとともに、新約聖
書「使徒行伝」 で初代教会とされるエルサレム教会につらなるキリスト教世界最古の歴史をもつ。451年までエルサレムには正教の主教座が置
かれていたが、カルケドン公会議でエルサレム主教に総主教の地位が認められたため、以後は総主教を名乗っている。記録に残る最古のエルサ
レム総主教は62年のヤコブであり、こ?
- 28 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/07(火) 05:34:49.66 ID:b1nxfAVl.net
- >>25が大本命の土浦晒されて狼狽中ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
これで土浦も撮影禁止ざまあｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
かわいそうだからサンバイベントくれてやるわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
05月29日（日） タキタロウまつり https://www.city.tsuruoka.lg.jp/event/kankou_matsuri/assangyo0120160426.html
05月29日（日） エンコントロ・ヂ・アルモニア
06月03日 (金) そのだ金曜ナイター 園田競馬場 http://www.sonoda-himeji.jp/news/detail.html?id=U4p4pV
06月04日（土） 印西市民まつり http://www.inzai-topic.com/event-inzai-shimin-matsuri-2016/
06月04日（土）（～5（日）） AJ Kagawa モーターフェスティバルinまんのう http://www.bike-union.net/
06月05日（日） Section5 East Japan http://t.pia.jp/pia/event/event.do?eventCd=1619891
06月19日（日） アリオ西新井サンバカーニバル http://www.ario-nishiarai.jp/web/event/7671d7a0-3686-43d9-8650-5e3be04b93ef.html
06月25日（土） アリオ深谷サンバカーニバル http://www.ario-fukaya.jp/web/event/7f6f212d-0ffc-4095-bac5-0509cf040be7.html
06月25日（土） Carnaval da Sala ラゾーナ川崎 プラザ・ソル
06月25日（土） 飯坂deサンバ！飯電deサンバ！ http://www.iizaka.com/sankasuru-campaign/
07月03日（日） アリオ亀有サンバカーニバル http://www.ario-kameari.jp/web/event/e2dedeb0-12e5-4ecb-b559-956b4be6f344.html
07月03日（日） 大江戸問屋祭り http://tonyamatsuri.com/
07月09日（土）（～10（日）） 名古屋オートフェスティバルhttp://www.n-autofestival.jp/
07月10日（日） おっぱままつり http://oppama.info/?p=1401
07月16日（土）（～17（日））Slide the City FES 2016 http://slidethecity.jp/
07月16日（土） 新松戸まつり http://matsudo.mypl.net/mp/eventreport_matsudo/?sid=44627
07月16日（土） サマーカーニバルin鶴ヶ島
07月17日（日） 習志野きらっと2016 http://www.city.narashino.lg.jp/konnamachi/maturi/kiratto/kiratto2016.html
07月18日（祝） 湯島サッカー通りサンバパレード
07月21日（木） ちょっとよりみちライブ vol.153 http://www.city.funabashi.lg.jp/shisetsu/bunka/0001/0002/0003/p032999.html
07月23日（土） 町ぐるみ三田納涼カーニバル http://mitashotengai.jp/index.html
07月23日（土） （～24（日））草加よさこいサンバフェスティバル http://www.soka-yosakoi-samba.com/index.html
07月24日（日） 経堂まつり
07月24日（日） 五反田オーシャン祭 https://www.facebook.com/gotandaocean
07月30日（土） ゆがわらサンバパレード http://www.yugawara.or.jp/event/details.php?log=1365139466
07月31日（日） 柏まつり http://www.kashiwa-cci.or.jp/kankou/kashiwamaturi
08月01日（月） 大宮夏まつり 第29回スパークカーニバル
08月07日（日） グランシップ音楽の広場2016 http://www.granship.or.jp/audience/event.php?id=1471
08月11日（水） 旅祭2016 http://sekaishinbun.net/2016/04/14/tabimatsuri2016/
08月27日（土） 浅草サンバカーニバル http://www.asakusa-samba.org/
09月03日（土） http://festa.tateishi-syo-ren.com/
09月24日（土） あいちトリエンナーレ 虹のカーニヴァル http://aichitriennale.jp/artist/rainbowcarnival.html
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- 29 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/07(火) 06:23:20.90 ID:1ietm4QQ.net
- >>1-1001
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- 30 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/07(火) 21:29:04.27 ID:A8ug/hkr.net
- ただし各国の正教会は対等であり、コンスタンディヌーポリ教会およびコンスタンディヌーポリ総主教が筆頭とされるのは、あくまでも席次の
上でのことである。コンスタンディヌーポリ全地総主教は、日本ハリストス正教会の自治教会としての地位を承認していないが教会法上の合法
性は認めており、一定の交流が行われている。日本ハリストス正教会をたびたび訪問する香港のニキタス府主教は、コンスタンディヌーポリ総
主教庁に所属している。1204年に第4回十字軍がコンスタンティノポリスを占領してラテン帝国を建国した際、カトリック教会は亡命した正教
会のコンスタンティノポリス総主教の代わりにカトリックの総大司教座を置いた。その後、1261年に東ローマ亡命政権のニカイア帝国がコンス
タンティノポリスを奪回して正教会の総主教座が復活し、カトリックの総大司教は追われた。しかし「コンスタンティノポリス総大司教」の職
名だけは残り、1964年まで名目上ながら存続していた。フィンランド正教会（フィンランド語: Suomen ortodoksinen kirkko, スウェーデン語:
Finska Ortodoxa Kyrkan, 英語: Finnish Orthodox Church）は、世界の正教会とフル・コミュニオンの関係にある自治正教会の一つである。
信徒数は約6万人でこれはフィンランドの人口の1%強であるが、正教はルター派に次ぐフィンランドの国教と位置付けられ、フィンランド福
音ルター派教会と同様に国家からの財政補助を受けている。正教会は一カ国に一つの教会組織を具える事が原則だが（フィンランド正教会以外
の例としてはギリシャ正教会、ロシア正教会、ルーマニア正教会、日本正教会など。もちろん例外もある）、これら各国ごとの正教会が異なる教
義を信奉している訳では無く、同じ信仰を有している。フィンランドにおける正教の歴史を概観する。ただしフィンランド正教会の草創は、帰
属が著しく変動したカレリア地方を中心としている。カレリアは中世から近世にかけてはスウェーデン王国とノヴゴロド公国（ノヴゴロド共和
国）との間で、近代以降はスウェーデン・フィンランド大公国・ロシア帝国との間で国境の変動の大きかった地域であった。現代における国家
としてのフィンランド共和国の領域と、本項で用いる「フィンランド」が指す領域は、必ずしも一致する地域を指すわけではない。12世紀とい
うほぼ同時期に、フィンランドにおけるキリスト教は東西教会の両方から伝えられた。正教はカレリア地方へのルーシからの修道士を通して、
カトリック教会はスウェーデンからの宣教師によって、それぞれ伝道された。フィンランド人の大多数はスウェーデンから伝道されたカトリッ
ク教会を信仰するに至ったが、カレリアにおいてはルーシ（ノヴゴロド）と隣接する地理関係により正教が浸透した。草創期においてはラドガ湖
のヴァラーム島にあるヴァラーム修道院が、その創立年代に関する様々な推測がなされているものの、フィンランドにおける正教の伝道にあた
って大きな役割を果たしたとされている。またヴァラーム修道院の働きを強めるため、コネヴィツァ修道院がラドガ湖の別の島に建設された。
創設者の修道士アルセニイはロシアの修道士であり、アトス山での数年間の修道生活の経験があった。16世紀にはカレリアのみならず北フィン
ランドにも伝道が行われ、修道士トリフォンによりラップランドに多くの教会が建てられた。1533年にはペツァモに修道院が建てられた。また
トリフォンは修道士テオドリトと協力し合い、ラップランド語への聖書および祈祷書の翻訳も行った。1583年にトリフォンは永眠した。東西両
教会によりほぼ同時期に宣教が行われ、さらにロシア（ロシアが統一国家としてまだ成り立っていない時期にはノヴゴロド共和国）とスウェー
デンという強国に挟まれたフィンランドは、信教の面でも東西両教会の前哨・狭間となった。この事により、正教は西方教会を奉じる国家権力
から弾圧を受けることもあった。聖アレクサンドル・ネフスキーのイコン12世紀・13世紀には西方教会に属するスウェーデンによる十字軍（北
方十字軍）がフィンランドに対して行われた。その最初のものは1155年に行われ、さらに1239年と1293年にも侵攻が行われている。これに
よりフィンランドの大半がカトリック教会の傘下に入った。1240年にはカトリック教会のフィンランド司教トマスが、スウェーデン軍とフィン
ランド軍を率いてノヴゴロド共和国を攻撃している。ネヴァ河畔の戦いはこの頃の、スウェーデン軍を迎え撃つアレクサンドル・ネフスキー率
いるノヴゴロド軍という構図の中で起こったものである。こうした経緯からカレリアでは、アレクサンドル・ネフスキーは聖人として格別の崇
行われ、一定の交流が継続されている。前教皇ヨハネ・パウロ2世の永眠の際には、ロシ
- 31 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/07(火) 22:50:41.53 ID:g3b3oHNZ.net
- サンバ・デ・ジャネイロ（Samba de Janeiro）とはドイツのバンドグループ「Belini」の楽曲である。概
要1997年に発売されたBeliniのデビューシングル、ラテン系のノリノリのダンスミュージックでドイ
ツ国内だけでも500万枚以上ものCDを売り上げた。ブラジルの旧首都「リオデジャネイロ」と名前が似
ているが、「○○デ・ジャネイロ」がポルトガル語で「1月の○○」という意味なので、当楽曲を訳す
と「1月のサンバ」という意味になる。ちなみにリオデジャネイロは「1月の川」という意味である。な
お、サビはブラジルのパーカショニスト「Airto Moreira」が1973年に発売した「Fingers」というアル
バムに入っている「Tombo in 7/4」という曲が元ネタだったりする。（2:20あたり)
http://m.youtube.com/watch?v=tKxposkFaQY
日本ではサッカーや高校野球・プロ野球の応援歌で使用されていたり、ディスコで使われていたり、
後述の通り音楽ゲームに収録されていた事で知られている。「BELLINI ベリーニ（ベッリーニ）」は
、世界的音楽プロデューサー、ラモン・ツェンカー（Ramon Zenker）率いる5人組音楽ユニット。『サ
ンバ・デ・ジャネイロ』は同ユニット最大のヒット曲ラモン・ツェンカー（Ramon Zenker）は、他にも
パッフェンドルフ（Paffendorf）、ハードフロア（Hardfloor）、フラグマ（Fragma）など、数多くの音
楽ユニットを立ち上げ成功させている。ハードフロア(Hardfloor)は、ドイツのテクノ、アシッド・ハ
ウスユニットである。メンバーはオリバー・ボンツィオ(Oliver Bondzio)とラモン・ツェンカー(Ramon
Zenker)の2名。日本での通称は「ドフロアー」、「アシッド鬼将軍」等。背の高いオリバーと小柄な
ラモンの組み合わせである事から、一部メディアの記事では「テクノ界のオール阪神巨人」とも評された。
- 32 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/07(火) 23:46:15.15 ID:A8ug/hkr.net
- れは伝承によれば「主の兄弟ヤコブ」と同一の人物である。イスラ???ム教登場後、パレスチナがアラブ人
に征服された後、イスラム教徒はエルサレムはこの地方におけるキリスト教の中心地でありエルサレム総主教がその指導者であると認識した。
十字軍のエルサレム攻囲戦後の1099年、ローマ・カトリックによる十字軍はエルサレムに西方教会の司教を任じ、正教の主教をエルサレムか
ら追放し、1187年に到るまで正教のエルサレム総主教はコンスタンティノポリスに在住した。今日ではエルサレム総主教庁はエルサレムの聖墳
墓教会に置かれている。ルジア正教会（正式名称：グルジア使徒伝承独立正教会、グルジア語: ??????????? ??????????????? ??????????
???????; Saqartvelos Samotsiqulo Avtokepaluri Martlmadidebeli Eklesia, 英語: Georgian Apostolic Autocephalous Orthodox Church）
は、現在のグルジア共和国の中心部に「全グルジアのカトリコス総主教」を長とする聖シノド（英語：Holy Synod）を置く、正教会の一員たる独
立教会である。正教会は一カ国に一つの教会組織をそなえることが原則だが（グルジア正教会以外の例としてはギリシャ正教会、ルーマニア正
教会、ロシア正教会など。もちろん例外もある）、これら各国ごとの正教会が異なる教義を信奉している訳では無く、同じ信仰を有している。4
世紀に国教化した歴史の長い教会で、伝承による起源は初めてコーカサス地方（古代のコルキス Colkis、イベリア Iberia）へ宣教した1世紀
のアンデレ（聖使徒アンドレイ）まで遡る。 他の聖伝では、熱心党のシモン（聖使徒シモン・カナニト）がコーカサスへ旅してグルジア西部へ
宣教し、コマニ Comani 村のソフミ Sokhumi の近くへ埋葬されている。また、マティアス（聖使徒マトフィイ）がグルジア南西部へ宣教してい
たとも言われており、こちらはバトゥミの近郊のゴニオ Gonio 村に埋葬されている。使徒バルトロマイ（聖使徒ワルフォロメイ）とタダイ（聖
使徒ユダ・ファデイ）がグルジアに来ていたことを主張する文書が幾つかある。史料によって疑問の余地なしとされる大規模な宣教は、啓蒙者
グレゴリオスと、グルジアの光照者：聖ニノ（ニーナとも）により4世紀の前半に行われた。4世紀には独立正教会の地位を得たが、19世紀初
頭にロシア帝国にグルジアが併合されると、その地位は破棄され、グルジアの教区はロシア正教会のもとに編入され、グルジアのエクザルフの
職位が設けられた。1917年のロシア革命時に、グルジア正教会は独立を回復し、1943年にモスクワ総主教庁から、1990年にコンスタンディヌ
ーポリ総主教庁から独立正教会としての承認を得た。ロシア正教会やアルバニア正教会と同様、20世紀に共産主義政権によって弾圧を被ったが、
ソ連崩壊後は復興を遂げている。現在の総主教は全グルジアのカトリコス総主教・ムツヘタとトビリシの大主教イリヤ2世である。2009年、ア
ブハジア正教会（英語版）は自ら独立教会であると宣言した。ブルガリア正教会（ブルガリアせいきょうかい）は、世界の正教会とフル・コミ
ュニオンの関係にある独立正教会の一つ。ブルガリアを中心にブルガリア人の間で信仰されている正教会の一組織である。正教会は一カ国に一
つの教会組織をそなえることが原則だが（ブルガリア正教会以外の例としてはギリシャ正教会、ロシア正教会、日本正教会など。もちろん例外
もある）、これら各国ごとの正教会が異なる教義を信奉している訳では無く、同じ信仰を有している。スラヴ系教会のなかでは最も古く独立正教
会となった（9世紀末に成立）。ブルガリア王ボリス1世のキリスト教への改宗に起源を持ち、927年、次代の王シメオン1世の指導下にコンス
タンディヌーポリ総主教座から独立した正教会が確立された。現在、ブルガリア国内に約650万人、他のヨーロッパ諸国や北米に100万から
200万人の信徒を持つ。現在の最高指導者はマクシム総主教で、1971年に前任者の死没に伴って総主教に選出された。マクシム総主教は2009
年12月現在で、全世界の正教会で最も高齢の首座主教である。ブルガリア正教会は自身を、唯一、聖、公、使徒教会と不可分の一員であると
し、総主教庁の名の下に自律している。ブルガリア共和国内では13の主教区がり、加えて西欧・中欧・米州・オーストラリアにおけるブルガ
リア人のための2つの教区がある。ブルガリア正教会の主教区は58の管轄区に細分され、2600の教会にさらに分けられて構成されている。
ブルガリア正教会の全領域における最高の聖職・教会司法・管轄の効力は、聖シノドによって行使されている。聖シノドには総主教、教区における
高位聖職たる府主教が含まれる。教会における教会生活は教区司祭によって指導されるが、教区司祭の数は1500人である。ブルガリア正教会
- 33 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/08(水) 19:28:18.65 ID:wjD/jhcp.net
- _,,t-‐‐-､,-‐‐-､
三'::::::............... .....::::::`ｙ,.
ナ::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::ヾ
|￣| V::::::::::::::::_{{ （{∫∬ﾉノｊヾ:::::{
|￣| |￣| ﾅ::::::::::::::i`__,,,,,,,ｧ_ _,,,,,_ t;;:ﾇ
| | | | イﾍ::::::(ヾ~!,ｬt､ !'''i ｨｔﾝ )=f }ｆ
| | | | i {t）テ" ﾍ' '___,ｲ ヽ＿/ 介'
| | | | _,rﾍ_,ｊ|!' /ｰ--''! |'
|,.ｨ―''''￣ ／| | ／二ｸ !
/;;:::'';;::''::;;:／ { ! 、 ヾニﾝ ﾉ＼
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/:;;／ |;;;''::;;| 丶＼ ｀_＿＞-ｰ´ !;;;:'''::iヽ、
i／ |'::;;;;''| 三 ―''" !''::;;;;| /ヽ
/⌒ヽ |;;''':::;| ＼ !;;::''|/ i
/ ＼{'';;;::''} ￣二ニ＝ !::;;| |
/ﾍ |;;:::::;{ ‐- !/ |
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〉、 ∧ﾃ{ ヽ ＿
https://pbs.twimg.com/media/CaVuHkRUkAA0sm5.jpg:large
- 34 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/09(木) 10:56:26.91 ID:aCyzzEk5.net
- サンバ・デ・ジャネイロ（Samba de Janeiro）とはドイツのバンドグループ「Belini」の楽曲である。概
要1997年に発売されたBeliniのデビューシングル、ラテン系のノリノリのダンスミュージックでドイ
ツ国内だけでも500万枚以上ものCDを売り上げた。ブラジルの旧首都「リオデジャネイロ」と名前が似
ているが、「○○デ・ジャネイロ」がポルトガル語で「1月の○○」という意味なので、当楽曲を訳す
と「1月のサンバ」という意味になる。ちなみにリオデジャネイロは「1月の川」という意味である。な
お、サビはブラジルのパーカショニスト「Airto Moreira」が1973年に発売した「Fingers」というアル
バムに入っている「Tombo in 7/4」という曲が元ネタだったりする。（2:20あたり)
http://m.youtube.com/watch?v=tKxposkFaQY
日本ではサッカーや高校野球・プロ野球の応援歌で使用されていたり、ディスコで使われていたり、
後述の通り音楽ゲームに収録されていた事で知られている。「BELLINI ベリーニ（ベッリーニ）」は
、世界的音楽プロデューサー、ラモン・ツェンカー（Ramon Zenker）率いる5人組音楽ユニット。『サ
ンバ・デ・ジャネイロ』は同ユニット最大のヒット曲ラモン・ツェンカー（Ramon Zenker）は、他にも
パッフェンドルフ（Paffendorf）、ハードフロア（Hardfloor）、フラグマ（Fragma）など、数多くの音
楽ユニットを立ち上げ成功させている。ハードフロア(Hardfloor)は、ドイツのテクノ、アシッド・ハウスユニットである
。メンバーはオリバー・ボンツィオ(Oliver Bondzio)とラモン・ツェンカー(Ramon Zenker)の2名。日本
での通称は「ドフロアー」、「アシッド鬼将軍」等。背の高いオリバーと小柄なラモンの組み合わせ
である事から、一部メディアの記事では「テクノ界のオール阪神巨人」とも評された。1980年代後半
に誕生したアシッド・ハウスのシーンから約五年後、移り変わりの激しかった当時のダンスミュージ
ック界において、再びアシッドをメインストリームに引っ張り出した二人組である。オリジナルなシカゴ製アシッドハウ
スのスタイルをさらに進化させ、次世代のアシッドハウスを開拓。
- 35 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/09(木) 10:57:55.34 ID:aCyzzEk5.net
- サンバ・デ・ジャネイロ（Samba de Janeiro）とはドイツのバンドグループ「Belini」の楽曲である。概
要1997年に発売されたBeliniのデビューシングル、ラテン系のノリノリのダンスミュージックでドイ
ツ国内だけでも500万枚以上ものCDを売り上げた。ブラジルの旧首都「リオデジャネイロ」と名前が似
ているが、「○○デ・ジャネイロ」がポルトガル語で「1月の○○」という意味なので、当楽曲を訳す
と「1月のサンバ」という意味になる。ちなみにリオデジャネイロは「1月の川」という意味である。な
お、サビはブラジルのパーカショニスト「Airto Moreira」が1973年に発売した「Fingers」というアル
バムに入っている「Tombo in 7/4」という曲が元ネタだったりする。（2:20あたり)
http://m.youtube.com/watch?v=tKxposkFaQY
日本ではサッカーや高校野球・プロ野球の応援歌で使用されていたり、ディスコで使われていたり、
後述の通り音楽ゲームに収録されていた事で知られている。「BELLINI ベリーニ（ベッリーニ）」は
、世界的音楽プロデューサー、ラモン・ツェンカー（Ramon Zenker）率いる5人組音楽ユニット。『サ
ンバ・デ・ジャネイロ』は同ユニット最大のヒット曲ラモン・ツェンカー（Ramon Zenker）は、他にも
パッフェンドルフ（Paffendorf）、ハードフロア（Hardfloor）、フラグマ（Fragma）など、数多くの音
楽ユニットを立ち上げ成功させている。ハードフロア(Hardfloor)は、ドイツのテクノ、アシッド・ハ
ウスユニットである。メンバーはオリバー・ボンツィオ(Oliver Bondzio)とラモン・ツェンカー(Ramon
Zenker)の2名。日本での通称は「ドフロアー」、「アシッド鬼将軍」等。背の高いオリバーと小柄な
ラモンの組み合わせである事から、一部メディアの記事では「テクノ界のオール阪神巨人」とも評さ
れた。1980年代後半に誕生したアシッド・ハウスのシーンから約五年後、移り変わりの激しかった当
時のダンスミュージック界において、再びアシッドをメインストリームに引っ張り出した二人組であ
る。オリジナルなシカゴ製アシッドハウスのスタイルをさらに進化させ、次世代のアシッドハウスを開拓。
- 36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/09(木) 14:33:50.56 ID:F/UHd0wd.net
- よしよし
雨だな
- 37 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/09(木) 15:29:30.17 ID:+1L5EUiz.net
- 土への往生の真の教えとの思いはあったが、浄土真宗と名乗ることは浄土宗の否定とも取られかねないため、当時はただ真宗と名乗った。
ちなみに浄土宗や時宗でも自らを「浄土真宗」「真宗」と称した例があり、また時宗旧一向派（開祖一向俊聖）を「一向宗」と称した例もある。
近世には浄土宗からの圧力により、江戸幕府から「浄土真宗」と名乗ることを禁じられ、「一向宗」と公称した（逆に本来「一向宗」を公称していた一向俊聖の法統は、
本来は無関係である時宗へと強制的に統合される事になる）。親鸞の法統が「浄土真宗」を名乗ることの是非について浄土真宗と浄土宗の間で争われたのが
安永3年（1774年）から15年にわたって続けられた宗名論争である。 明治5年（1872年）太政官正院から各府県へ「一向宗名之儀、自今真宗ト改名可致旨」の布告が発せられ、
ここに近代になってようやく「（浄土）真宗」と表記することが認められたのである。
親鸞の死後、親鸞の曾孫にあたる覚如（1270年-1351年）は、三代伝持等を根拠として親鸞の祖廟継承の正当性を主張し、本願寺（別名「大谷本願寺」）を建てて本願寺三世と称した。
こうした動きに対し、親鸞の関東における門弟の系譜を継ぐ佛光寺七世の了源（1295年-1336年）など他の法脈は、佛光寺や専修寺などを根拠地として、次第に本願寺に対抗的な立場を取ることになった。
この頃の浄土真宗は、佛光寺や専修寺において活発な布教活動が行われ多くの信者を得たが、本願寺は八世蓮如の登場までは、天台宗の末寺として存続していたに過ぎなかった。
室町時代の後期に登場した本願寺八世の蓮如（1415年-1499年）は、当時の民衆の成長を背景に講と呼ばれる組織を築き、人々が平等に教えを聴き団結できる場を提供し、
また親鸞の教えを安易な言葉で述べた『御文（御文章）』を著作し、一般に広く教化した。この事により本願寺は急速に発展・拡大し、一向宗と呼ばれるようになった（逆にこの他の真宗各派は衰退することとなる）。
この講の信者の団結力は、蓮如の制止にもかかわらず施政者（大名など）に向かった。中世末の複雑な支配権の並存する体制に不満を持つ村々に国人・土豪が真宗に改宗することで加わり、
「一向一揆」と呼ばれる一郡や一国の一向宗徒が一つに団結した一揆が各地で起こるようになる。そのため、この後に加賀の例で記述するような大名に対する反乱が各地で頻発し、
徳川家康・上
- 38 ：２００円カレー：2016/06/09(木) 16:49:46.46 ID:OEenyMj7.net
- http://www.excite.co.jp/News/bit/E1454897143257.html
- 39 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/09(木) 17:04:12.07 ID:9qzps3lJ.net
- よしよしサンバだな
06月11日（土） 野外LIVE in 元鍛冶丁公演 http://ameblo.jp/secondmoon05/entry-12166129332.html
06月12日（日） 出羽庄内国際村 ワールドバザール http://www.dewakoku.or.jp/?info-cat=info
06月12日（日） 翔的 フェスティバル & 軽トラ大集合 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=631464940343485&;id=405472922942689
06月18日（土） アリオ北砂サンバカーニバル http://www.ario-kitasuna.jp/web/event/ab814fce-a402-41f9-80dc-b1652af08afe.html
06月19日（日） アリオ西新井サンバカーニバル http://www.ario-nishiarai.jp/web/event/7671d7a0-3686-43d9-8650-5e3be04b93ef.html
06月25日（土） アリオ深谷サンバカーニバル http://www.ario-fukaya.jp/web/event/7f6f212d-0ffc-4095-bac5-0509cf040be7.html
06月25日（土） Carnaval da Sala ラゾーナ川崎 プラザ・ソル
06月25日（土） 飯坂deサンバ！飯電deサンバ！ http://www.iizaka.com/sankasuru-campaign/
07月03日（日） アリオ亀有サンバカーニバル http://www.ario-kameari.jp/web/event/e2dedeb0-12e5-4ecb-b559-956b4be6f344.html
07月03日（日） 大江戸問屋祭り http://tonyamatsuri.com/
07月03日（日） ルッチdeサンバ！カーニバルッチ http://ibukiyama.tv/2016/05/
07月09日（土）（～10（日）） 名古屋オートフェスティバルhttp://www.n-autofestival.jp/
07月10日（日） おっぱままつり http://oppama.info/?p=1401
07月16日（土）（～17（日））Slide the City FES 2016 http://slidethecity.jp/
07月16日（土） 新松戸まつり http://matsudo.mypl.net/mp/eventreport_matsudo/?sid=44627
07月16日（土） サマーカーニバルin鶴ヶ島
07月17日（日） 習志野きらっと2016 http://www.city.narashino.lg.jp/konnamachi/maturi/kiratto/kiratto2016.html
07月18日（祝） 湯島サッカー通りサンバパレード
07月21日（木） ちょっとよりみちライブ vol.153 http://www.city.funabashi.lg.jp/shisetsu/bunka/0001/0002/0003/p032999.html
07月23日（土） 町ぐるみ三田納涼カーニバル http://mitashotengai.jp/index.html
07月23日（土） （～24（日））草加よさこいサンバフェスティバル http://www.soka-yosakoi-samba.com/index.html
07月24日（日） ワンダーフェスティバル2016 http://wf.kaiyodo.net/wf/
07月24日（日） 経堂まつり
07月24日（日） 五反田オーシャン祭 https://www.facebook.com/gotandaocean
07月30日（土） ゆがわらサンバパレード http://www.yugawara.or.jp/event/details.php?log=1365139466
07月30日（土） なこそ夏祭り バルバロス http://i.imgur.com/0TmOG0Q.jpg
07月31日（日） 柏まつり http://www.kashiwa-cci.or.jp/kankou/kashiwamaturi
08月01日（月） 大宮夏まつり 第29回スパークカーニバル
08月07日（日） グランシップ音楽の広場2016 http://www.granship.or.jp/audience/event.php?id=1471
08月11日（水） 旅祭2016 http://sekaishinbun.net/2016/04/14/tabimatsuri2016/
08月12日（金）（～14日（日））コミックマーケット90 http://www.comiket.co.jp/info-a/C90/C90info.html
08月27日（土） 浅草サンバカーニバル http://www.asakusa-samba.org/
08月28日（日） 中の橋 サンバパレード
09月03日（土） http://festa.tateishi-syo-ren.com/
09月24日（土） あいちトリエンナーレ 虹のカーニヴァル http://aichitriennale.jp/artist/rainbowcarnival.html
VIBES FOX https://www.facebook.com/vibesfox/
CYBERJAPAN http://www.cyberjapan.tv/
VIVIAN NUDY http://www.vivian-nudy.jp/
まにーがーるず https://www.facebook.com/maniketgirls/
まにけっと https://twitter.com/maniket_jp
ロー協 https://twitter.com/lowlegrise_jpn
あまちゅあもでる百合 http://amatyuamodelyuri.blog95.fc2.com/
- 40 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/09(木) 20:50:39.51 ID:V4buA/5e.net
- https://pbs.twimg.com/media/CKRtSKsUkAEQMzK.jpg:large
https://pbs.twimg.com/media/CSbxjM_UsAAbYF7.jpg:large
https://pbs.twimg.com/media/CaVuHkRUkAA0sm5.jpg:large
- 41 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/09(木) 20:50:44.69 ID:OEenyMj7.net
- よーしよーし２００円カレーだ
- 42 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/09(木) 20:57:28.02 ID:xmTXfdZg.net
- >>41
ヽ／l l ニ|ﾆ ,.､-''"..;:;:;:;:;:;:;:... `'ヽ､
（ （￣ ￣） ／....:::;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;.....ヽ､／￣￣￣￣＼／
￣ ￣ i＿;;､:＿;､;＿;､;､;､､ｨｯ.;:;:;:;:;: / 興 男 君
,.､-──-- ､.,_ ,､ | ,,,,,, / ;:;:;:;:;:;: | 味 の ：
｀`''--イ ,）,､,! ''''' ＼ ;;;;;;;;;_| が は ：
ヾｰ'ﾞ |ﾋﾆﾆュ ｬﾆ,ニニ､＞ 〉;; / _| あ だ
ﾉ l ﾊ l ヾ トイ ｀!ﾞl）_j ' iﾘ__, ｀ }ii l f'ﾄ〉 る か
_,,.ノ _ﾉ / ﾉ ノ ノﾉ!_丿 | l ｀ " ''' }ii ﾘﾉ | の に |＼＿＿
ノ ,､ｨ'-＝z=F [_ .l! .{ 、 ｨ!ii;}' ﾉ| か |
-‐''ﾞ_ノ ,ノ 'ﾞ (ｿ ヽ {! ﾞｰ<⌒' ,ﾐi;i;}ｰ'ﾞ | ね |
､ ィッ＞f｢ _,,二- ヽ. }i､ -=＝=-' ﾘiii;ﾂ | ？ |
｀〒T〔!| r ,_ﾉ _ﾉ}lli, -r=‐ ,i;llilili| ＞ ＿＿＿＿_／｀ヽ､
ﾞ､ヽ`! l ＿ _｣ ／/ '}llli, ,;i|i;, ,,ii;ilililll'ﾞﾘ ／ ￣ l l ,､ ''⌒ﾞヽ、
`ﾄ.､! lj （＿_l、/ | ﾞﾄ!llllllllllliillllllllﾂﾞ_､-ﾞ /,l l /
l ﾞﾄ、 t'ﾞ | | | |､'lﾄllﾄllﾄﾂ "´ ／/ l l /
,ｨ、化ｧ ',＼ l 〉 | | | ﾞ､ /／∧ ／ / l
- 43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/09(木) 21:41:37.84 ID:OEenyMj7.net
- ヽ／l l ニ|ﾆ ,.､-''"..;:;:;:;:;:;:;:... `'ヽ､
（ （￣ ￣） ／....:::;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;.....ヽ､／￣￣￣￣＼／
￣ ￣２００円カレ興味ある の だ i＿;;､:＿;､;＿;､;､;､､ｨｯ.;:;:;:;:;: / 興 男 君
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ノ ,､ｨ'-＝z=F [_ .l! .{ 、 ｨ!ii;}' ﾉ| か |
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- 44 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/09(木) 21:56:32.25 ID:Ue25v1BN.net
- -┼― / ＼ヽ
| / | ―┼― ＿/_ ＼ ＼ヽ
⌒ヽ /⌒ヽ ｜ | / ヽ ＼
| / | ｜ | / /
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／ ＼ ＿） ＼ （＿ノ
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：＼ '' ／Ｔ'' ＋ ||||||| /＼＿＿_／ヽ
：ヽ ）： ζ|||| ／'''''' '''''':::::::＼
：） /： ||||| .| （◯）, ､（◯）､.::|：
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：/ ＼／ |： … ||| -＼ |,ｒ-ｒ-| .:::::／…
：/ |：_____/'''"" ||| ヾ｀ﾆﾆ´ ／￣"''''ヽ：
：| ∪ ）'''' ∥ ヽ＼ ノ ヽ：
| v || |／| ヾ：
| ノノ i ∥ ｿ￣ ∪ / i：
ヾ ノ ＋∥ / ヾ
＼ ソ _|| o / i：
- 45 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/10(金) 20:10:06.29 ID:LiFmJ6RU.net
- 盗品販売
ttp://gcolle.net/default.php/manufacturers_id/15095
／::::)(:::)(:::::::::::)(::::::＾::::::::::＼
(::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::＼
/::::::::::/ノ::::::::ﾉ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::::::::）
（::::::::::/ ）:::ノ::::ﾉ ) ｿ ヾ::::::::::::丶::::ヽ
（:::::::::/ 彡 ﾉ ﾉ :: 彡:/)) ::::::::::）
（::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::）
（ ::::::://￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |:::::::::）
| =ﾛ -=･=- ∥ ∥ -=･=- ﾛ===
|:/ ∥ ／ /ﾉ ヽ ＼ ∥ ヽ|ヽ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|/ ヽ｀======/ .⌒ ｀ ========ﾉ. ..| | ／
.（ .（● ●） ）ﾉ ／
（ ・ ／ :::::l l::: ::: ＼ .） ＜ プギャーーーーーーーーー♪
（ ／／￣￣￣￣＼:＼. .） ＼
.＼ : ）::::|. ￣￣￣￣ |::: ::::（: ／.. ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼ ::: :::::::::＼_＿＿＿／ :::::::::: ／
ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_ ノ
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| ＼ ＼ ::::::::::: :::::::::: ::: :: _＿／ ｜
￣￣＼ 丶 ￣￣￣￣￣￣￣ ／￣￣
- 46 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/10(金) 23:55:31.70 ID:99qmxSTU.net
- 6月のイベント予定分かち合おうアロハの心・スポーツも人生も後半戦がおもしろい毎月2
0日前後発行) HISLEA (ヒスレア:発行Association Enrichment Life Senior HawaiiDay I
Kamehameha King) 金(10日 ハワイ 今月の祝祭日96830 HI, Honolulu, 8232 Box. O.P:
住所 1140-396)808: (Fax 5808-428)808: (Tel org.hawaiiseniorlife@info:Eメール色々
な企業様から、レストランをはじめ。が掲載されています」会員お得情報「の後半3ペー
ジに」イベント予定「毎月の!】会員お得情報【。お気軽にご利用ください、会員証を見
せるだけでOKですので。その他の特典をいただいています、HISLEA会員のためにディスカ
ウント。必ずご連絡くださいますようお願いいたします、住所等の変更がありました場合
は、Eメールアドレス※紹介イベント ●サークル・会員有志が行うイベント ●協賛する
イベント、後援、催)共(当協会が主●。写真や情報をアップロードしています、ハワイシ
ニアライフ協会のFACEBOOKページでも。イベントの申込方法は5ページをご覧下さい*!HIS
LEAウィーク) 日(19日)~月(13日。としてお送りします」HISLEAウィーク特集「今月のイ
ベント予定は! 今年もHISLEAウィークの季節がやってまいりました。お申し込み方法は5
ページをご覧ください! 皆さまのご参加をお待ち申し上げております、盛りだくさんのイ
ベントをご用意してホノウリウリ見学ツアー)●月(13日は戦時中に日系」ホノウリウリ「
人リーダー達が集められた収容「地獄谷「日系人収容者間で。所と呼ばれた跡地が2002年
に発2015年2月にオバマ大、見され統領がサインして国定史跡としてホノウリウリは。登
録されました訪問者は事、現在私有地の中にあり訪問受け入れ人数に制限があり今回HISL
EAでは日本文化。前に名前を登録しておく必要があります特別に米国国立公園サービスか
らも許可証、センターの協力を得て。を得てHISLEA会員のためにご用意致しました(00am:
集合時間7(00pm:12-30am:7:時間◆1Fロビー アラモアナホテル:集合場所◆96814 HI Hono
lulu, Drive Atkins 410(現金のみ(55$非会員、40$会員:参加費◆00pm:5)金(6月10日:締
切り◆。多い場合は抽選になります。ご予約は会員限定18名となります※。汚れて構わな
いシューズを着用のこと、スラックス、長ズボン※30amに遅れた方はご乗車:出発時刻7。
時間厳守でお願いします※。できませんので予めご承知おきください初心者向けウクレレ
体験教室)●月(13日のメンバー達」クプナアイランダーズ「HISLEAのウクレレサークル「
初心者のためのウクレレ体験教室「日本会員の皆様を歓迎し、が気楽、初めての方でも楽
しく弾けるプログラムですので。を開きますウクレレのレンタル数には制限がありますの
、尚。にご参加ください。定員になり次第締め切らせていただきます、で(45am:集合時間
11(00pm:1-00pm:12:時間◆GSスタジオ2階 ジョイホテル内・ワイキキ:場所◆96815 HI Ho
nolulu, Street Lewers 320(現金のみ、会場費込み、運営費、(10$会員:参加費◆00pm:5)
金(6月10日:締切り ◆15名:定員◆事前にお申し出くださ、をご希望の方は)3($ウクレレ
のレンタル※。見学だけの方も歓迎します。いまたは深田さん 、7044-778-808? 関川さ
ん、お問い合わせは※。5044までご連絡ください-428-808?1 Page HISLEAイベント予定カ
クテルパーティ・ウェルカム)●月(13日美しいワイキキのサンセットを眺皆で再会を祝っ
て乾杯、めながらワイキキの透!をいたしましょうき通るような青い空と真っ青な海を見
下ろす絶景スポットで開催す。るお洒落なカクテルパーティですリピー、初めて参加され
る方々も、ローカル会員や理事達が、ハワイ大好き人間が集い、ターの方々も日本からお
越しの会員の皆様を心から歓迎いたします(45pm:集合時間5 (00pm:8-00pm:6:時間◆イン
ペリアルハワイリゾート27階:場所◆96815 HI, Honolulu, St Lewers 205、1ドリンク+特
選パーティメニュー(65$非会員、50$会員:参加費◆(現金のみ、追加のドリンクは各自負
担00pm:5)金(6月10日:締切り◆カジュアル・ナイス):女性・男性(服装※方面に歩くと左
側にあり)海側(ルワーズ通りをマカイ・ワイキキ※駐車場のバリデーションはありま)ハ
レクラ二ホテルの手前。(ますミステリードライブ!オアフ島新発見)●火(14日。ロコのみ
ぞ知るオアフ島のミステリー!ハワイを訪れる度に新発見スタッフが色んな情報を集め。
ハワイを熟知したガイドが案内しますノース。ひとつだけヒントを教えます。スペシャル
ルートを考案中、てを完成させた平田」波花「ハワイ初の芋焼酎、ハレイワでは・ショア
- 47 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/10(金) 23:56:10.08 ID:99qmxSTU.net
- 他にもあなたの知らないハワイ発。ケンさん夫妻の工場を訪れます皆様の五感に共鳴する
ようなサークルアイランドツアーを。見ツアー(45am:8 集合時間(00pm:4-00am:9:時間◆D
FSギャラリアのロイヤルハワイアン通り側入口:集合場所◆HI, Honolulu Ave Hawaiian R
oyal 330(現金のみ、チップ込、税、ツアー代(95$非会員、75$会員:参加費◆00pm:5)月(6
月13日:締切り◆。飲食は各自払いです。ツアー代に食事代は含まれておりません※。歩
きやすい服装とウォーキングシューズをご用意ください※ニコニコ元気体操/ラジオ体操)
●水(15日アラ。ハワイの朝はとても爽やかモアナ公園の素晴らしい環境のおもいっきり
体を動かして、中でどなたで!リフレッシュしましょう。も参加OKです40am:9-30am:8:時
間◆(15am:集合時間8(アラモアナ公園マジックアイランド:場所◆Honolulu, Blvd Moana
Ala 1201(駐車場に近い芝生エリア(マジックアイランド:集合場所◆(。1のご寄付をお願
いします($無料:参加費◆なし:定員◆第9回HISLEAチャリティゴルフ)●水(15日&「熊本地
震被災者支援!がんばれ熊本「「カルチャーエキスポ2017・ハワイ・ジャパン「先ごろ、
ハワイシニアライフ協会では熊本「熊本地方で発生しました、九州このハワイから少、の
被災者を」地震今、しでも応援したいという思いから回チャリティゴルフを企画いたしま
し来年開催されるジャ、また同時に。たカルチャーエキスポに・ハワイ・パンハワイの随
所を描かれた西川、おいてそ、を出展すべく(※)幸夫氏の点描大会開催の主旨をどうかご
。の出展費用を募りたいと考えております皆さま奮ってご参加いただきますようお願い申
し上げ、理解いただき中央共同募金・ご寄付いただいた支援金は社会福祉法人、尚。ます
。会を通じて被災された皆さまにお届けします点または点に近い短い筆触で表現する画、
とは線を使わず」点描※「。法を言います(00am:受付開始10(00pm:6-00am:11:時間◆パー
ルカントリークラブ:場所◆3802-487-808 ? 96701 HI, Aiea., St Kaonohi 535-98寄付金
が、賞品代、パーティ代、ランチ、プレー代(130:$参加費◆チェッ、現金。500です$また
法人でのお申込みは4名で。含まれます当日クレジットカー、クレジットカードでのお支
払いが可能ですが、ク(。極力お控えください、ドでのお支払いは混乱を避けるため60名:
定員◆、オンラインまたは参加申込書に必要事項をご記入の上:申し込み◆参加申込書。
またはFAXにてお送りください、アロハデスクまで郵送FAX番号は参加。(はHISLEAウェブ
サイトからお引き取りください(。申込書に記載されています。当イベントは中止されま
す、雨天によりゴルフコースが閉鎖の場合※取消料として全額徴収さ、申し込み締め切り
後のキャンセルは、また。予めご了承ください、せて頂きますので2 Page HISLEAイベン
ト予定ツアー・太平洋航空博物館スペシャル)●木(16日オアフ島にある太平洋航空・ハワ
イ第二、博物館パールハーバーには次世界大戦当時の航空機が保管さ25ミッチェル爆-B、
零戦、格納庫にはジオラマによる展示、れており戦闘、最初の空撃を収録したフィルム、
撃機といった貴重な戦闘機パールハー(真珠湾。シミュレーターなど数多くの展示物があ
りますトリップアドバイザー、にある必見のアトラクション施設であり)バーで」訪れる
価値ありの歴史的スポット「フリップキーが選ぶハワイのハワイ在住日本人ガイドの視点
による真珠湾攻撃。1を獲得.見事No?武士道精神に則った真珠湾攻撃とは。の話を聞いて
みましょう(50am:集合時間7(30pm:12-00am:8:時間◆ワイキキトロリー停留所 免税店・ギ
ャラリア・ワイキキ:集合場所◆HI, Honolulu Ave Hawaiian Royal 330運営費込みの+交
通費+入場料(60$非会員、50$会員:参加費◆、25$会員、パールハーバーまでご自分で行か
れる方は、金額ですが(現金のみ。30となります$非会員00pm:5)金(6月10日:締切り ◆20
名:定員◆す、規定のサイズ以外のものは、入り口付近で手荷物検査があり※に預けなけ
れば)有料(べて荷物一時預かり所財布などの貴重品やカメラ等の必要な物以外はすべて。
なりません。セキュリティゲートを通ります、預けてからもぎたてフルーツ満腹ツアー)
●金(17日ハニーク。ナーセリーを訪れます・TV番組で大人気のフランキーフ・ハワイで
も珍しい高級トロピカル、パイナップルをはじめ・リーム試食も存分、200種類以上が育
つ果樹園を散策しながら、ルーツ等知識豊富な日本語ガイドが園内の旬のフルーツを手。
に楽しめます世界のフルーツを試食できる滅多に無い。にとって説明してくれます約50分
- 48 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/10(金) 23:56:59.32 ID:99qmxSTU.net
- 。お好きなフルーツを現地で購入もOK、勿論!チャンスですワイキキから農園に。美味し
いフルーツの大試食会、の散策の後は、人数に限りがありますので。海の景観スポットも
巡ります、行く途中。お早い目にお申し込みください(30am:集合時間8(30pm:1-45am:8:時
間◆ロイヤルハワ DFSギャラリア(ワイキキ免税店東出口:集合場所◆HI, Honolulu. Ave
Hawaiian Royal 330)イアン通り側ツアー、ワイキキからの往復車代(80$非会員、65$会員
:参加費◆(現金のみ、おむすびランチ含む、チップ、代金00pm:5)火(6月14日:締切り ◆1
5名:定員◆。歩き易い服装と靴でご参加ください、農園を50分程歩きますので※(無料個
別相談(会員限定セミナーづくし)●金(17日今年2月に開催したHISLEAで大 Seminar Winte
r Week今回、好評だった各種セミナーをは会員様限定で個人向けに開催。いたします不動
産無料相談(相続・ビザ(法律相談(40pm:集合時間2(00pm:5-00pm:3:時間◆JTBトラベルプ
ラザ ワイキキショッピングプラザ地下1階:場所◆もしくはアロハデスク、内ブリーフィ
ングルーム96815 HI Honolulu. Ave Kalakaua 2270(会員限定(無料:参加費◆15名:定員◆
00pm:5)水(6月15日:締切り◆事前、申し込み用紙をHISLEAウェブから印刷し。予約が必要
です※。アロハデスクまでFAXでお送りください、に相談内容をご記入の上早朝爽やか気
功エクササイズ)●土(18日。気功エクササイズ、爽やかな海風と朝の眩しい陽光を浴びな
がらダイヤモン。マジックアイランドの先端で集まります、少し早起きしてモンキーポッ
ドの、朝日にキラキラ光る波を前に、ドヘッドを真横に気功の基礎は呼吸で。木陰で輪に
なって癒しの時を皆で共有しますフレッシュな空気を思いっきり、体の中の邪気を全部は
き捨てて。す気功の後はアラモア。が身体にみなぎります」気「良い、吸い込めば友情の
。センターのフードコートで朝食お喋り会・ショッピング・ナ。輪が広まります00am:10-
30am:7:時間◆アラモアナ公園マジックアイランド:場所◆Honolulu, Blvd Moana Ala 120
1(ご寄付歓迎(無料:参加費◆。直接運動し易い服装と靴でご参加ください。予約不要※。
雨天の場合は中止となります※3 Page HISLEAイベント予定KCC朝市&ダイヤモンドヘッド
ハイク)●土(18日何回もハワイへ行ったこと。 ダイヤモンドヘッド、ハワイのシンボル
頂上まではわずか! 未だ登ったことがない方もいるはず、があるのに朝のさわやかな風を
感じながらの登山、約40分ほどのハイキングでハイ!ワイキキを見渡す絶景が広がります
、頂上からは。は格別ですワ。気楽にチャレンジしましょう、キング気分で歩ける登山道
だからクレーター・ダイヤモンドヘッド、グリーンラインが・イキキトロリー自由解。KC
C朝市でショッピング、登山後は。に停車します)内側(。バスで帰ります・ザ、各自ワイ
キキトローリーか、散ですが(30am:集合時間7(30am:11-50am:7:時間◆ワイキキトロリー
停留所 免税店・ギャラリア・ワイキキ:集合場所◆HI, Honolulu Ave Hawaiian Royal 33
0トロリー代)+1含む$入山料1人(10$非会員ともに、会員:参加費◆00pm:5)日(6月12日:締
切り ◆なし:定員◆。歩きやすいウォーキングシューズをご用意ください※(ピンクライ
ン/1日乗り放題グリーンライン(ワイキキトロリー代※(62歳以上(20)、$大人(25 $。55am
です:グリーンラインエックスプラス1の始発は7※ツアー」シャングリラ「桃源郷)●土(1
8日シャングリラはタバコで一大財産を築いた大富豪デューク家の相続デュークが別荘と
してたエキゾチックなイスラム風の豪・故ドリス、人生涯を。イスラム美術館として一般
公開されています、没後。邸です美しい建、調度品が、装飾品、かけて集めたイスラム様
式の美術品ハワイの美しい自然の中に見事に調和している姿をお楽しみ頂、物とベテラン
の日。最近初めて公開された部屋もあります、また。けます、完全予約制のスペシャルツ
アーですので。本語ガイドがご案内します。お早い目にご予約ください(00pm:集合時間1(
45pm:3-30pm:1:時間◆(ブラックポイント・カハラ(シャングリラ:場所◆of Museum Honol
ulu(ホノルル美術館正面玄関:集合場所◆96814 HI, Honolulu., St Beretania.S 900)Art
25$カマアイナ、30$非会員ともに、会員:参加費◆(現金のみ、運営費込み+ツアー代金(15
名:定員◆00pm:5)金(6月17日:締切り◆。ハワイ州発行のID提示が必要です、カマアイナ
料金の適用には※。6月12日以降のキャンセルはキャンセル料が掛かります※パーティ BB
- 49 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/10(金) 23:57:22.68 ID:99qmxSTU.net
- Q Again You See)●日(19日HISLEAウィーク恒例になりま今年もローカル会員、したBBQ地
上。理事達が腕を奮います、や40階から見る360度の夜景が美しいワイキキの高級コンド
屋上で盛り沢山の。のBBQパーティです心地よい風と共に食、ご馳走が極上リブ、ハワイ
アンミュージックを聴きながら。欲をそそります食べ放題のHISLEA、呑み放題。ステーキ
や和食のバイキング・アイ。心ゆくまでお楽しみください、大いに笑って。スペシャルナ
イト00pm:9-00pm:6:時間◆コンドミニアム屋上)WINDSOR(ウィンザー:場所◆HI, Honollul
u, Lane Hobron 343・会場費・飲み放題・食べ放題(65$非会員、50$会員:参加費◆(現金
またはチェック、セキュリティ担当者へのチップ込み60名:定員◆00pm:5)木(6月16日:締
切り◆セキュリティゲート前でヒスレアの担当者がお手伝い致しますが※ガード、を押す
と」000「遅れた場合セキュリティゲートでダイヤルバーベキューパーティのゲストだと
伝えて、マンが応答しますのでウィンザー。ドアを開きエレベーターに案内してくれます
。ください。コンドの北2件目です・はディスカバリーベイ)WINDSOR(なるべくバスかタク
シーを、パーキングは限りがありますので※。ご利用ください4 Page HISLEAイベント予
定HILSEA懇親ゴルフ)●木(9日カントリークラブでの楽・ワイケレ池が巧み。しいゴルフ
懇親会です綺麗に整備された美、に配置され00pm:4-56am:10:時間◆カントリークラブ・
ワイケレ:場所◆9000-676-808 ? 96797 HI, Waipahu Place Paioa 200-92。各自ゴルフ場
にお支払いください:プレー費◆は当日の)運営費含む、ニアピン賞(10$非会員、5$会員:
参加費◆(現金のみ。(幹事にお支払いください00pm:5)水(6月1日:締切り ◆20名:定員◆
。イベントの申し込み方法は5ページをご覧ください:申し込み◆より48時間以内に予約を
キャンセルさ)time Tee(スタートタイム※。20のキャンセル料をお支払い頂きます$お一
人、れた方は6月部会昼食会 NEHIC)●土(11日(新老人の会ハワイ支部(NEHIC今回。6月の
昼食会のお知らせですのゲストスピーカーは聖ルカクリ医(ニックの院長の小林恵一先生
健康維持に関す。 「です)学博士お話して頂」る音楽の効用についてお友達お誘いの上で
、皆様。きます(45am:集合時間11(00pm:2-00pm:12:時間◆クラブ・カントリー・ワイアラ
エ:場所◆96816 HI, Honolulu, Avenue Kahala 4997Room クラブハウス内Board:集合場所
◆(現金またはチェック(40$非会員、30$会員:参加費◆00pm:5)木(6月9日:締切り ◆20名:
定員◆。イベントの申し込み方法は5ページをご覧ください:申し込み◆封筒に現金または
チェックをいれて表に。チェックの宛先はNEHIC※締切日を過ぎての。受付で手渡してく
ださい、名前と金額を書き込み。ご注意ください、参加費全額が取消料となりますので、
取り消しにはマウイ支部第70回ゴルフ会)●日(19日・今回はザ。マウイ支部の第70回ゴル
フ会を下記要領で開催致しますハワイ在住の会。ゴルフクラブでの開催となります・カメ
ハメハ・キングゲストの皆様の参・期間中にハワイに滞在されている会員、員に加え。加
をお待ちしています00pm:3-00am:10:時間◆ハゴルフクラブ・カメハメ・キング・ザ:場所
◆96793 HI, Wailuku, Highway Honoapiilani 2500(現金のみ(105$非会員/90$会員:参加
費◆なし:定員◆00pm:5)月(6月13日:締切り◆Givensel Ayame オンラインまたはマウイ支
部事務局:申し込み◆8786まで-249-808 FAX 2544-249-808? さん広島支部広島おしゃべり
懇親会)●日(26日ありがとうご、3月の懇親会には40名と多くのご参加をいただきまして"
HISLEA広島おしゃべり懇親会“下記の要領にて、さて。ざいました、お友達をお誘い合わ
せの上ご出席いただき、ご家族。を開催致しますご出席の。存分におしゃべりをお楽しみ
いただきたくご案内致します。の最新版をお配りします」エヘウ「JAL、皆さんに(15pm:
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わhttp://gobangai.jp/event.html4月1日（金）18：30～※観覧フリー新星堂 サンシャイ
ンシティ ＡＬＴＡ店「ミニライブ＆特典会」出演宝石箱http://shinseido-eventnavi.co
m/eventpage/97654月1日（金）19：00～※要参加券アキバソフマップ1号店8F「ミニライ
ブ＆特典会」出演虹のコンキスタドールhttp://a.sofmap.com/topics/exec/_/id=4230&si
d=tz4Bi4fJ4月1日（金）アイドルライブ情報NEW!2016年03月31日 23時00分00秒テーマ：
アイドルライブ情報（有料ライブ）4月1日（金）4月1日（金）18：30～AKB48劇場「チー
ムK 2期生10周年記念特別公演」出演AKB48秋元才加・梅田彩佳・大島優子・大堀恵・河西
智美・小林香菜・佐藤夏希・高田彩奈・野呂佳代・松原夏海・宮澤佐江4月1日（金）18：
30～ＳＫＥ48劇場「制服の芽公演」出演SKE48犬塚あさな・後藤理沙子・杉山愛佳・竹内
舞・都築里佳・野口由芽・野島樺乃・山田樹奈・青木詩織・内山命・竹内彩姫・市野成美
・斉藤真木子・酒井萌衣・上村亜柚香・髙畑結希4月1日（金）18：30～NMB48劇場「逆上
がり公演」出演チームＢⅡ井尻晏菜・磯佳奈江・植田碧麗・大段舞依・上枝恵美加・川上
千尋・木下春奈・日下このみ・渋谷凪咲・内木志・林萌々香・松岡知穂・薮下柊・安藤愛
璃菜・村中有基・安田桃寧4月1日（金）HKT48劇場休館日4月1日（金）NGT48劇場休館日4
月1日（金）18：30～ＥＸシアター六本木「アイドルお宝くじpresents “俺たちのNo.1“
決定戦」出演アイドルネッサンスアップアップガールズ(仮)GEMつりビットPASSPO☆夢み
るアドレセンス篠崎愛ぷちぱすぽ☆La PomPonhttp://www.tv-asahi.co.jp/idol/event/
- 59 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/13(月) 23:49:03.62 ID:9fRlFI8g.net
- 4月4日（月）4月4日（月）17：30～丸亀町グリーン けやき広場「トーク＆握手会」出演
アンジュルム＜勝田里奈＆田村芽実＆室田瑞希＞http://www.helloproject.com/event/de
tail/7620afff6be7cc6e2e9c01d6087fbc86e9f993444月4日（月）19：00～4月4日（月）21
：00～タワーレコード新宿店7階イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演アップア
ップガールズ(仮)http://ameblo.jp/upfront-girls-news/entry-12146055065.html4月4日
（月）17：30～※観覧無料イオンモール大高 1階グリーンコート「ミニライブ＆特典会」
出演仮面女子＜アーマーガールズ＞http://odaka-aeonmall.com/news/event/2734月4日（
月）16：00～ベルサール秋葉原「秋葉原オクトーバーフェスト2016」出演Stella☆BeatsL
uce Twinkle Wink☆http://ameblo.jp/stella-beats/entry-12142838098.html4月4日（月
）18：00～タワーレコード名古屋パルコ店 パルコ西館１階イベントスペース「ミニライ
ブ＆特典会」出演ｄｅｌａhttp://tower.jp/store/event/2016/04/0150174月4日（月）18
：00～※観覧フリー4月4日（月）21：00～※観覧フリータワーレコード渋谷店 4F イベン
トスペース「ミニライブ＆特典会」出演Maison book girlhttp://tower.jp/store/event/
2016/04/0030344月4日（月）17：30～4月4日（月）19：30～HMVエソラ池袋店 店内イベン
トスペース「ミニライブ＆特典会」出演柊木りおhttp://www.hmv.co.jp/st/event/24121/
4月4日（月）19：00～※観覧フリー新星堂 サンシャインシティ ＡＬＴＡ店「ミニライブ
＆特典会」出演広瀬ことみhttp://shinseido-eventnavi.com/eventpage/97604月4日（月
）19：00～※要参加券アキバソフマップ1号店8F「ミニライブ＆特典会」出演まねきケチ
ャhttp://a.sofmap.com/topics/exec/_/id=4230&sid=scSfgRHt4月4日（月）4月4日（月）
18：30～AKB48劇場「AKB48劇場出張公演「ただいま 恋愛中」」出演ひまわり組荒巻美咲
・熊沢世莉奈・栗原紗英・神志那結衣・駒田京伽・坂口理子・坂本愛玲菜・田島芽瑠・筒
井莉子・冨吉明日香・朝長美桜・外薗葉月・松岡はな・村川緋杏・本村碧唯・山下エミリ
ー4月4日（月）18：30～ＳＫＥ48劇場「制服の芽公演」出演ＳＫＥ48犬塚あさな・北川綾
巴・後藤理沙子・杉山愛佳・竹内舞・都築里佳・野口由芽・野島樺乃・二村春香・宮前杏
実・矢方美紀・山田樹奈・青木詩織・荒井優希・浅井裕華・髙畑結希4月4日（月）18：30
～NMB48劇場「RESET公演 村瀬紗英 生誕祭」出演チームM東由樹・石塚朱莉・植村梓・鵜
野みずき・沖田彩華・川上礼奈・木下百花・白間美瑠・谷川愛梨・松村芽久未・三田麻央
・村瀬紗英・森田彩花・山尾梨奈・上枝恵美加・堀詩音4月4日（月）HKT48劇場休館日4月
4日（月）NGT48劇場休館日4月4日（月）16：45～渋谷WWW「SHIBUYA MUSIC POWER」出演チ
ャオベッラチンクエッティdropベースボールガールズ放課後プリンセスREADY TO KISSア
イドルカレッジ東京CuteCuteぷちぱすぽHoney SquashLove☆Cha放プリユースあヴぁんだ
んどハニースパイス福永幸海オトメブレイヴhttp://www-shibuya.jp/schedule/1604/0065
59.html4月4日（月）17：00～O-WEST「Girl’s Bomb!! ～応援会～」出演FES☆TIVEアキ
シブprojectワンダーウィードAnimadoll-あにまどーる-READY TO KISSアイドル諜報機関L
EVEL7PrincessGarden-姫庭-絶対直球女子！プレイボールズハニースパイス花言葉はイノ
センスゆるっと革命団他http://shibuya-o.com/west/schedule/4月3日（日）4月3日（日
）11：00～※要参加券福山ビッグローズ「全国握手会」出演ＡＫＢ48http://ameblo.jp/a
kihabara48/entry-12140860623.html4月3日（日）10：30～※要参加券高松オリーブホー
ル「握手会」出演アンジュルムhttp://www.helloproject.com/event/detail/cb6c0ef1da8
ea54432aab1280be29c20d4e3e74d4月3日（日）15：00～※応募抽選東別院ホール「発売記
念イベント」出演こぶしファクトリーhttp://www.helloproject.com/kobushifactory/eve
nt/detail/28fdf661734067220b42bb3d7e55ba7bd04204d84月3日（日）10：00～※要参加券
サンライズビル「個別撮影会／グループ撮影会／個別サイン会」出演SUPER☆GiRLShttp:/
/supergirls.jp/live/detail.php?id=1038144
- 60 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/13(月) 23:52:09.10 ID:9fRlFI8g.net
- ただし各国の正教会は対等であり、コンスタンディヌーポリ教会およびコンスタンディヌ
ーポリ総主教が筆頭とされるのは、あくまでも席次の 上でのことである。コンスタンデ
ィヌーポリ全地総主教は、日本ハリストス正教会の自治教会としての地位を承認していな
いが教会法上の合法 性は認めており、一定の交流が行われている。日本ハリストス正教
会をたびたび訪問する香港のニキタス府主教は、コンスタンディヌーポリ総 主教庁に所
属している。1204年に第4回十字軍がコンスタンティノポリスを占領してラテン帝国を建
国した際、カトリック教会は亡命した正教 会のコンスタンティノポリス総主教の代わり
にカトリックの総大司教座を置いた。その後、1261年に東ローマ亡命政権のニカイア帝国
がコンス タンティノポリスを奪回して正教会の総主教座が復活し、カトリックの総大司
教は追われた。しかし「コンスタンティノポリス総大司教」の職 名だけは残り、1964年
まで名目上ながら存続していた。フィンランド正教会（フィンランド語: Suomen ortodok
sinen kirkko, スウェーデン語: Finska Ortodoxa Kyrkan, 英語: Finnish Orthodox Chu
rch）は、世界の正教会とフル・コミュニオンの関係にある自治正教会の一つである。 信
徒数は約6万人でこれはフィンランドの人口の1%強であるが、正教はルター派に次ぐフィ
ンランドの国教と位置付けられ、フィンランド福 音ルター派教会と同様に国家からの財
政補助を受けている。正教会は一カ国に一つの教会組織を具える事が原則だが（フィンラ
ンド正教会以外 の例としてはギリシャ正教会、ロシア正教会、ルーマニア正教会、日本
正教会など。もちろん例外もある）、これら各国ごとの正教会が異なる教 義を信奉して
いる訳では無く、同じ信仰を有している。フィンランドにおける正教の歴史を概観する。
ただしフィンランド正教会の草創は、帰 属が著しく変動したカレリア地方を中心として
いる。カレリアは中世から近世にかけてはスウェーデン王国とノヴゴロド公国（ノヴゴロ
ド共和 国）との間で、近代以降はスウェーデン・フィンランド大公国・ロシア帝国との
間で国境の変動の大きかった地域であった。現代における国家 としてのフィンランド共
和国の領域と、本項で用いる「フィンランド」が指す領域は、必ずしも一致する地域を指
すわけではない。12世紀とい うほぼ同時期に、フィンランドにおけるキリスト教は東西
教会の両方から伝えられた。正教はカレリア地方へのルーシからの修道士を通して、 カ
トリック教会はスウェーデンからの宣教師によって、それぞれ伝道された。フィンランド
人の大多数はスウェーデンから伝道されたカトリッ ク教会を信仰するに至ったが、カレ
リアにおいてはルーシ（ノヴゴロド）と隣接する地理関係により正教が浸透した。草創期
においてはラドガ湖 のヴァラーム島にあるヴァラーム修道院が、その創立年代に関する
様々な推測がなされているものの、フィンランドにおける正教の伝道にあた って大きな
役割を果たしたとされている。またヴァラーム修道院の働きを強めるため、コネヴィツァ
修道院がラドガ湖の別の島に建設された。 創設者の修道士アルセニイはロシアの修道士
であり、アトス山での数年間の修道生活の経験があった。16世紀にはカレリアのみならず
北フィン ランドにも伝道が行われ、修道士トリフォンによりラップランドに多くの教会
が建てられた。1533年にはペツァモに修道院が建てられた。また トリフォンは修道士テ
オドリトと協力し合い、ラップランド語への聖書および祈祷書の翻訳も行った。1583年に
トリフォンは永眠した。東西両 教会によりほぼ同時期に宣教が行われ、さらにロシア（
ロシアが統一国家としてまだ成り立っていない時期にはノヴゴロド共和国）とスウェー
デンという強国に挟まれたフィンランドは、信教の面でも東西両教会の前哨・狭間となっ
た。この事により、正教は西方教会を奉じる国家権力 から弾圧を受けることもあった。
聖アレクサンドル・ネフスキーのイコン12世紀・13世紀には西方教会に属するスウェーデ
ンによる十字軍（北 方十字軍）がフィンランドに対して行われた。その最初のものは115
5年に行われ、さらに1239年と1293年にも侵攻が行われている。これに よりフィンランド
の大半がカトリック教会の傘下に入った。1240年にはカトリック教会のフィンランド司教
トマスが、スウェーデン軍とフィン ランド軍を率いてノヴゴロド共和国を攻撃している
- 61 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/13(月) 23:52:26.41 ID:9fRlFI8g.net
- 。ネヴァ河畔の戦いはこの頃の、スウェーデン軍を迎え撃つアレクサンドル・ネフスキー
率 いるノヴゴロド軍という構図の中で起こったものである。こうした経緯からカレリア
では、アレクサンドル・ネフスキーは聖人として格別の崇 行われ、一定の交流が継続さ
れている。前教皇ヨハネ・パウロ2世の永眠の際には、ロシ? どの新しい宗旨を唱える学
僧を多く輩出することとなる。末法観と法華経日蓮は、鎌倉仏教の他の祖師たちと同様、
鎌倉時代をすでに末法に入っている時代とみなしていた。 そして、法華経を、滅後末法
の世に向けて説かれた経典とみなし、とりわけ「如来寿量品」を、在世の衆生に対してで
はなく、滅度後の衆生の救済を目的として説かれたものとみなした。 そして法華経にと
かれた久遠本仏の常住遣使還告の譬勧持品二十行の偈文等を「末法悪世の相」を説いたも
のとみなした。 そして当時の現実の世相(鎌倉幕府内部の権力闘争、天変地異、モンゴル
帝国からの使者の到来、釈迦を第一に尊ばない禅や阿弥陀信仰の盛行など)を、 日本にお
いて法華経がないがしろにされてきた結果とみなした。 日蓮にとっては「末法における
顛倒の衆生」、「末法重病の衆生」を済度しうる唯一最勝の良薬は「法華経」のみであっ
た。 「真言亡国、禅天魔、念仏無間、律国賊」と激しく他宗を攻撃する「四箇格言」は
、法華経のみが末法において衆生を救済する唯一のおしえであり、他の教えは、かえって
衆生を救済から遠ざけてしまう、という確信に基づくものであった。 法華経を唯一の正
法であり、時間と空間を超越した絶対の真理とした日蓮は、教・機・時・国・序のいずれ
においても法華経が至高であるとする「五綱の教判」を立てた。 つまり、「教」（教え
）においては、法華経のうち前半14章を迹門、後半14章を本門とし、本門こそ人びとを救
済する法華経であるとし、「機」（素質能力）においては、 末法に生きて素質や能力の
低下した人間にふさわしい教えは法華経であり、「時」は末法であることから法華経が正
法とされ、「国」は大乗仏教の流布した日本国にふさわしいのはやはり法華経、 「序」
（順序）は最後に流布するのは法華経本門の教えであるとした。 「五綱の教判」のなか
で、信仰における重要な契機として「時」（末法の世である現在）・「国」（日本国）を
掲げるあり方から、 こんにちでも、日蓮宗系の各宗派においては、他の宗派にはあまり
みられない政治問題への積極的なかかわりがみられる 日蓮は、天台教学を「迹門の法華
経」であり「理の一念三千」と呼んで、その思弁性・観念性を批判し、みずからの教えを
本門として「事の一念三千」を説き、実践的・宗教的であらねばならないとした。 日蓮
はまた、法（真理）をよりどころとすべきであって、人（権力）をよりどころとしてはな
らないと説いた。かれは、仏法と王法が一致する王仏冥合を理想とし、正しい法にもとづ
かなければ、正しい政治はおこなわれないと主張したのである。 また、王法（政治）の
主体を天皇とし、天皇であっても仏法に背けば仏罰をこうむるとし、宗教上での天皇の権
威を一切みとめない仏法絶対の立場に立った。 日蓮入滅後、教団は六老僧を中心にして
拡大していったが、師弟の繋がりによって浜門流（日昭）、池上門流（日朗）、四条門流
（日像）、六条門流（日静）、身延門流（日向）、富士門流（日興）、中山門流（日常）
などの門流にわかれ、 たがいに異なった秘伝・法門を相続し、ときには門流の対立から
分派もみられた。 江戸期に入ると僧侶の養成機関として各地に檀林が創設された。檀林
の講堂は高台地に立てられ、学寮は谷間に立てられたが、飯高地方では「谷」を「サク」
と呼ぶところから、 「谷名（さくめい）」が学寮の異名となった弟子はその師匠の出た
学寮に入るようになり、学系が固定するにつれ、ある寺の住職はどの学寮の出身者に限る
とか、修行階梯による出世寺格が定まり、 寮ごとに「持ち寺」「出生次第」「出世寺」
が固定し、「法類」（法縁・法眷とも）制度が確立されていった。このようにして、従来
からあった門流意識に、新たにできた学系意識が加わり、法類制度はきわめて強固なもの
になっていった。 檀林は、明治5年(1872年)、太政官政府による学制（日本最初の近代的
学校制度）の制定・公布にともない、相次いで廃止された。 また昭和16年(1941年)、旧
日蓮宗・顕本法華宗・本門宗は、三派合同により対等合併して新「日蓮宗」として再編を
- 62 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/13(月) 23:52:47.15 ID:9fRlFI8g.net
- 行った際、本末制度を解体、法類関係も解消し、 行政府としての宗務院が本山にかわっ
て住職の任免を行い、宗費課金を徴収するなど、組織制度を大幅にあらためた。しかし長
年つちかわれてきた本山・法類関係は完全には払拭されず、 各法類とも法類内の結束を
はかり、現在でも住職の移動は基本的に法類の内部だけでおこなわれている。 近代では
、1872年 (明治5年) 教部省布達「一宗一管長」制に基づいて成立した教団を端緒とする
。これには、一致派の身延門流、比企谷門流、中山門流、日昭門流、四条門流、六条門流
などの他、 勝劣派全門流が合同。初代管長には顕日琳 (勝劣派・陣門流)が就任した。こ
の時、新居日薩(1874年(明治7年)、身延山久遠寺73世、 躍し、多くのイコンを聖 堂等の
ために描いた。一部作品は日本正教会にも献納されている。この他に、ロシア正教会所属
の教会がフィンランドにいくつか設立されてお り、こちらに所属する信徒数は約2000人
となっているアレクサンドリア総主教庁は、パパ・アレクサンドリア総主教の機関・座所
を言う。ア レクサンドリア総主教は現在2人いる。ギリシャ正教・東方正教会とも呼ばれ
る正教会の総主教コプト正教会（非カルケドン派）の総主教また、 カトリック教会にア
レクサンドリア総大司教がいる。古代5主教座のひとつ、アレクサンドリア教会の流れを
汲む。長くエジプトのアレクサン ドリアにおかれたが、現在の所在地はカイロである。
ギリシャ正教のアレクサンドリア総主教も、コプト正教会のアレクサンドリア総主教も、
いずれもパパ（ギリシャ語：π?πα?、英語：Pope）の称号を有し、その称号はアレク
サンドリアおよび全アフリカのパパならびに総主教であ る。なお「パパ」は「教皇」と
訳される事があるが、「教皇」は日本のカトリック教会における「パパ」の日本語訳であ
って、日本正教会ではあ まり用いられない（完全に用いられない訳ではなく、用いられ
ている媒体も稀に存在する）。初代アレクサンドリア主教が誰であるかは史料によ り異
なる。福音記者マルコであるとする史料と、マルコが宣教し初代主教を任じたとする史料
の二種がある。いずれにせよ、ギリシャ正教側も コプト正教会側も、福音記者マルコを
初代アレクサンドリア総主教に数えている。また、東西教会の分裂以降、ローマ・カトリ
ックの傘下に、 アレクサンドリア総大司教座とコプト典礼の総大司教座が存在する。ギ
リシャ正教とも呼ばれる正教会のアレクサンドリア総主教は、殆どの場 合ギリシャ人が
務めており、コンスタンディヌーポリ全地総主教との結びつきのもとにある。アクレサン
ドリア総主教庁は活発にアフリカ各地 及びマダガスカルに宣教活動を行い、一定の成果
を挙げている。現在の教皇アレクサンドリア総主教はセオドロス2世である。コプト正教
会は、 カルケドン公会議から生じた非カルケドン派（単性論派とも呼ばれる事があるが
、コプト正教会は単性論派と呼ばれる事を拒否する）の教会で ある。コプト正教会の現
在の教皇アレクサンドリア総主教は2012年のシェヌーダ3世の死去に伴い同年に選出され
た、第118代教皇のタワド ロス2世である。大都市アレクサンドリアのパパ・大主教、聖
マルコの聖にして正しく神を讃美する使徒の教区たるエジプト・ペンタポリス・ リビア
・ヌビア・スーダン・エチオピア・エリトリア・および全アフリカの総主教聖致命者福音
記者聖マルコの、大都市アレクサンドリアの聖 座にある後継者アンティオキア総主教庁
（アンティオキアそうしゅきょうちょう、現代ギリシア語：Πατριαρχε?ον ?
ντιοχε?α?, 英語： Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East
, アラビア語：アラビア語: ???????? ??????? ????? ?????? ????? ??????????）は正
教会に属する教会。古代の五総主教座のひとつである。正式名称は「アンティオキアおよ
び全東方の総主教庁」。アンティオキア正教会と呼ばれ ることもある。シリアにおける
教会の中では最大多数派。初代総主教を使徒ペトロとしている。現在の総主教はイオアン
10世（2013年 - ）で ある。アンティオキア総主教庁は公式には現トルコ領内のアンティ
オキアに置かれるが、実際の執務はシリアのダマスカスでなされている。古 代のアンテ
ィオキア教会の流れを汲み、現存するキリスト教会のなかでも最古の教会に属する。現在
はシリアのほか、アメリカ・ヨーロッパ各 国にも教区をもつ。信者はアラビア語使用者
および英語使用者を主とする。正教会のなかでも活発な宣教活動で知られる。なお、非カ
- 63 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/14(火) 19:23:09.46 ID:Ierybp7d.net
- イケメン
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- 64 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/14(火) 19:47:33.68 ID:3Ym4Flls.net
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- 65 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/15(水) 15:22:01.94 ID:bIY1YMqf.net
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- 66 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/16(木) 07:49:40.58 ID:KKM6J/Ro.net
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- 70 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 16:10:56.30 ID:k73kSJBw.net
- ああああっ、もうダメッ！ 
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ！！ 
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ！！！ 
いやああああっっっ！！見ないで、お願いぃぃぃっっっ！！！ 
ブジュッ！ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ！ 
ブババババババアアアアアアッッッッ！！！！ 
んはああーーーーっっっ！！！ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ！！！ 
ムリムリイッッ！！ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ！！！ 
おおっ！ウンコッ！！ウッ、ウンッ、ウンコッッ！！！ウンコ見てぇっ ああっ、もう 
ダメッ！！はうあああーーーーっっっ！！！ 
ブリイッ！ブボッ！ブリブリブリィィィィッッッッ！！！！ 
いやぁぁっ！あたし、こんなにいっぱいウンチ出してるゥゥッ！ 
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ！！！！ボトボトボトォォッッ！！！ 
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ！！ 
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ！！！ 
いやああああっっっ！！見ないで、お願いぃぃぃっっっ！！！ 
ブジュッ！ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ！ 
ブババババババアアアアアアッッッッ！！
- 71 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 18:06:09.57 ID:miL8PJT5.net
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- 72 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 18:35:07.77 ID:ZuhbWtTI.net
- 躍し、多くのイコンを聖
堂等のために描いた。一部作品は日本正教会にも献納されている。この他に、ロシア正教会所属の教会がフィンランドにいくつか設立されてお
り、こちらに所属する信徒数は約2000人となっているアレクサンドリア総主教庁は、パパ・アレクサンドリア総主教の機関・座所を言う。ア
レクサンドリア総主教は現在2人いる。ギリシャ正教・東方正教会とも呼ばれる正教会の総主教コプト正教会（非カルケドン派）の総主教また、
カトリック教会にアレクサンドリア総大司教がいる。古代5主教座のひとつ、アレクサンドリア教会の流れを汲む。長くエジプトのアレクサン
ドリアにおかれたが、現在の所在地はカイロである。ギリシャ正教のアレクサンドリア総主教も、コプト正教会のアレクサンドリア総主教も、
いずれもパパ（ギリシャ語：π?πα?、英語：Pope）の称号を有し、その称号はアレクサンドリアおよび全アフリカのパパならびに総主教であ
る。なお「パパ」は「教皇」と訳される事があるが、「教皇」は日本のカトリック教会における「パパ」の日本語訳であって、日本正教会ではあ
まり用いられない（完全に用いられない訳ではなく、用いられている媒体も稀に存在する）。初代アレクサンドリア主教が誰であるかは史料によ
り異なる。福音記者マルコであるとする史料と、マルコが宣教し初代主教を任じたとする史料の二種がある。いずれにせよ、ギリシャ正教側も
コプト正教会側も、福音記者マルコを初代アレクサンドリア総主教に数えている。また、東西教会の分裂以降、ローマ・カトリックの傘下に、
アレクサンドリア総大司教座とコプト典礼の総大司教座が存在する。ギリシャ正教とも呼ばれる正教会のアレクサンドリア総主教は、殆どの場
合ギリシャ人が務めており、コンスタンディヌーポリ全地総主教との結びつきのもとにある。アクレサンドリア総主教庁は活発にアフリカ各地
及びマダガスカルに宣教活動を行い、一定の成果を挙げている。現在の教皇アレクサンドリア総主教はセオドロス2世である。コプト正教会は、
カルケドン公会議から生じた非カルケドン派（単性論派とも呼ばれる事があるが、コプト正教会は単性論派と呼ばれる事を拒否する）の教会で
ある。コプト正教会の現在の教皇アレクサンドリア総主教は2012年のシェヌーダ3世の死去に伴い同年に選出された、第118代教皇のタワド
ロス2世である。大都市アレクサンドリアのパパ・大主教、聖マルコの聖にして正しく神を讃美する使徒の教区たるエジプト・ペンタポリス・
リビア・ヌビア・スーダン・エチオピア・エリトリア・および全アフリカの総主教聖致命者福音記者聖マルコの、大都市アレクサンドリアの聖
座にある後継者アンティオキア総主教庁（アンティオキアそうしゅきょうちょう、現代ギリシア語：Πατριαρχε?ον ?ντιοχε?α?, 英語：
Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East, アラビア語：アラビア語: ???????? ??????? ????? ?????? ????? ??????????）は正
教会に属する教会。古代の五総主教座のひとつである。正式名称は「アンティオキアおよび全東方の総主教庁」。アンティオキア正教会と呼ばれ
ることもある。シリアにおける教会の中では最大多数派。初代総主教を使徒ペトロとしている。現在の総主教はイオアン10世（2013年 - ）で
ある。アンティオキア総主教庁は公式には現トルコ領内のアンティオキアに置かれるが、実際の執務はシリアのダマスカスでなされている。古
代のアンティオキア教会の流れを汲み、現存するキリスト教会のなかでも最古の教会に属する。現在はシリアのほか、アメリカ・ヨーロッパ各
国にも教区をもつ。信者はアラビア語使用者および英語使用者を主とする。正教会のなかでも活発な宣教活動で知られる。なお、非カルケドン
派のシリア正教会にもアンティオキア総主教が存在する。2011年末以来のシリア騒乱において、非カルケドン派（アルメニア使徒教会・シリア
正教会）、東方典礼カトリック教会とともにラム系過激派による破壊活動を受けている。聖堂の破壊といった物的損害にとどまらず、2012年初頭
には司祭が殺害され、2013年4月にはアンティオキア正教会の主教とシリア正教の主教の計2名が誘拐されるなど、人的被害も拡大している。
エルサレム総主教庁（エルサレムそうしゅきょうちょう）は正教会の9つの総主教庁の一つ。古代5総主教座のひとつであるとともに、新約聖
書「使徒行伝」 で初代教会とされるエルサレム教会につらなるキリスト教世界最古の歴史をもつ。451年までエルサレムには正教の主教座が置
かれていたが、カルケドン公会議でエルサレム主教に総主教の地位が認められたため、以後は総主教を名乗っている。記録に残る最古のエルサ
レム総主教は62年のヤコブであり、こ
- 73 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 18:40:38.39 ID:k73kSJBw.net
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- 74 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 18:41:39.23 ID:ZuhbWtTI.net
- にはブルガリア国内に120の修道院があり、2000人の修道士と、ほぼ同数の修道女とがいる。ブルガリア正教会の起源は、1世紀の初代教会
時代にバルカン半島において成長したキリスト教共同体・教会にある。キリスト教はその初期共同体が編成されていった1世紀に、使徒パウロ
と使徒アンデレによってブルガリアおよび他のバルカン半島地域によってもたらされた4世紀初頭には、キリスト教はこの地域で主要な宗教と
なっていた。セルディカ（ソフィア）、フィリポポリス（プロヴディフ）、オデッスス（ヴァルナ）、アドリアノープル（エディルネ）は、ローマ帝
国における重要なキリスト教の中心地であった。4世紀・5世紀における蛮族の侵攻・進入と、6世紀・7世紀におけるスラヴ人とブルガール
人の定住により、直接的な破壊行為は伴われなかったにも関わらず、ブルガリア地方におけるキリスト教教会組織はかなりのダメージを受けた
。キリスト教は、生き残ったキリスト教徒から周囲の多数派であるスラヴ人に対して広がり始めた。9世紀半ばには、特にトラキア、マケドニ
アに住む、ブルガリアのスラヴ人の多数派がキリスト教化されるに至った。この改宗の過程においてブルガール人貴族においても同様のキリス
ト教化がなされた。ブルガリアのツァールボリス1世がキリスト教を公式に865年に採用してはじめて、ブルガリア教会の独立教会としての位
置づけが確立された。ボリス1世は、ブルガリアのキリスト教の進歩、統治と威信は、独立正教会によって管掌される賢明な聖職者によって達
成する事が出来ると信じていた。最終的に、870年までの5年間の間にコンスタンディヌーポリ総主教とローマ教皇の間を巧みに操り、結果、
第4コンスタンティノポリス公会議においてブルガリア大主教区に対して自治権が与えられた。大主教座はブルガリアの首都プリスカ（Pliska）
に置かれ、ブルガリア国家の全領域を管掌した。コンスタンディヌーポリ総主教とローマ教皇の間でのブルガリア大主教区における主導権争い
は、コンスタンディヌーポリ総主教側の下にブルガリア大主教区が入る事に決着し、最初の首座主教、聖職者、および神学書もコンスタンディ
ヌーポリ総主教側からブルガリアにもたらされた。大主教区は国内における完全な自治を享受していたが、ボリス1世の目標は殆ど達成されな
かった。ビザンティン帝国（東ローマ帝国）の聖職者からもたらされたギリシャ語奉神礼は、ブルガリア人の文化的進歩を促進せず、ブルガリ
ア国家の統合にも寄与しなかった。このことは結局、ブルガリアの国家・民族のアイデンティティの喪失に繋がるものであった。ボリス1世は
886年に、キュリロスとメトディオスの弟子達（オフリドのクリメントもその中に含まれていた）が到着した事を一つの機会として歓迎した。
ボリス1世は彼らに、将来のブルガリア人聖職者に対して、グラゴル文字と、キュリロスとメトディオスにより用意されたスラブ語奉神礼を教
えるという任務を課した。この奉神礼はテッサロニキから来たマケドニアのスラヴ人に固有のものに則っていた。893年、ボリス1世はギリシ
ャ人聖職者をブルガリアから追放し、ギリシャ語をスラヴ・ブルガリアの母語に置き換えるよう命令した。ビザンティン帝国（東ローマ帝国）
に対するアヘロイの戦い（Battle of Acheloos、こんにちのポモリエの近くで行われたもの）とカタシルタイの戦い（Battle of Katasyrtai）にお
ける二つの決定的な勝利の後、ブルガリア国家は、919年に開催された教会および国家会議において、自治正教会としてのブルガリア大主教区
を独立正教会とし、首座を総主教位に昇格させる事を宣言した。ブルガリアとビザンティン帝国の間で、20年間の長きにわたる戦争を終わらせ
る和平が927年に締結された後、コンスタンディヌーポリ総主教庁はブルガリア正教会の独立正教会としての地位と総主教位を承認した。ブル
ガリア総主教庁ははじめてのスラヴ系独立正教会であった。これはセルビア正教会の独立正教会位獲得の1219年より約300年、ロシア正教会
の独立正教会位獲得の1596年より約600年早い。また、ローマ、コンスタンディヌーポリ（コンスタンティノープル）、エルサレム、アレクサ
ンドリア、アンティオキアに続く、6番目の総主教区でもある。総主教座は新しいブルガリアの首都であるプレスラフに置かれた。総主教は致
なお、親鸞は生前に著した『高僧和讃』において、法然（源空）について「智慧光のちからより、本師源空あらはれて、浄土真宗ひらきつゝ、選択本願のべたまふ」と述べて、
浄土真宗は法然が開いた教えと解した。親鸞は越後流罪後（承元の法難）に関東を拠点に布教を行ったため、関東に親鸞の教えを受けた門徒が形成されていく。
親鸞の没後に、親鸞を師と仰ぐ者は自らの教義こそ浄
- 75 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 18:47:52.01 ID:ZuhbWtTI.net
- 1740年（元文5年）に第14代住持に和僧の龍統元棟が晋山するまでは伝統的に中国から住職を招聘してきた。
隠元の禅は、鎌倉時代の日本臨済宗の祖である円爾（1202 - 1280年）や無学祖元（1226 - 1286年）等の師でもある無準師範（1177 - 1249年）の法系を嗣ぐ臨済禅であり、
当初は正統派の臨済禅を伝えるという意味で「臨済正宗」や「臨済禅宗黄檗派」を名乗っていた。宗風は、明時代の中国禅の特色である華厳、天台、浄土等の諸宗を反映したいわゆる混淆禅の姿を伝えている。
幕府の外護を背景として、大名達の支援を得て、鉄眼道光（1630 - 1682年）らに代表される社会事業などを通じて民間の教化にも努めたため、次第に教勢が拡大した。
萬福寺の塔頭は33ヵ院に及び、1745年の「末寺帳」には、1043もの末寺が書き上げられている。
1874年（明治7年）、明治政府教部省が禅宗を臨済、曹洞の二宗と定めたため、強引に「臨済宗黄檗派」（りんざいしゅうおうばくは）に改称させられたが、1876年（明治9年）、黄檗宗として正式に禅宗の一宗として独立することとなった。
隠元の法孫に当たる鉄眼道光は艱難辛苦の末に、隠元のもたらした明版大蔵経を元版とした『鉄眼版（黄檗版）一切経』といわれる大蔵経を開刻・刊行した。
これによって日本の仏教研究は飛躍的に進んだばかりか、出版技術も大きく進歩発展した。一方、了翁道覚（1630 - 1707年）は錦袋円（きんたいえん）という漢方薬の販売により、
収益金で鉄眼の一切経の開刻事業を援助する一方、完成本を誰もが見られるようにする勧学院を各地に建て、日本の図書館の先駆けとなった。
後に鉄眼一切経は重要文化財に指定され、黄檗山万福寺山内の宝蔵院で現在も摺り続けられている。
黄檗宗に於ける読経は、現在も古い中国語の発音で行われており、これを「黄檗唐韻（とういん）」と呼ぶ。
法相宗（ほっそうしゅう）は、インド瑜伽行派（唯識派）の思想を継承する、中国の唐時代創始の大乗仏教宗派の一つ。
唐代、638年（貞観19年）中インドから玄奘が帰国して、ヴァスバンドゥ（世親、vasubandhu）の『唯識三十頌』をダルマパーラ（護法、dharmapaala）が注釈した唯識説を中心にまとめた『成唯識論』を訳出編集した。
この論を中心に、『解深密経』などを所依の経論として、玄奘の弟子の慈恩大師基（一般に窺基と呼ぶ）が開いた宗派である。そのため、唯識宗・慈恩宗とも呼ばれる。
この時代の仏教宗派とは後世の宗派とは異なり、学派的なものであり、寺が固定されたり、教団となったりすることは少ない。
また、基と同じ玄奘の門人である圓測の系統も広義では法相宗と呼び、門人の道證の時代に隆盛を迎えたが以後に人を得ず開元年間には基の系統に吸収されてしまった。
玄奘と基が唐の高宗の厚い信任を得たことから、法相宗は一世を風靡した。しかし、その教義がインド仏教を直輸入した色彩が濃く、教理体系が繁雑をきわめたこともあり、
武周朝（690年 - 705年）に法蔵の華厳宗が隆盛になるにしたがい、宗派としてはしだいに衰え、安史の乱や会昌の廃仏によって致命的な打撃を受けた。
その後、宋・元の頃に中国仏教史では、法相宗は姿を消したと考えられているが、詳細は不明である。
法相（ほっそう）とは、存在のあり方を指す。個々の具体的存在現象のあり方だけでなく、
一切の事物の存在現象の区分やその有様も指している。
実際には、存在現象そのものに関しては、説一切有部などの部派仏教を中心に研究が進められ、その研究の上に、存在現象のあり方を、我々人間がどのように認識しているのか、
という研究が進められた。さらに、最終的には一切の存在現象はただ識に過ぎないとする。
さらに三性説を立て、人間が縁起の理法に気付く（覚る）までをダイナミックに分析する。
三性とは、事物は縁起に依るという依他起性、それに気付かずに執着するという遍計所執性、縁起を覚って円らかになる円成実性である。
基は師の玄奘が訳出した『成唯識論』を注釈し、一切法の相を五位百法に分類し分析的に説明した。この相と性を学ぶことを合わせて性相学という。（→唯識）
日本仏教での法相宗は、南都六宗の一つとして、遣唐使での入唐求法僧侶により数次にわたって伝えられた。
653年（白雉4年） 道昭が入唐留学して玄奘に師事し、帰国後飛鳥法興寺でこれを広めた。
658年（斉明天皇4年） 入唐した智通・智達等も法相宗を広めた。これらは同系統に属し、平城右京に元興寺が創建されると法相宗も移り、元興寺伝、南伝といわれた。
703年（大宝3年） 智鳳、智雄らが入唐した。717年（養老元年） 入唐した義淵の弟子玄昉も、ともに濮陽の智周に師事して法相を修め、帰国後これを広めた。
なかでも玄昉は興福寺にあって当宗を興隆し、興福寺法相宗の基をきずき、興福寺伝または北伝といわれる。
- 76 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 19:17:14.79 ID:7oA2pci/.net
- まだ生きてたのか。さっさと死ねよ糞野郎。
- 77 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 19:19:39.91 ID:k73kSJBw.net
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- 78 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 19:20:15.49 ID:k73kSJBw.net
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- 79 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 19:20:42.62 ID:k73kSJBw.net
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- 80 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 19:21:40.21 ID:k73kSJBw.net
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- 81 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/17(金) 19:36:54.29 ID:k73kSJBw.net
- ヽ／l l ニ|ﾆ ,.､-''"..;:;:;:;:;:;:;:... `'ヽ､
（ （￣ ￣） ／....:::;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;.....ヽ､／￣￣￣￣＼／
￣ ￣ i＿;;､:＿;､;＿;､;､;､､ｨｯ.;:;:;:;:;: / 興 男 君
,.､-──-- ､.,_ ,､ | ,,,,,, / ;:;:;:;:;:;: | 味 の ：
｀`''--イ ,）,､,! ''''' ＼ ;;;;;;;;;_| が は ：
ヾｰ'ﾞ |ﾋﾆﾆュ ｬﾆ,ニニ､＞ 〉;; / _| あ だ
ﾉ l ﾊ l ヾ トイ ｀!ﾞl）_j ' iﾘ__, ｀ }ii l f'ﾄ〉 る か
_,,.ノ _ﾉ / ﾉ ノ ノﾉ!_丿 | l ｀ " ''' }ii ﾘﾉ | の に |＼＿＿
ノ ,､ｨ'-＝z=F [_ .l! .{ 、 ｨ!ii;}' ﾉ| か |
-‐''ﾞ_ノ ,ノ 'ﾞ (ｿ ヽ {! ﾞｰ<⌒' ,ﾐi;i;}ｰ'ﾞ | ね |
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`ﾄ.､! lj （＿_l、/ | ﾞﾄ!llllllllllliillllllllﾂﾞ_､-ﾞ /,l l /
l ﾞﾄ、 t'ﾞ | | | |､'lﾄllﾄllﾄﾂ "´ ／/ l l /
,ｨ、化ｧ ',＼ l 〉 | | | ﾞ､ /／∧ ／ / l
- 82 ：イケメン：2016/06/17(金) 20:02:36.28 ID:vzwQIFjd.net
- ヽ／l l ニ|ﾆ ,.､-''"..;:;:;:;:;:;:;:... `'ヽ､
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- 83 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/18(土) 00:42:35.64 ID:ysDcyisA.net
- 日時 2016年6月3日（金）～6月16日(木) 10:00～19：00※最終日は16:00まで 入館は終
了10分前まで会場・アクセス 富士フイルムフォトサロン東京 スペース２(都営大江戸線
「六本木駅」8番出口と直結、東京メトロ日比谷線「六本木駅」4a出口より徒歩4分、東京
メトロ千代田線「乃木坂駅」3番出口より徒歩5分）入場料 無料お問い合わせ 富士フイ
ルムフォトサロン東京 TEL：03-6271-3351ベイビー・ブー うたごえ喫茶音楽会ベイビ
ー・ブー うたごえ喫茶音楽会ポスターを拡大する【予定曲目】・千の風になって・明日
があるさ・アイスクリームの歌・夏は来ぬ・ここに幸あり・高校三年生・花は咲く 他日
時 2016年6月10日（金） 14:00開演（13：30開場）会場・アクセス 和光大学 ポプリ
ホール鶴川 B2Fホール(小田急線「鶴川駅」北口徒歩3分）チケット （全席指定・税込）
4,000円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL：042-334-8471菅原洋一コンサート菅
原洋一コンサートポスターを拡大する【ピアノ】大貫裕一郎日時 2016年6月11日（土）
15:00開演（14：30開場）会場・アクセス 豊洲文化センター シビックセンターホール(
東京メトロ有楽町線「豊洲駅」7番出口徒歩2分）チケット （全席指定・税込）5,000円お
問い合わせ Ro-Onチケット TEL：047-365-9960デビュー50周年記念 森山良子コンサー
トツアー2016-2017 ～Touch me !～デビュー50周年記念 森山良子コンサートツアー2016
-2017～Touch me !～ポスターを拡大する【予定曲目】・この広い野原いっぱい・涙そう
そう・さとうきび畑 他日時 2016年6月12日（日） 17:00開演（16：30開場）会場・ア
クセス 府中の森芸術劇場 どりーむホール(京王線「東府中駅」北口徒歩7分）チケット
（全席指定・税込）6,500円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL：042-334-8471美
輪明宏 ロマンティック音楽会2016樋口達哉 RECITAL 2016ポスターを拡大するあなたは
唄を聴いて涙を流したことがありますか。日時 2016年6月16日（木） 18:00開演（17：3
0開場）会場・アクセス 茅ケ崎市民文化会館 大ホール(JR「茅ケ崎駅」北口より徒歩8
分）日時 2016年6月18日（土） 18:00開演（17：30開場）会場・アクセス ひの煉瓦ホ
ール（日野市民会館） 大ホール(JR「日野駅」より徒歩15分）チケット （全席指定・税
込）5,000円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL：042-334-8471樋口達哉 RECITAL
2016樋口達哉 RECITAL 2016ポスターを拡大する【予定曲目】『トスカ』より”妙なる
調和”（プッチーニ）暁は光りから（トスティ）マッティナータ（レオンカヴァッロ）映
画『慕情』より”テーマ曲”、他ピアノ演奏：金井信日時 2016年6月17日（金） 14:00
開演（13：30開場）会場・アクセス 神奈川県民ホール 小ホール(みなとみらい線「日
本大通り駅」3番出口より徒歩6分）チケット （全席指定・税込）5,000円お問い合わせ
東京労音府中センター TEL：042-334-8471～ミュージカル界の革命児～ 上原理生コン
サート2016～ミュージカル界の革命児～ 上原理生コンサート2016ポスターを拡大する【
予定曲目】Love Story (映画「ある愛の詩」より)Besame mucho抑え難い欲望(ミュージカ
ル「ダンス・オブ・ヴァンパイア」より)Man of La Mancha（ミュージカル「ラ・マンチ
ャの男」より）Bui-Doi（ミュージカル「ミス・サイゴン」より） ほか日時 2016年
6月22日（水） 19:00開演（18：30開場）会場・アクセス 関内ホール 大ホール(JR「
関内駅」北口より徒歩6分）日時 2016年6月24日（金） 19:00開演（18：30開場）会場
・アクセス ティアラこうとうホール 大ホール(地下鉄 都営新宿線・東京メトロ半蔵
門線「住吉駅」A4出口より徒歩4分）チケット （全席指定・税込）5,500円お問い合わせ
東京労音府中センター TEL：042-334-8471デュークエイセス コンサート 2016デュー
クエイセス コンサート 2016ポスターを拡大する～新世界をめざして～日本を代表する
長寿コーラスグループ、デューク・エイセスがみなさんに元気と勇気を贈ります。日時 2
016年6月23日（木） 14:00開演（13：30開場）会場・アクセス 東京文化会館 小ホー
ル(JR「上野駅」公園口よりすぐ）チケット （全席指定・税込）5,500円お問い合わせ 東
京労音 TEL：03-5273-0801秋川雅史ホールコンサートツアー ～GOLDEN VOICE～秋川雅
史ホールコンサートツアー ～GOLDEN VOICE～ポスターを拡大する【予定曲目】泣かない
- 84 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/18(土) 00:42:51.87 ID:ysDcyisA.net
- お前（カンツォーネ）お祭りマンボロンドンデリーのうたまつりマッティナータ山河千の
風になって ほかピアノ演奏：小島さやか日時 2016年6月24日（金） 14:00開演（13：
30開場）会場・アクセス 茅ケ崎市民文化会館 大ホール(JR「茅ケ崎駅」北口より徒歩8
分）日時 2016年7月16日（土） 14:00開演（13：30開場）会場・アクセス ルネこだい
ら 大ホール(西武新宿線「小平駅」南口より徒歩3分）チケット （全席指定・税込）6,
500円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL：042-334-8471補助犬受け入れに関する
シンポジウム補助犬受け入れに関するシンポジウム○第一部 13:30～14:45基調講演「障
害者差別解消法施行と今後」 講師：尾上 浩二DPI日本会議副議長 / 内閣府障害者施策
アドバイザー「補助犬受け入れの実情と取り組みのポイント」 講師：朴 善子公益財
団法人日本補助犬協会代表理事○第二部 15:00～16:00パネルディスカッション オーガ
ナイザー：朴 善子コメンテーター：尾上 浩二 パネリスト ：キャンペーン後援
団体・企業様にご参加いただきます。【詳しくはこちら】○公益財団法人 日本補助犬協
会HP○補助犬受入れに関するシンポジウム 開催のご案内 PDF (337KB)○シンポジウム
お申込書 PDF (112KB)日時 2016年6月24日（金） 13:30～16:00
（受付 13:00～13:30）会場・アクセス 衆議院議員第一議員会館 多目的ホール(
東京メトロ丸ノ内線・千代田線「国会議事堂前駅」、東京メトロ有楽町線・半蔵門線・南
北線「永田町駅」）参加費用 無料（何名様でもご参加頂けます。多くの皆様のご参加を
心よりお待ちしております。）定員 先着150名お申込み 申し込みフォーム、または「申
込書」にご記入の上、FAXでお送り頂くか、電話又はメールにてお申込み下さい。お申込
み締切 2016年6月17日(金)お問い合わせ 公益財団日本補助犬協会 事務局TEL：045-951-9
221MAIL：japan@hojyoken.or.jp第18回 クプナ・フラ・フェスティバル フラを愛する
クプナの華麗なステージフォレスタコンサート2016 in府中ポスターを拡大する日時 20
16年6月25日（土） 15:00開演（14：30開場）会場・アクセス 中野サンプラザホール(J
R「中野駅」北口前）チケット （全席指定・税込）6,200円お問い合わせ クプナ・フラ・
フェスティバル運営委員会TEL：03-3358-6393関西シニアカラオケサークル今月、6月25日
（土）にオフ会を開催致します。もし、ご都合が付きましたら御参加いかがでしょうか？
是非一度、当イベントにいらして下さい。詳しくはこちら http://pal-kikaku.com/日時
2016年6月25日（土）会場・アクセス レインボー 宗右衛門町店（大阪市中央区）(「
なんば駅」徒歩5分、「心斎橋駅」徒歩7分）お問い合わせ ぱる企画TEL：090-3710-8300
（担当者：tohru）MAIL：tohru224@yahoo.co.jp長岡市“生きる”小児がん征圧 「天使の
泉」 チャリティー コンサート in アオーレ長岡 Vol.49長岡市“生きる”小児がん征
圧 「天使の泉」 チャリティー コンサート in アオーレ長岡 Vol.49ポスターを拡大
する【出演予定】菅原洋一、浜村美智子、広瀬敏郎 、清水康子 、椿井 亘 、さとちん
・マリリン（FMながおか） フラ：宮田ゆかりピアノ：上里知巳司会：夏ひろこアラカン
ズ、Y's バトンスタジオ、大正琴の仲間たち（柴田恵子、中島是子、長谷川すい子、藤井
キク）日時 2016年6月26日（日）【昼の部】開場12：30 開演13:00～【夕の部】開場16
：00 開演16:30～入替制会場・アクセス アオーレ長岡・市民交流ホール・Ａ(JR「長岡
駅」中央口より徒歩3分）チケット （税込）1,000円お問い合わせ 清水康子「ひとつ」
の会TEL：090-2431-6910TROPICAL BIG BAND 熱帯JAZZ楽団2016TROPICAL BIG BAND 熱帯JA
ZZ楽団2016ポスターを拡大する一流プレーヤーが一大集結！トロピカル ビッグバンドの
最高峰！音楽の殿堂・東京文化会館がラテンのリズムに満たされる！ 【出演】Perc
／カルロス菅野、Pf／森村献、Bass／高橋ゲタ夫、Dr／平川象士Timb／美座良彦、Conga
／岡本健太、Tp／佐々木史郎、奥村晶、松木理三郎、松島啓之Tb／中路英明、青木タイセ
イ、B.Tb／西田幹、A.Sax／萱生昌樹、藤陵雅裕T.Sax／アンディウルフ、B.Sax／宮本大
路【予定曲目】「Fantasy」（ファンタジー）、「Libertango」（リベルタンゴ）、「Nig
ht And Day」（ナイト・アンド・デイ） ほか※出演者、曲目は変更になる場合があり
- 85 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/18(土) 00:43:11.24 ID:ysDcyisA.net
- ます※未就学児入場不可日時 2016年6月30日（木） 18:30開演（18：00開場）会場・ア
クセス 東京文化会館 大ホール(JR「上野駅」公園口よりすぐ）チケット （全席指定・
税込）S席 6,000円 / A席 4,500円 / 小中高生 3,000円お問い合わせ 東京労音 TEL：0
3-5273-0801グラシェラ・スサーナ コンサート2016 ～Amor～グラシェラ・スサーナ
コンサート2016 ～Amor～ポスターを拡大する【予定曲目】アドロサバの女王忘れな草を
あなたに時間を止めて花祭り ほか日時 2016年7月9日（土）14:00開演 （13:30開場）会
場・アクセス たましんRISURUホール（立川市市民文化会館） 大ホール(JR「立川駅」南
口より徒歩13分）日時 2016年7月23日（土）13:30開演 （13:00開場）
17:30開演 （17:00開場）会場・アクセス 神奈川県民ホール 小ホール(みなと
みらい線「日本大通り駅」3番出口より徒歩6分）日時 2016年9月3日（土）13:30開演 （1
3:00開場） 17:30開演 （17:00開場）会場・アクセス 大宮ソニ
ックシティ 小ホール(JR「大宮駅」西口より徒歩3分）チケット （全席指定・税込5,00
0円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL：042-334-8471八神純子×塩谷哲 音楽の
レシピ ～チョコっとLive～八神純子×塩谷哲 音楽のレシピ ～チョコっとLive～ポス
ターを拡大する【予定曲目】チョコと私みずいろの雨Kissがいいの（新曲 八神純子ニュ
ーアルバムより）ドラマ「無痛～訴える眼～」メインテーマ ほか日時 2016年7月9日（
土）15:30開演 （15:00開場）会場・アクセス 八王子市芸術いちょうホール 大ホール(J
R「八王子駅」北口より徒歩15分）日時 2016年7月16日（土）15:30開演 （15:00開場）
会場・アクセス 鎌倉芸術館 小ホール(JR「大船駅」東口より徒歩10分）チケット （全
席指定・税込）6,000円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL：042-334-8471第39回
納涼能第39回 納涼能ポスターを拡大する毎年7月に開催される「納涼能」は、昭和52
年より開始され、夏の風物詩として今回で39回目を迎えます。シテ方五流総出演による能
・仕舞と狂言、各流能楽師が一堂に会する豪華企画で、能楽愛好者はもちろん、初心者の
方にもお勧めの公演です。夏の一日、能楽堂でひとときの涼を感じてみませんか。【番組
】能 観世流「羽衣 和合之舞」観世喜之能 金剛流「小鍛冶 白頭」金剛永謹狂言
大蔵流「鬼瓦」山本東次郎仕舞 喜多流「実盛 キリ」友枝昭世、金春流「蝉丸」金春安明
、宝生流「野守」宝生 和英※公演冒頭に能楽への理解を深めるミニ講座あり（出演：坂
真太郎）日時 2016年7月15日（金）14:00開演 （13:00開場）会場・アクセス 宝生能楽
堂(JR「水道橋駅」東口より徒歩3分、都営三田線「水道橋駅」A１徒歩1分）チケット （
全席指定・税込）S席 6,000円 / A席 5,000円 / B席 4,500円 / C席 4,000円 / D(普及)
席 3,000円お問い合わせ 公益社団法人能楽協会 TEL：042-334-8471秋川雅史ホールコン
サートツアー ～GOLDEN VOICE～秋川雅史ホールコンサートツアー ～GOLDEN VOICE～ポ
スターを拡大する【予定曲目】泣かないお前（カンツォーネ）お祭りマンボロンドンデリ
ーのうたまつりマッティナータ山河千の風になって ほかピアノ演奏：小島さやか日時 2
016年6月24日（金） 14:00開演（13：30開場）会場・アクセス 茅ケ崎市民文化会館
小ホール(JR「茅ケ崎駅」北口より徒歩8分）日時 2016年7月16日（土） 14:00開演（13
：30開場）会場・アクセス ルネこだいら 大ホール(西武新宿線「小平駅」南口より徒
歩3分）チケット （全席指定・税込）6,500円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL
：042-334-8471小原孝 ピアノリサイタル2016TROPICAL BIG BAND 熱帯JAZZ楽団2016ポス
ターを拡大する【予定曲目】エリック・サティ作曲：あなたが大好き/ジムノペディー第
一番/グノシエンヌ第一番気障で気取り屋の３つの上品なワルツ/エンパイア劇場のプリマ
ドンナショパン作曲：幻想即興曲/革命のエチュードリスト作曲：愛の夢第３番/ラ・カン
パネッラ小原孝作曲：「ようこそ、ピアノ・アイランドへ」より
どんな音が聴こえるかな？ 平和のチャイム～和平のチャイムCD「
弾き語りフォーユーpresents～ランチでピアノ３」より 千本桜
道標 浜辺の歌 ほか日時 2016
- 86 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/18(土) 00:43:27.73 ID:ysDcyisA.net
- 年7月15日（金） 19:00開演（18：30開場）会場・アクセス 東京文化会館 小ホール(J
R「上野駅」公園口よりすぐ）チケット （全席指定・税込） 5,500円お問い合わせ Ro-O
nチケット TEL：047-365-9960木村大 ギター・コンサート木村大 ギター・コンサート
ポスターを拡大するスペシャルゲスト：沖 仁パーカッション：仙道さおり日時 2016年7
月16日（土） 16:00開演（15：15開場）会場・アクセス 狛江エコルマホール(小田急線
「狛江駅」北口より徒歩1分）チケット （全席指定・税込）5,500円お問い合わせ 東京
労音府中センター TEL：042-334-8471美輪明宏 ロマンティック音楽会美輪明宏 ロマ
ンティック音楽会ポスターを拡大する 日時 2016年7月22（金） 18:30開演（18：00開
場）会場・アクセス かつしかシンフォニーヒルズ モーツァルトホール(京成「青砥駅
」より徒歩5分）チケット （全席指定・税込） 7,200円お問い合わせ Ro-Onチケット
TEL：047-365-9960寺内タケシとブルージーンズ寺内タケシとブルージーンズポスターを
拡大するバンド結成55執念 寺内タケシ喜寿記念公演日時 2016年7月24（日） 15:00開
演（14：30開場）会場・アクセス 町田市民ホール(小田急線「町田駅」西口より徒歩8分
）チケット （全席指定・税込） 5,500円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL：0
42-334-847115th anniversary concert畠山美由紀 メモリアル・シンフォニック・コン
サート 2016 with 東京ニューシティ管弦楽団畠山美由紀 メモリアル・シンフォニック
・コンサート 2016ポスターを拡大する演奏：東京ニューシティ管弦楽団バンド：中島ノ
ブユキ(Piano) 笹子重治(Guitar) 鈴木正人/Little Creatures(Bass)
栗原務/Little Creatures(Drums & Percussion)編曲：中島ノブユキ日時 2016年7月
30日（土） 14:30開演（14：00開場）会場・アクセス 練馬文化センター 大ホール(西
武池袋線・西武有楽町線・都営地下鉄大江戸線「練馬駅」北口より徒歩1分）チケット
（全席指定・税込） 6,500円お問い合わせ 東京労音 TEL：03-5273-0801沖縄音楽フェ
スティバル 2016 in 茅ケ崎沖縄音楽フェスティバル 2016 in 茅ケ崎ポスターを拡大する
出演：古謝美佐子 うないぐみ 夏川りみ 宜保和也 琉神
仲宗根創日時 2016年7月31（日） 17:00開演（16：30開場）会場・アクセス 茅ケ崎
市民文化会館 大ホール(JR「茅ケ崎駅」北口より徒歩8分）チケット （全席指定・税込
） S席 6,000円 / A席 5,000円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL：042-334-847
1青春旅情コンサート 2016青春旅情コンサート 2016ポスターを拡大する【第1部】80'
青春アイドル ヒットステージ出演：松本伊代、柏原芳恵、早見優【第2部】平成エンタ
ープライズ感謝祭総合司会：あのねのね出演：あべ静江、西口久美子日時 2016年7月31
（日） 15:00開演（14：30開場）会場・アクセス 川口総合文化センター リリア メ
インホール(JR「川口駅」西口前）チケット （全席指定・税込） 5,000円お問い合わせ
東京労音府中センター TEL：042-334-8471ANRI TOUR LIVE 2016グラシェラ・スサーナ
コンサート2016 ～Amor～ポスターを拡大する 日時 2016年8月6日（土）18:00開演 （17
:30開場）会場・アクセス 大宮ソニックシティ 大ホール(JR「大宮駅」西口より徒歩3分
）チケット （全席指定・税込）6,200円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL：042
-334-8471ベイビー・ブー うたごえ喫茶音楽会ベイビー・ブー うたごえ喫茶音楽会ポ
スターを拡大する【予定曲目】・千の風になって・明日があるさ・アイスクリームの歌・
夏は来ぬ・ここに幸あり・高校三年生・花は咲く 他日時 2016年8月19日（金） 14:00
開演（13：30開場）会場・アクセス なかのZERO 小ホール(JR「中野駅」より徒歩8分）
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34-8471ザ・ベンチャーズ ジャパン・ツアー 2016ザ・ベンチャーズ ジャパン・ツアー
2016ポスターを拡大する新生ベンチャーズ初のジャパンツアー！今年は新生ベンチャー
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年8月20日（土） 15:00開演（14：30開場）会場・アクセス たましんRISURUホール(JR
「立川駅」より徒歩13分）チケット （全席指定・税込）6,000円お問い合わせ 東京労音
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LEAウィーク) 日(19日)~月(13日。としてお送りします」HISLEAウィーク特集「今月のイ
ベント予定は! 今年もHISLEAウィークの季節がやってまいりました。お申し込み方法は5
ページをご覧ください! 皆さまのご参加をお待ち申し上げております、盛りだくさんのイ
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金(6月10日:締切り ◆15名:定員◆事前にお申し出くださ、をご希望の方は)3($ウクレレ
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- 89 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/18(土) 18:19:52.94 ID:vvjmmmfS.net
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- 90 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/18(土) 20:54:01.31 ID:L43a1af6.net
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- 91 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/18(土) 23:23:25.57 ID:vvjmmmfS.net
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- 92 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/19(日) 07:07:32.99 ID:eV4SYli6.net
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（ ・ ／ :::::l l::: ::: ＼ .） ＜ ああああっ、もうダメッ！ 
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ！！ 
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ！！！ 
いやああああっっっ！！見ないで、お願いぃぃぃっっっ！！！ 
ブジュッ！ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ！ 
ブババババババアアアアアアッッッッ！！！！ 
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おおっ！ウンコッ！！ウッ、ウンッ、ウンコッッ！！！ウンコ見てぇっ ああっ、もう 
ダメッ！！はうあああーーーーっっっ！！！ 
ブリイッ！ブボッ！ブリブリブリィィィィッッッッ！！！！ 
いやぁぁっ！あたし、こんなにいっぱいウンチ出してるゥゥッ！ 
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ！！！！ボトボトボトォォッッ！！！ 
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ！！ 
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ！！！ 
いやああああっっっ！！見ないで、お願いぃぃぃっっっ！！！ 
ブジュッ！ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ！ 
ブババババババアアアアアアッッッッ！！
（ ／／￣￣￣￣＼:＼. .） ＼
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- 93 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/20(月) 18:02:01.28 ID:mn8D14/Y.net
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- 94 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/21(火) 05:57:29.63 ID:Tz0hzBqd.net
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- 95 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/22(水) 14:36:48.95 ID:FWtRpSu8.net
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- 96 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/23(木) 05:46:10.54 ID:a5fPFnJk.net
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- 97 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/23(木) 20:54:00.54 ID:RYxMqoY+.net
- ただし各国の正教会は対等であり、コンスタンディヌーポリ教会およびコンスタンディヌーポリ総主教が筆頭とされるのは、あくまでも席次の
上でのことである。コンスタンディヌーポリ全地総主教は、日本ハリストス正教会の自治教会としての地位を承認していないが教会法上の合法
性は認めており、一定の交流が行われている。日本ハリストス正教会をたびたび訪問する香港のニキタス府主教は、コンスタンディヌーポリ総
主教庁に所属している。1204年に第4回十字軍がコンスタンティノポリスを占領してラテン帝国を建国した際、カトリック教会は亡命した正教
会のコンスタンティノポリス総主教の代わりにカトリックの総大司教座を置いた。その後、1261年に東ローマ亡命政権のニカイア帝国がコンス
タンティノポリスを奪回して正教会の総主教座が復活し、カトリックの総大司教は追われた。しかし「コンスタンティノポリス総大司教」の職
名だけは残り、1964年まで名目上ながら存続していた。フィンランド正教会（フィンランド語: Suomen ortodoksinen kirkko, スウェーデン語:
Finska Ortodoxa Kyrkan, 英語: Finnish Orthodox Church）は、世界の正教会とフル・コミュニオンの関係にある自治正教会の一つである。
信徒数は約6万人でこれはフィンランドの人口の1%強であるが、正教はルター派に次ぐフィンランドの国教と位置付けられ、フィンランド福
音ルター派教会と同様に国家からの財政補助を受けている。正教会は一カ国に一つの教会組織を具える事が原則だが（フィンランド正教会以外
の例としてはギリシャ正教会、ロシア正教会、ルーマニア正教会、日本正教会など。もちろん例外もある）、これら各国ごとの正教会が異なる教
義を信奉している訳では無く、同じ信仰を有している。フィンランドにおける正教の歴史を概観する。ただしフィンランド正教会の草創は、帰
属が著しく変動したカレリア地方を中心としている。カレリアは中世から近世にかけてはスウェーデン王国とノヴゴロド公国（ノヴゴロド共和
国）との間で、近代以降はスウェーデン・フィンランド大公国・ロシア帝国との間で国境の変動の大きかった地域であった。現代における国家
としてのフィンランド共和国の領域と、本項で用いる「フィンランド」が指す領域は、必ずしも一致する地域を指すわけではない。12世紀とい
うほぼ同時期に、フィンランドにおけるキリスト教は東西教会の両方から伝えられた。正教はカレリア地方へのルーシからの修道士を通して、
カトリック教会はスウェーデンからの宣教師によって、それぞれ伝道された。フィンランド人の大多数はスウェーデンから伝道されたカトリッ
ク教会を信仰するに至ったが、カレリアにおいてはルーシ（ノヴゴロド）と隣接する地理関係により正教が浸透した。草創期においてはラドガ湖
のヴァラーム島にあるヴァラーム修道院が、その創立年代に関する様々な推測がなされているものの、フィンランドにおける正教の伝道にあた
って大きな役割を果たしたとされている。またヴァラーム修道院の働きを強めるため、コネヴィツァ修道院がラドガ湖の別の島に建設された。
創設者の修道士アルセニイはロシアの修道士であり、アトス山での数年間の修道生活の経験があった。16世紀にはカレリアのみならず北フィン
ランドにも伝道が行われ、修道士トリフォンによりラップランドに多くの教会が建てられた。1533年にはペツァモに修道院が建てられた。また
トリフォンは修道士テオドリトと協力し合い、ラップランド語への聖書および祈祷書の翻訳も行った。1583年にトリフォンは永眠した。東西両
教会によりほぼ同時期に宣教が行われ、さらにロシア（ロシアが統一国家としてまだ成り立っていない時期にはノヴゴロド共和国）とスウェー
デンという強国に挟まれたフィンランドは、信教の面でも東西両教会の前哨・狭間となった。この事により、正教は西方教会を奉じる国家権力
から弾圧を受けることもあった。聖アレクサンドル・ネフスキーのイコン12世紀・13世紀には西方教会に属するスウェーデンによる十字軍（北
方十字軍）がフィンランドに対して行われた。その最初のものは1155年に行われ、さらに1239年と1293年にも侵攻が行われている。これに
よりフィンランドの大半がカトリック教会の傘下に入った。1240年にはカトリック教会のフィンランド司教トマスが、スウェーデン軍とフィン
ランド軍を率いてノヴゴロド共和国を攻撃している。ネヴァ河畔の戦いはこの頃の、スウェーデン軍を迎え撃つアレクサンドル・ネフスキー率
いるノヴゴロド軍という構図の中で起こったものである。こうした経緯からカレリアでは、アレクサンドル・ネフスキーは聖人として格別の崇
行われ、一定の交流が継続されている。前教皇ヨハネ・パウロ2世の永眠の際には、ロシ?
- 98 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/23(木) 21:59:42.31 ID:RYxMqoY+.net
- にはブルガリア国内に120の修道院があり、2000人の修道士と、ほぼ同数の修道女とがいる。ブルガリア正教会の起源は、1世紀の初代教会
時代にバルカン半島において成長したキリスト教共同体・教会にある。キリスト教はその初期共同体が編成されていった1世紀に、使徒パウロ
と使徒アンデレによってブルガリアおよび他のバルカン半島地域によってもたらされた4世紀初頭には、キリスト教はこの地域で主要な宗教と
なっていた。セルディカ（ソフィア）、フィリポポリス（プロヴディフ）、オデッスス（ヴァルナ）、アドリアノープル（エディルネ）は、ローマ帝
国における重要なキリスト教の中心地であった。4世紀・5世紀における蛮族の侵攻・進入と、6世紀・7世紀におけるスラヴ人とブルガール
人の定住により、直接的な破壊行為は伴われなかったにも関わらず、ブルガリア地方におけるキリスト教教会組織はかなりのダメージを受けた
。キリスト教は、生き残ったキリスト教徒から周囲の多数派であるスラヴ人に対して広がり始めた。9世紀半ばには、特にトラキア、マケドニ
アに住む、ブルガリアのスラヴ人の多数派がキリスト教化されるに至った。この改宗の過程においてブルガール人貴族においても同様のキリス
ト教化がなされた。ブルガリアのツァールボリス1世がキリスト教を公式に865年に採用してはじめて、ブルガリア教会の独立教会としての位
置づけが確立された。ボリス1世は、ブルガリアのキリスト教の進歩、統治と威信は、独立正教会によって管掌される賢明な聖職者によって達
成する事が出来ると信じていた。最終的に、870年までの5年間の間にコンスタンディヌーポリ総主教とローマ教皇の間を巧みに操り、結果、
第4コンスタンティノポリス公会議においてブルガリア大主教区に対して自治権が与えられた。大主教座はブルガリアの首都プリスカ（Pliska）
に置かれ、ブルガリア国家の全領域を管掌した。コンスタンディヌーポリ総主教とローマ教皇の間でのブルガリア大主教区における主導権争い
は、コンスタンディヌーポリ総主教側の下にブルガリア大主教区が入る事に決着し、最初の首座主教、聖職者、および神学書もコンスタンディ
ヌーポリ総主教側からブルガリアにもたらされた。大主教区は国内における完全な自治を享受していたが、ボリス1世の目標は殆ど達成されな
かった。ビザンティン帝国（東ローマ帝国）の聖職者からもたらされたギリシャ語奉神礼は、ブルガリア人の文化的進歩を促進せず、ブルガリ
ア国家の統合にも寄与しなかった。このことは結局、ブルガリアの国家・民族のアイデンティティの喪失に繋がるものであった。ボリス1世は
886年に、キュリロスとメトディオスの弟子達（オフリドのクリメントもその中に含まれていた）が到着した事を一つの機会として歓迎した。
ボリス1世は彼らに、将来のブルガリア人聖職者に対して、グラゴル文字と、キュリロスとメトディオスにより用意されたスラブ語奉神礼を教
えるという任務を課した。この奉神礼はテッサロニキから来たマケドニアのスラヴ人に固有のものに則っていた。893年、ボリス1世はギリシ
ャ人聖職者をブルガリアから追放し、ギリシャ語をスラヴ・ブルガリアの母語に置き換えるよう命令した。ビザンティン帝国（東ローマ帝国）
に対するアヘロイの戦い（Battle of Acheloos、こんにちのポモリエの近くで行われたもの）とカタシルタイの戦い（Battle of Katasyrtai）にお
ける二つの決定的な勝利の後、ブルガリア国家は、919年に開催された教会および国家会議において、自治正教会としてのブルガリア大主教区
を独立正教会とし、首座を総主教位に昇格させる事を宣言した。ブルガリアとビザンティン帝国の間で、20年間の長きにわたる戦争を終わらせ
る和平が927年に締結された後、コンスタンディヌーポリ総主教庁はブルガリア正教会の独立正教会としての地位と総主教位を承認した。ブル
ガリア総主教庁ははじめてのスラヴ系独立正教会であった。これはセルビア正教会の独立正教会位獲得の1219年より約300年、ロシア正教会
の独立正教会位獲得の1596年より約600年早い。また、ローマ、コンスタンディヌーポリ（コンスタンティノープル）、エルサレム、アレクサ
ンドリア、アンティオキアに続く、6番目の総主教区でもある。総主教座は新しいブルガリアの首都であるプレスラフに置かれた。総主教は致
なお、親鸞は生前に著した『高僧和讃』において、法然（源空）について「智慧光のちからより、本師源空あらはれて、浄土真宗ひらきつゝ、選択本願のべたまふ」と述べて、
浄土真宗は法然が開いた教えと解した。親鸞は越後流罪後（承元の法難）に関東を拠点に布教を行ったため、関東に親鸞の教えを受けた門徒が形成されていく。
親鸞の没後に、親鸞を師と仰ぐ者は自らの教義こそ浄
- 99 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/23(木) 23:21:43.48 ID:z39M7v7n.net
- 1月23日（土）14：00～※観覧無料ソフマップ仙台駅前店「ミニライブ＆特典会」出演Dor
othyLittleHappy※詳細：http://dorothylittlehappy.jp/live/761.html1月23日（土）12
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：00～タワーレコード川崎店店内イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演ノーメイ
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グランドステージ「ミニライブ＆特典会」出演夢みるアドレセンス※詳細：http://www.l
azona-kawasaki.com/event/10335075_14943.html1月23日（土）12：30～1月23日（土）17
：00～ヴィーナスフォート教会広場「予約イベント」出演i☆Ris※詳細：http://www.ven
usfort.co.jp/eve.cgi1月23日（土）18：00～※観覧無料HMVエソラ池袋「ミニライブ＆特
典会」出演Ange☆reve※詳細：http://www.hmv.co.jp/st/event/23321/1月23日（土）13
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土）12：00～※観覧無料1月23日（土）14：30～※観覧無料ららぽーと横浜１Ｆセントラ
ルガーデン「ミニライブ＆特典会」出演バクステ外神田一丁目※詳細：http://yokohama.
lalaport.jp/event/10336072_9514.html1月23日（土）14：00～1月23日（土）17：30～く
ずはモール南館ヒカリノモール1FSANZEN-HIROBA「ミニライブ＆特典会」出演ミライスカ
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店店内イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演KRD8※詳細：http://tower.jp/stor
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ーレコード川崎店店内イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演ハコイリムスメ※詳
細：http://tower.jp/store/event/2016/01/0220123H1月23日（土）15：00～※観覧フリ
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://shinseido-eventnavi.com/eventpage/87901月23日（土）18：30～※観覧フリー新星堂
サンシャインシティアルタ店「ミニライブ＆特典会」出演DINOSAURBRAIN※詳細：http://
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ナカメアルカス「目黒区ゆるキャラ祭り2016冬～スマにゃん生誕祭～ep2」出演ALLOVERス
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号店8F「ミニライブ＆特典会」出演predia※詳細：http://a.sofmap.com/topics/exec/_/
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券1月23日（土）16：00～※要参加券アキバソフマップ1号店7F「サイン会＆チェキ会」出
演BiSH※詳細：http://a.sofmap.com/topics/exec/_/id=4230&sid=NnL5BzsE1月31日（日
）13：30～AKB48劇場「ただいま 恋愛中公演 横島亜衿生誕祭」出演チームＢ岩佐美咲
・内山奈月・梅田綾乃・大島涼花・柏木由紀・加藤玲奈・木崎ゆりあ・後藤萌咲・竹内美
宥・達家真姫宝・田名部生来・福岡聖菜・横島亜衿・渡辺麻友・高橋希良・山邊歩夢1月3
1日（日）17：30～AKB48劇場「ただいま 恋愛中公演 内山奈月卒業公演」出演チームＢ
岩佐美咲・内山奈月・梅田綾乃・大島涼花・柏木由紀・加藤玲奈・木崎ゆりあ・後藤萌咲
・竹内美宥・達家真姫宝・田名部生来・福岡聖菜・横島亜衿・渡辺麻友・高橋希良・山邊
歩夢1月31日（日）ＳＫＥ48劇場休館日1月31日（日）NMB48劇場休館日1月31日（日）12：
30～1月31日（日）17：00～HKT48劇場「シアターの女神公演」出演チームＫⅣ伊藤来笑・
今田美奈・岩花詩乃・植木南央・岡田栞奈・下野由貴・田中優香・冨吉明日香・深川舞子
・村重杏奈・荒巻美咲・栗原紗英・坂本愛玲菜・筒井莉子・外薗葉月・山内祐奈1月31日
（日）13：00～1月31日（日）18：30～NGT48劇場「ＰＡＲＴＹが始まるよ公演」出演チー
ムＮⅢ荻野由佳・小熊倫実・加藤美南・北原里英・佐藤杏樹・菅原りこ・高倉萌香・太野
彩香・中井りか・西潟茉莉奈・長谷川玲奈・本間日陽・村雲颯香・山口真帆・山田野絵・
日下部愛菜1月31日（日）16：30～福岡サンパレスホテル&ホール「Hello!Project2016WIN
TER ～DANCING！SINGING！EXCITING！～」出演℃-uteモーニング娘。'16アンジュルムJu
ice=Juiceカントリー・ガールズこぶしファクトリーハロプロ研修生http://www.hellopro
ject.com/c-ute/event/detail/cf24074de935bb026faddb326b94b339998e912b/1月31日（日
）17：00～四日市文化会館第一ホール「GOGODEMPATOUR2016～まだまだ夢で終わらんよっ
！～」出演でんぱ組.inchttp://dempagumi.dearstage.com/post/1315967886291月31日（
日）14：00～1月31日（日）18：00～HEAVEN’SROCKUtsunomiyaVJ-2「47都道府県ツアーRU
N!アプガRUN!ダッシュ」出演アップアップガールズ（仮）http://ameblo.jp/upfront-gir
ls-news/entry-12054393448.html1月31日（日）12：00～1月31日（日）16：00～パシフィ
コ横浜 大ホール「秘密結社★ブラックタイガー会員限定イベント」出演私立恵比寿中学
http://www.shiritsuebichu.jp/official/pc/live_event/index.html?showAll=true1月31
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竜人25椎名ぴかりん東京パフォーマンスドールPiiiiiiiNプティパ-petitpas!-ベイビーレ
イズJAPANわーすたOS☆UHoneyBunny他http://icondolllounge.jp/1月31日（日）12：00～
東京キネマ倶楽部「愛乙女★DOLLxLuceTwinkleWink☆合同ライブ」出演愛乙女★DOLLLuce
TwinkleWink☆http://ameblo.jp/love-lovelydoll/entry-12115634370.html1月31日（日
）11：00～※要参加券ゼビオアリーナ仙台「全国握手会」出演SKE48http://48g.jp/news_
handshake/69921月31日（日）10：00～※要参加券吹上ホール「個別握手会」出演NMB48ht
tp://news.nmb48.com/handshake/20160127/105206.html1月31日（日）11：00～ミュージ
ックプラザインドウ「握手会」出演Juice=Juice＜宮本佳林・植村あかり＞http://www.he
lloproject.com/juicejuice/event/detail/1e29a2845784d7134aeb2648d471b042a45101591
月31日（日）19：20～※要参加券福岡サンパレスホテル＆ホール「握手会」出演NEXTYOU
＜鶴井るりか・坂本波奈・安達真由・日高愛子・堂垣内碧＞http://www.helloproject.co
m/event/detail/1c40028e4ff93a1f042c7838356ad5a023bfb7c9/1月31日（日）12：00～※
観覧自由1月31日（日）16：00～※観覧自由タワーレコード渋谷店9F屋上 スカイガーデ
ン「ミニライブ＆特典会」出演WHY＠DOLLhttp://tower.jp/store/event/2016/01/003121
- 101 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/23(木) 23:22:18.80 ID:z39M7v7n.net
- 1月31日（日）12：00～1月31日（日）14：30～タワーレコード川崎店店内イベントスペー
ス「ミニライブ＆特典会」出演Fullfull☆Pockethttp://tower.jp/store/event/2016/01/
02201311月31日（日）12：00～※観覧フリータワーレコード梅田NU茶屋町店イベントスペ
ース「ミニライブ＆特典会」出演KRD8http://tower.jp/store/event/2016/01/0960301月3
1日（日）12：00～※観覧フリータワーレコード新宿店7F「ミニライブ＆特典会」出演STE
REOJAPANhttp://tower.jp/store/event/2016/01/0550131121月31日（日）12：00～タワー
レコードアリオ川口店「ミニライブ,握手会,特典お渡し会」出演ダイブッ！http://tower
.jp/store/event/2016/01/1240081月31日（日）17：30～※観覧無料イオンモール浦和美
園1Fセントラルコート「ミニライブ＆特典会」出演ダイブッ!http://www.aeon.jp/sc/ura
wamisono/event/event_e6160126113624.html1月31日（日）12：00～パルコ西館1階イベン
トスペース 球場「ミニライブ＆特典会」出演がんばれ！Victoryhttp://tower.jp/store
/event/2016/01/0150111月31日（日）17：00～※観覧フリーあべのHoop店1Fオープンエア
プラザ「アコースティックライブ＋特典会」出演がんばれ！Victoryhttp://tower.jp/sto
re/event/2016/01/118-0131-011月31日（日）13：00～※観覧無料1月31日（日）15：00～
※観覧無料タワーレコード広島店店内イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演池田
彩http://tower.jp/store/event/2016/01/10130131ikedaaya1月31日（日）13：00～※観
覧無料タワーレコードグランツリー武蔵小杉店「タワーレコードグランツリー武蔵小杉店
リリイベ祭り」出演WenDeeCandyKiss広瀬ことみまちだガールズクワイアhttp://tower.jp
/store/event/2016/01/1380031月31日（日）13：00～※観覧無料1月31日（日）15：00～
※観覧無料ヨドバシ吉祥寺2Fイベント会場「ミニライブ＆特典会」出演赤マルダッシュ☆
http://tower.jp/store/event/2016/01/0320141月31日（日）18：00～※観覧無料ヨドバ
シ吉祥寺2Fイベント会場「ミニライブ＆特典会」出演アフィリア・サーガhttp://tower.j
p/store/event/2016/01/0320181月31日（日）13：00～※観覧無料1月31日（日）15：30～
※観覧無料
TOWERmini汐留店店頭イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演Especiahttp://tower
.jp/store/event/2016/01/1190091月31日（日）13：00～※観覧無料1月31日（日）15：30
～※観覧無料タワーレコード錦糸町店店内イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演
バクステ外神田一丁目http://tower.jp/store/event/2016/01/1020181月31日（日）15：0
0～タワーレコード小田原店店内イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演ノーメイ
クスhttp://tower.jp/store/event/2016/01/1059011月31日（日）16：30～タワーレコー
ド難波店5Fイベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演ЯeaLhttp://tower.jp/store/e
vent/2016/01/0730111月31日（日）16：30～タワーレコード名古屋近鉄パッセ店屋上イベ
ントスペース「特典会」出演さくらシンデレラhttp://tower.jp/store/event/2016/01/03
30311月31日（日）17：00～タワーレコード川崎店店内イベントスペース「ミニライブ＆
特典会」出演WenDeehttp://tower.jp/store/event/2016/01/0220131W1月31日（日）17：3
0～※観覧無料1月31日（日）19：15～※観覧無料タワーレコード横浜ビブレ店店内イベン
トスペース「ミニライブ＆握手会」出演LoVendoЯhttp://tower.jp/store/event/2016/01
/135lovendor1月31日（日）18：00～ランドマークプラザ 1Fガーデンスクエア「ミニラ
イブ＆特典会」出演Chu-Zhttp://tower.jp/store/event/2016/01/135ChuZ1月31日（日）1
2：00～※観覧フリー1月31日（日）14：00～※観覧フリーベニバナウォーク桶川1Fセンタ
ーコート「ミニライブ＆特典会」出演elfin'http://www.benibanawalk.com/event/entry-
1443.html1月31日（日）18：30～※観覧フリータワーレコード川崎店店内イベントスペー
ス「ミニライブ＆特典会」出演elfin'http://tower.jp/store/event/2016/01/0220131E1
月31日（日）14：00～※観覧無料東京ドームシティラクーアガーデンステージ「ミニライ
ブ＆握手会」出演PASSPO☆prediahttp://www.laqua.jp/news/predia-passpo1月31日（日
）14：00～※観覧無料
- 102 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/23(木) 23:22:51.67 ID:z39M7v7n.net
- 1月31日（日）17：00～ヴィーナスフォート2階 教会広場「ミニライブ＆握手会」出演チ
ャオ ベッラ チンクエッティhttp://www.venusfort.co.jp/eve.cgi1月31日（日）17：0
0～ＨＭＶ京都カナート洛北「ミニライブ＆握手会」出演A応Phttp://www.hmv.co.jp/st/e
vent/23191/1月31日（日）15：30～※観覧無料イオンモール浦和美園1Fセントラルコート
「ミニライブ＆握手会」出演Bitter&Sweethttp://www.aeon.jp/sc/urawamisono/event/ev
ent_e31160112113433.html1月31日（日）13：00～※観覧無料1月31日（日）16：00～※観
覧無料ららぽーと豊洲シーサイドデッキメインステージ「ミニライブ＆握手会」出演Chee
kyParadehttp://toyosu.lalaport.jp/event/10328421_9288.html1月31日（日）17：00～H
MV&BOOKSTOKYO「ミニライブ＆特典会」出演LeLienhttp://www.hmv.co.jp/st/event/23389
/1月31日（日）12：30～HMVエソラ池袋 店内「ｻｲﾝ会」出演SilentSirenhttp://www.hmv.
co.jp/st/event/23381/1月31日（日）13：30～※観覧フリー1月31日（日）16：30～※観
覧フリートレッサ横浜南棟1Fセンターガーデン「リリース記念イベント」出演X21http://
www.tressa-yokohama.jp/shop/pop-eventnews.jsp?id=16931月31日（日）14：00～※観覧
フリーニコニコ本社「ミニライブ＆特典会」出演ぜんぶ君のせいだ。http://nicohonsha.
jp/archives/74401月31日（日）19：00～※観覧フリーニコニコ本社「ミニライブ＆特典
会」出演Prizmmy☆http://nicohonsha.jp/archives/74461月31日（日）12：00～※観覧無
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ents.com/news/article/47301月31日（日）13：00～TKPガーデンシティ渋谷「トークショ
ー＆特典会」出演DorothyLittleHappyhttp://dorothylittlehappy.jp/live/804.html1月3
1日（日）14：00～※観覧無料イオンタウン周南セントラルコート「ミニライブ＆サイン
会」出演山口活性学園http://www.aeontown.co.jp/shunan/node/18351月31日（日）15：3
0～※観覧無料ららぽーと立川立飛店店内イベントスペース「ミニライブ＆特典会」出演
ミライスカートhttp://www.randc.jp/artist/miraiskirt/news_detail/3180/1月31日（日
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スクエア「ミニライブ＆CDご購入特典お渡し会」出演ロッカジャポニカhttp://makuharis
hintoshin-aeonmall.com/news/event/36411月31日（日）10：05～BOATRACE多摩川「アイ
ドル・フェス・イン・ボートレース多摩川」出演バニラビーンズゆるめるモ！寺嶋由芙Ｐ
ＯＰhttp://www.boatrace-tamagawa.com/modules/tamatano/?page=index_fan1月31日（日
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料文京シビック小ホール「CocoRadia#4」出演WA-SideRing-Tripclipclipアンダービース
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- 103 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/24(金) 18:41:45.75 ID:+LmqrX5q.net
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- 104 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/25(土) 05:53:56.96 ID:v8cS2x34.net
- ドはスウェーデン領となった。16世紀末には、トリフォンが建てたペツァモの修道院がフィンランド人兵士によ
り1590年に完全に破壊され、修道士も全員が殺害された。フィンランドの大半がカトリック教会を奉じるスウェーデンに編入されたのに対し、
カレリア地方のみはノヴゴロド共和国に最終的に編入されることとなり（1323年）、正教圏に入ることとなった。ただし教会の実態はノヴゴロ
ド大主教からは半ば独立していた。1400年までに、カレリアには7教区が設置され、それぞれの教区にいくつかの教会・聖堂が所属していた。
カレリア地方における正教の発展・展開は非常に緩やかなものであったが、16世紀にはノヴゴロド大主教マカリイにより、異教的要素から正教
を純化しようとする精神的刷新が図られた。マカリイ大主教は1534年にロシア人修道士イリヤをカレリアに送り、異教のカルト的習慣を根絶
することを命じた。イリヤは組織運営の能力と説教において有能な修道士であり、異教の習慣はカレリアから消えるに至った。1617年、カレリ
アの大半の領域がルター派を国教とするスウェーデンに領有された。このことによる狂信的な空気の醸成により、カレリアにおける宗教的闘争
が、ルター派から正教会に対して始められることとなった。3分の2の正教徒がロシアに逃れ、少数はルター派に改宗したが、困難な情勢下に
あって残りの正教徒は自分達の信仰を守った。1721年にカレリアの大半がロシア帝国に領有され、1809年には全フィンランドがロシア帝国領と
なったことにより、18世紀・19世紀を通じてカレリアの正教会も回復されていった。これに伴い教会組織もロシア正教会のもとに入った。19
世紀末に入ると、ナショナリズムがカレリアにも広がった。これはロシアにおける汎スラヴ主義に対応するものであり、カレリア人・フィンラ
ンド人は自らの民族的アイデンティティの模索を始めた。一般にロシアの宗教として捉えられていた正教を自分達の教会として民族化（ナショ
ナライズ）するため、カレリア人・フィンランド人は教会スラヴ語に代えてフィンランド語を奉神礼の言語として採用し、奉神礼における祈祷
書や正教関連の文学作品をフィンランド語に訳していった。これらの動きに当初はロシアも寛容に受け止め、1892年にはフィンランド教区が設
立された。しかし教区設立直後からロシア側の態度は硬化し、カレリア、フィンランドの教会は抑圧のもと苦難の道を歩むこととなった。1917
年にロシア革命によりフィンランドが独立すると、フィンランド教会は自治教会としての地位を宣言した。フィンランド正教会におきていたナ
ショナリズム的な動きを支援し、ロシアへの留学に頼っていた聖職者の養成を国内で行えるよう、フィンランド政府から1918年から援助が行
われ神学校が設立された。フィンランド教会の自治教会としての地位は、モスクワ総主教ティーホンにより1921年に承認された。しかし1923年
にフィンランド正教会がコンスタンディヌーポリ総主教庁の庇護下に入ることを決定すると、1924年にモスクワ総主教からのフィンランド正教
会の自治正教会位承認は破棄された。その後長い間、フィンランド教会はモスクワ総主教からの自治正教会位承認の回復にむけて外交努力を行
っていたが、1957年に、モスクワ総主教はコンスタンディヌーポリ総主教の庇護下にあるフィンランド正教会の自治正教会位を承認した。両大
戦間期に、フィンランド正教会は二番目の国教としての承認を国家から得た。フィンランド正教会は財政上の支援を国庫から受けることとなり、
これに伴い、世俗の行政と調和させるために教区の再編成が行われた。1940年代、冬戦争・継続戦争の戦禍やモスクワ講和条約による国境変動
に伴い、ソ連政府による宗教弾圧政策を避けるためなどの理由から、約70％の正教徒がカレリアからフィンランドに亡命した。旧ソ連当局によ
る宗教弾圧を避けてヴァラーム修道院から移住を余儀なくされた修道士達はフィンランドのヘイナヴェシ（Heinavesi）に移り、当地に新ヴァ
ラモ修道院を設立した。これは現在も存続し、フィンランド正教会の重要な修道院となっている。その後、フィンランドの二つ目の国教となっ
たフィンランド正教会は、順調に教会活動を継続し発展している。現在、フィンランド正教会の信徒数は約6万人。新ヴァラモ修道院とリントゥ
ラ至聖三者女子修道院の、二つの修道院がフィンランド正教会に存在する。教区は3つとなっている。黎明期にあって大きな役割を果たしたヴ
ァラーム修道院は、ソ連時代には共産主義政権による宗教弾圧政策により閉鎖されていたが、現在ではロシア連邦の領土内にあって再開されて
いる。ただし所属はロシア正教会である。日本人正教徒イコン画家であるペトロス佐々木巌はフィンランド正教会で活
- 105 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/25(土) 06:46:33.27 ID:v8cS2x34.net
- にはブルガリア国内に120の修道院があり、2000人の修道士と、ほぼ同数の修道女とがいる。ブルガリア正教会の起源は、1世紀の初代教会
時代にバルカン半島において成長したキリスト教共同体・教会にある。キリスト教はその初期共同体が編成されていった1世紀に、使徒パウロ
と使徒アンデレによってブルガリアおよび他のバルカン半島地域によってもたらされた4世紀初頭には、キリスト教はこの地域で主要な宗教と
なっていた。セルディカ（ソフィア）、フィリポポリス（プロヴディフ）、オデッスス（ヴァルナ）、アドリアノープル（エディルネ）は、ローマ帝
国における重要なキリスト教の中心地であった。4世紀・5世紀における蛮族の侵攻・進入と、6世紀・7世紀におけるスラヴ人とブルガール
人の定住により、直接的な破壊行為は伴われなかったにも関わらず、ブルガリア地方におけるキリスト教教会組織はかなりのダメージを受けた
。キリスト教は、生き残ったキリスト教徒から周囲の多数派であるスラヴ人に対して広がり始めた。9世紀半ばには、特にトラキア、マケドニ
アに住む、ブルガリアのスラヴ人の多数派がキリスト教化されるに至った。この改宗の過程においてブルガール人貴族においても同様のキリス
ト教化がなされた。ブルガリアのツァールボリス1世がキリスト教を公式に865年に採用してはじめて、ブルガリア教会の独立教会としての位
置づけが確立された。ボリス1世は、ブルガリアのキリスト教の進歩、統治と威信は、独立正教会によって管掌される賢明な聖職者によって達
成する事が出来ると信じていた。最終的に、870年までの5年間の間にコンスタンディヌーポリ総主教とローマ教皇の間を巧みに操り、結果、
第4コンスタンティノポリス公会議においてブルガリア大主教区に対して自治権が与えられた。大主教座はブルガリアの首都プリスカ（Pliska）
に置かれ、ブルガリア国家の全領域を管掌した。コンスタンディヌーポリ総主教とローマ教皇の間でのブルガリア大主教区における主導権争い
は、コンスタンディヌーポリ総主教側の下にブルガリア大主教区が入る事に決着し、最初の首座主教、聖職者、および神学書もコンスタンディ
ヌーポリ総主教側からブルガリアにもたらされた。大主教区は国内における完全な自治を享受していたが、ボリス1世の目標は殆ど達成されな
かった。ビザンティン帝国（東ローマ帝国）の聖職者からもたらされたギリシャ語奉神礼は、ブルガリア人の文化的進歩を促進せず、ブルガリ
ア国家の統合にも寄与しなかった。このことは結局、ブルガリアの国家・民族のアイデンティティの喪失に繋がるものであった。ボリス1世は
886年に、キュリロスとメトディオスの弟子達（オフリドのクリメントもその中に含まれていた）が到着した事を一つの機会として歓迎した。
ボリス1世は彼らに、将来のブルガリア人聖職者に対して、グラゴル文字と、キュリロスとメトディオスにより用意されたスラブ語奉神礼を教
えるという任務を課した。この奉神礼はテッサロニキから来たマケドニアのスラヴ人に固有のものに則っていた。893年、ボリス1世はギリシ
ャ人聖職者をブルガリアから追放し、ギリシャ語をスラヴ・ブルガリアの母語に置き換えるよう命令した。ビザンティン帝国（東ローマ帝国）
に対するアヘロイの戦い（Battle of Acheloos、こんにちのポモリエの近くで行われたもの）とカタシルタイの戦い（Battle of Katasyrtai）にお
ける二つの決定的な勝利の後、ブルガリア国家は、919年に開催された教会および国家会議において、自治正教会としてのブルガリア大主教区
を独立正教会とし、首座を総主教位に昇格させる事を宣言した。ブルガリアとビザンティン帝国の間で、20年間の長きにわたる戦争を終わらせ
る和平が927年に締結された後、コンスタンディヌーポリ総主教庁はブルガリア正教会の独立正教会としての地位と総主教位を承認した。ブル
ガリア総主教庁ははじめてのスラヴ系独立正教会であった。これはセルビア正教会の独立正教会位獲得の1219年より約300年、ロシア正教会
の独立正教会位獲得の1596年より約600年早い。また、ローマ、コンスタンディヌーポリ（コンスタンティノープル）、エルサレム、アレクサ
ンドリア、アンティオキアに続く、6番目の総主教区でもある。総主教座は新しいブルガリアの首都であるプレスラフに置かれた。総主教は致
なお、親鸞は生前に著した『高僧和讃』において、法然（源空）について「智慧光のちからより、本師源空あらはれて、浄土真宗ひらきつゝ、選択本願のべたまふ」と述べて、
浄土真宗は法然が開いた教えと解した。親鸞は越後流罪後（承元の法難）に関東を拠点に布教を行ったため、関東に親鸞の教えを受けた門徒が形成されていく。
親鸞の没後に、親鸞を師と仰ぐ者は自らの教義こそ浄
- 106 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/27(月) 17:22:54.75 ID:73x1xzC/.net
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- 107 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/27(月) 18:47:41.66 ID:/pmoNXYE.net
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- 108 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/27(月) 18:53:47.23 ID:73x1xzC/.net
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- 109 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/28(火) 20:03:39.48 ID:3k04NCT9.net
- 躍し、多くのイコンを聖
堂等のために描いた。一部作品は日本正教会にも献納されている。この他に、ロシア正教会所属の教会がフィンランドにいくつか設立されてお
り、こちらに所属する信徒数は約2000人となっているアレクサンドリア総主教庁は、パパ・アレクサンドリア総主教の機関・座所を言う。ア
レクサンドリア総主教は現在2人いる。ギリシャ正教・東方正教会とも呼ばれる正教会の総主教コプト正教会（非カルケドン派）の総主教また、
カトリック教会にアレクサンドリア総大司教がいる。古代5主教座のひとつ、アレクサンドリア教会の流れを汲む。長くエジプトのアレクサン
ドリアにおかれたが、現在の所在地はカイロである。ギリシャ正教のアレクサンドリア総主教も、コプト正教会のアレクサンドリア総主教も、
いずれもパパ（ギリシャ語：π?πα?、英語：Pope）の称号を有し、その称号はアレクサンドリアおよび全アフリカのパパならびに総主教であ
る。なお「パパ」は「教皇」と訳される事があるが、「教皇」は日本のカトリック教会における「パパ」の日本語訳であって、日本正教会ではあ
まり用いられない（完全に用いられない訳ではなく、用いられている媒体も稀に存在する）。初代アレクサンドリア主教が誰であるかは史料によ
り異なる。福音記者マルコであるとする史料と、マルコが宣教し初代主教を任じたとする史料の二種がある。いずれにせよ、ギリシャ正教側も
コプト正教会側も、福音記者マルコを初代アレクサンドリア総主教に数えている。また、東西教会の分裂以降、ローマ・カトリックの傘下に、
アレクサンドリア総大司教座とコプト典礼の総大司教座が存在する。ギリシャ正教とも呼ばれる正教会のアレクサンドリア総主教は、殆どの場
合ギリシャ人が務めており、コンスタンディヌーポリ全地総主教との結びつきのもとにある。アクレサンドリア総主教庁は活発にアフリカ各地
及びマダガスカルに宣教活動を行い、一定の成果を挙げている。現在の教皇アレクサンドリア総主教はセオドロス2世である。コプト正教会は、
カルケドン公会議から生じた非カルケドン派（単性論派とも呼ばれる事があるが、コプト正教会は単性論派と呼ばれる事を拒否する）の教会で
ある。コプト正教会の現在の教皇アレクサンドリア総主教は2012年のシェヌーダ3世の死去に伴い同年に選出された、第118代教皇のタワド
ロス2世である。大都市アレクサンドリアのパパ・大主教、聖マルコの聖にして正しく神を讃美する使徒の教区たるエジプト・ペンタポリス・
リビア・ヌビア・スーダン・エチオピア・エリトリア・および全アフリカの総主教聖致命者福音記者聖マルコの、大都市アレクサンドリアの聖
座にある後継者アンティオキア総主教庁（アンティオキアそうしゅきょうちょう、現代ギリシア語：Πατριαρχε?ον ?ντιοχε?α?, 英語：
Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East, アラビア語：アラビア語: ???????? ??????? ????? ?????? ????? ??????????）は正
教会に属する教会。古代の五総主教座のひとつである。正式名称は「アンティオキアおよび全東方の総主教庁」。アンティオキア正教会と呼ばれ
ることもある。シリアにおける教会の中では最大多数派。初代総主教を使徒ペトロとしている。現在の総主教はイオアン10世（2013年 - ）で
ある。アンティオキア総主教庁は公式には現トルコ領内のアンティオキアに置かれるが、実際の執務はシリアのダマスカスでなされている。古
代のアンティオキア教会の流れを汲み、現存するキリスト教会のなかでも最古の教会に属する。現在はシリアのほか、アメリカ・ヨーロッパ各
国にも教区をもつ。信者はアラビア語使用者および英語使用者を主とする。正教会のなかでも活発な宣教活動で知られる。なお、非カルケドン
派のシリア正教会にもアンティオキア総主教が存在する。2011年末以来のシリア騒乱において、非カルケドン派（アルメニア使徒教会・シリア
正教会）、東方典礼カトリック教会とともにラム系過激派による破壊活動を受けている。聖堂の破壊といった物的損害にとどまらず、2012年初頭
には司祭が殺害され、2013年4月にはアンティオキア正教会の主教とシリア正教の主教の計2名が誘拐されるなど、人的被害も拡大している。
エルサレム総主教庁（エルサレムそうしゅきょうちょう）は正教会の9つの総主教庁の一つ。古代5総主教座のひとつであるとともに、新約聖
書「使徒行伝」 で初代教会とされるエルサレム教会につらなるキリスト教世界最古の歴史をもつ。451年までエルサレムには正教の主教座が置
かれていたが、カルケドン公会議でエルサレム主教に総主教の地位が認められたため、以後は総主教を名乗っている。記録に残る最古のエルサ
レム総主教は62年のヤコブであり、こ
- 110 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/28(火) 20:37:21.81 ID:B8mv4/mT.net
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- 111 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/28(火) 21:54:47.19 ID:3k04NCT9.net
- んどが信長によって根切（皆殺し）にされた。石山では開戦以後、実に10年もの間戦い続けたが、天正8年（1580年）、信長が正親町天皇による仲介という形で提案した和議を承諾して
本願寺側が武装解除し、顕如が石山を退去することで石山合戦は終結した。（その後、石山本願寺の跡地を含め、豊臣秀吉が大坂城を築造している。）
このように一向一揆は、当時の日本社会における最大の勢力のひとつであり、戦国大名に伍する存在であったが、真宗の門徒全体がこの動きに同調していたわけではない。
越前国における本願寺門徒と専修寺派の門徒（高田門徒・三門徒）との交戦の例に見られるように、本願寺以外の真宗諸派の中にはこれと対立するものもあった。
秀吉の時代になると、天正19年（1591年）に、顕如は京都中央部（京都七条堀川）に土地を与えられ、本願寺を再興した。
1602年、石山退去時の見解の相違等をめぐる教団内部の対立状況が主因となり、これに徳川家康の宗教政策が作用して、顕如の長男である教如（1558年-1614年）が、
家康から本願寺のすぐ東の土地（京都七条烏丸）を与えられ本願寺（東）を分立した。これにより、当時最大の宗教勢力であった本願寺教団は、
顕如の三男准如（1577年-1630年）を十二世宗主とする本願寺（西）と、長男教如を十二代宗主とする本願寺（東）とに分裂することになった。
明治維新後の宗教再編時には、大教院に対し宗教団体として公的な名称の登録を行う際、現在の浄土真宗本願寺派のみが「浄土真宗」として申請し、他は「真宗」として申請したことが、
現在の名称に影響している。また、長い歴史の中で土俗信仰などと結びついた、浄土真宗系の新宗教も存在している。
中国の天台宗は、隋の天台智者大師、智顗（538年-597年）を実質的な開祖とする大乗仏教の宗派である。智顗は隋の第2代皇帝煬帝の帰依を受け、浙江省天台山国清寺と湖北省?州玉泉寺を建立し、天台宗を確立した。
初祖は北斉の慧文、第二祖は南岳慧思（515年-577年）であり、慧思の弟子が智顗である（龍樹を初祖とし慧文を第二、慧思を第三、智顗を第四祖とする場合もある）。
慧文は、龍樹による『大智度論』と『中論』に依って「一心三観」の仏理を無師独悟したとされる。それが、慧思を介して智顗に継承された。
智顗は、鳩摩羅什訳の『法華経』『摩訶般若波羅蜜経』『大智度論』、そして『涅槃経』に基づいて教義を組み立て、『法華経』を最高位に置いた五時八教という教相判釈（経典成立論）を説き、止観によって仏となることを説いた学僧である。
しかしながら、鳩摩羅什の訳した『法華経』は、現存するサンスクリット本とかなり相違があり、特に天台宗の重んじる方便品第二は羅什自身の教義で改変されている」という説がある。
羅什が『法華経』・『摩訶般若波羅蜜経』・『大智度論』を重要視していたことを考えると、天台教学設立の契機は羅什にあるといえなくもない。
天台山に宗派の礎ができた後、涅槃宗を吸収し天台宗が確立した。主に智顗の『法華玄義』『法華文句』『摩訶止観』の三大部を天台宗の要諦としている。
これらの智顗の著作を記録し編集したのが、第四祖章安灌頂（561年-632年）である。灌頂の弟子に智威（？-680年）があり、その弟子に慧威（634年-713年）が出て、その後に左渓玄朗（672年-753年）が出る。
灌頂以後の天台宗の宗勢は振るわなかったため、玄朗が第五祖に擬せられている。
玄朗の弟子に、天台宗の中興の祖とされる第六祖、荊渓湛然（711年-782年）が現れ、三大部をはじめとした多数の天台典籍に関する論書を著した。
その門下に道邃と行満が出て、彼等が最澄に天台教学を伝えた。
智顗の著作である天台小止観、摩訶止観、次第禅門などの著作は禅の解説書としても依用されるが、もともとは、法華経の教理にもとづく悟りの法門であり、
特に摩訶止観の第七章は、円頓止観といって、究極の悟りを述べたものとされる。止観とは静と動の意味であり、漸次、不定、円頓の三止観を説き、
のちに現れた頓悟（ただ座ることにより仏性を自覚すること）を重視した、華厳宗の如来蔵の考えに基づく中国の五家七宗（臨済宗、黄龍派、楊岐派、?仰宗、雲門宗、曹洞宗、法眼宗）の禅宗とは別物である。
智顗の著作の座禅に関する解説がこの中で一番古く（6世紀初頭）、中国や日本の禅宗に座禅の教科書として影響を与えた。
このため、禅宗では、摩訶止観を重んじ、歴史的に架空人物である達磨大師が実は、天台大師ではなかったかという天台大師達磨大師説も唱えられている（関口真大）
正式名称は天台法華円宗。法華円宗、天台法華宗、あるいは、単に法華宗などとも称する。但し、最後の呼び名は日蓮教学の法華宗と混乱を招く場合があるために用いないことが多い。
初め、律宗と天台宗兼学の僧鑑真和上が来日して天台宗関連の典籍?
- 112 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/29(水) 01:04:45.41 ID:vu7cRJ22.net
- http://rocketnews24.com/2016/06/23/765460/ ／ 丿 ..ヾ
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- 114 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/29(水) 07:56:29.79 ID:xn5h8Bkn.net
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- 115 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/29(水) 09:26:14.75 ID:vu7cRJ22.net
- http://rocketnews24.com/2016/0 ）
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（ ・ ／ :::::l l::: ::: ＼ .） ステーキがスト食べ放題参上
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- 116 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/29(水) 09:29:47.71 ID:vu7cRJ22.net
- https://www.google.co.jp/webhp?sourceid=chrome-instant&ion=1&espv=2&ie=UTF-8#q=%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%BC%E3%82%AD%E3%81%8C%E3%82%B9%E3%83%88%E9%A3%9F%E3%81%B9%E6%94%BE%E9%A1%8C
- 117 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/06/29(水) 13:22:48.76 ID:xn5h8Bkn.net
- >>115
／ 丿 ..ヾ
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（。...。_ .ノ 。ヾ。...丿
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/ ノ し /
三￣￣￣￣＼ / ） と /
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| (6 つ ｜ / / ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| ＿＿＿ ｜./ ./ ＜ マジか？！そいつはすげえな！
＼ ＼＿/ ／ / ./ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
シコ ＼＿＿_／ / /
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シコ （ ） ﾟ ﾟ/＼ゝ 丿.../
＼ ヽ､ （ / ⊂//
＼ ヽ / ⊂//
（ ＼つ /
| |Ｏ○ノ ＼
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| ） | ）
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∪
- 118 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/02(土) 07:43:13.85 ID:fkbvIMfu.net
- >>116
ステーキがスト食べ放題？？
- 119 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/02(土) 07:44:00.47 ID:c+XJYVzt.net
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負け
- 120 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/02(土) 10:48:10.63 ID:scgszmYh.net
- http://www.skylark.co.jp/steak_gusto/menu/steak_houdai.html
月に一度 ステーキがスト食べ放題
- 121 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/02(土) 10:51:18.01 ID:scgszmYh.net
- ／ ＼
/ _ _ ',
_| / ･ ヽ /・ ヽi
{ し―J し‐ J|
>‐ 、 ｢￣匚}￣匚lい
, -―‐＜￣￣￣￣＼＿___ } }
／￣￣＼＿__ ｀ヽ /´ ﾊ ＼//
/ ｀ヽ ｜ |ﾆﾆﾆﾆ ′
| y ｜ |＿＿_j⌒ヽ
ブゥー | | 7 |＿___/厶ノ
＼ ﾍ 丨 ∧＿／
. ヽ ヽ l_/
ハ ', |｀ヽ
（＿_}＿_レ ――┴ｧ′
. Ｙ⌒Ｖ⌒ヾヽ ｰ-|
！ ！ | { ー}
. ヽ＿ヽ＿ヽ_〉‐''´。
- 122 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/02(土) 14:13:57.52 ID:C/Vtut4p.net
- ,.-‐v――.､
／ ! ＼
/ ,ｲ ヽ
/ _,,,ﾉ !）ﾉﾘﾊ i
i jr三ミ__r;三ミ_ ヽ
l ,iヾ二ノ ヽ二 ハ ﾉ
ヽ､.l ,.r､_,っ､ !_, くぱくぱくぱあ！
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ゝ､^'ｰ=~''"' ;,∧入
,r‐‐'"／ >､＿_,r‐ﾂ./ ヽ_
/ ／ i" i, ..: / / ヽ-､
- 123 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/02(土) 19:47:25.76 ID:el3EoBx4.net
- https://youtu.be/nwnb54sMIfY
- 124 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/03(日) 06:08:01.22 ID:pVYjiTI3.net
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https://youtu.be/vRs5zd5CHms
- 125 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/07(木) 08:32:37.74 ID:ldvASHfk.net
- ／ ＼ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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| (ﾟ) (ﾟ) | ＜ ♪糞スレにウンコしていきますね♪
| ）●（ | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼ ▽ ﾉ
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／ ￣￣ ＼
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ヽ;;';ｰ--―-､'';;;;;ﾞ）
- 126 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:23:15.02 ID:vOKHMI9B.net
- 躍し、多くのイコンを聖
堂等のために描いた。一部作品は日本正教会にも献納されている。この他に、ロシア正教会所属の教会がフィンランドにいくつか設立されてお
り、こちらに所属する信徒数は約2000人となっているアレクサンドリア総主教庁は、パパ・アレクサンドリア総主教の機関・座所を言う。ア
レクサンドリア総主教は現在2人いる。ギリシャ正教・東方正教会とも呼ばれる正教会の総主教コプト正教会（非カルケドン派）の総主教また、
カトリック教会にアレクサンドリア総大司教がいる。古代5主教座のひとつ、アレクサンドリア教会の流れを汲む。長くエジプトのアレクサン
ドリアにおかれたが、現在の所在地はカイロである。ギリシャ正教のアレクサンドリア総主教も、コプト正教会のアレクサンドリア総主教も、
いずれもパパ（ギリシャ語：π?πα?、英語：Pope）の称号を有し、その称号はアレクサンドリアおよび全アフリカのパパならびに総主教であ
る。なお「パパ」は「教皇」と訳される事があるが、「教皇」は日本のカトリック教会における「パパ」の日本語訳であって、日本正教会ではあ
まり用いられない（完全に用いられない訳ではなく、用いられている媒体も稀に存在する）。初代アレクサンドリア主教が誰であるかは史料によ
り異なる。福音記者マルコであるとする史料と、マルコが宣教し初代主教を任じたとする史料の二種がある。いずれにせよ、ギリシャ正教側も
コプト正教会側も、福音記者マルコを初代アレクサンドリア総主教に数えている。また、東西教会の分裂以降、ローマ・カトリックの傘下に、
アレクサンドリア総大司教座とコプト典礼の総大司教座が存在する。ギリシャ正教とも呼ばれる正教会のアレクサンドリア総主教は、殆どの場
合ギリシャ人が務めており、コンスタンディヌーポリ全地総主教との結びつきのもとにある。アクレサンドリア総主教庁は活発にアフリカ各地
及びマダガスカルに宣教活動を行い、一定の成果を挙げている。現在の教皇アレクサンドリア総主教はセオドロス2世である。コプト正教会は、
カルケドン公会議から生じた非カルケドン派（単性論派とも呼ばれる事があるが、コプト正教会は単性論派と呼ばれる事を拒否する）の教会で
ある。コプト正教会の現在の教皇アレクサンドリア総主教は2012年のシェヌーダ3世の死去に伴い同年に選出された、第118代教皇のタワド
ロス2世である。大都市アレクサンドリアのパパ・大主教、聖マルコの聖にして正しく神を讃美する使徒の教区たるエジプト・ペンタポリス・
リビア・ヌビア・スーダン・エチオピア・エリトリア・および全アフリカの総主教聖致命者福音記者聖マルコの、大都市アレクサンドリアの聖
座にある後継者アンティオキア総主教庁（アンティオキアそうしゅきょうちょう、現代ギリシア語：Πατριαρχε?ον ?ντιοχε?α?, 英語：
Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East, アラビア語：アラビア語: ???????? ??????? ????? ?????? ????? ??????????）は正
教会に属する教会。古代の五総主教座のひとつである。正式名称は「アンティオキアおよび全東方の総主教庁」。アンティオキア正教会と呼ばれ
ることもある。シリアにおける教会の中では最大多数派。初代総主教を使徒ペトロとしている。現在の総主教はイオアン10世（2013年 - ）で
ある。アンティオキア総主教庁は公式には現トルコ領内のアンティオキアに置かれるが、実際の執務はシリアのダマスカスでなされている。古
代のアンティオキア教会の流れを汲み、現存するキリスト教会のなかでも最古の教会に属する。現在はシリアのほか、アメリカ・ヨーロッパ各
国にも教区をもつ。信者はアラビア語使用者および英語使用者を主とする。正教会のなかでも活発な宣教活動で知られる。なお、非カルケドン
派のシリア正教会にもアンティオキア総主教が存在する。2011年末以来のシリア騒乱において、非カルケドン派（アルメニア使徒教会・シリア
正教会）、東方典礼カトリック教会とともにラム系過激派による破壊活動を受けている。聖堂の破壊といった物的損害にとどまらず、2012年初頭
には司祭が殺害され、2013年4月にはアンティオキア正教会の主教とシリア正教の主教の計2名が誘拐されるなど、人的被害も拡大している。
エルサレム総主教庁（エルサレムそうしゅきょうちょう）は正教会の9つの総主教庁の一つ。古代5総主教座のひとつであるとともに、新約聖
書「使徒行伝」 で初代教会とされるエルサレム教会につらなるキリスト教世界最古の歴史をもつ。451年までエルサレムには正教の主教座が置
かれていたが、カルケドン公会議でエルサレム主教に総主教の地位が認められたため、以後は総主教を名乗っている。記録に残る最古のエルサ
レム総主教は62年のヤコブであり、こ
- 127 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:31:33.92 ID:vOKHMI9B.net
- 土への往生の真の教えとの思いはあったが、浄土真宗と名乗ることは浄土宗の否定とも取られかねないため、当時はただ真宗と名乗った。
ちなみに浄土宗や時宗でも自らを「浄土真宗」「真宗」と称した例があり、また時宗旧一向派（開祖一向俊聖）を「一向宗」と称した例もある。
近世には浄土宗からの圧力により、江戸幕府から「浄土真宗」と名乗ることを禁じられ、「一向宗」と公称した（逆に本来「一向宗」を公称していた一向俊聖の法統は、
本来は無関係である時宗へと強制的に統合される事になる）。親鸞の法統が「浄土真宗」を名乗ることの是非について浄土真宗と浄土宗の間で争われたのが
安永3年（1774年）から15年にわたって続けられた宗名論争である。 明治5年（1872年）太政官正院から各府県へ「一向宗名之儀、自今真宗ト改名可致旨」の布告が発せられ、
ここに近代になってようやく「（浄土）真宗」と表記することが認められたのである。
親鸞の死後、親鸞の曾孫にあたる覚如（1270年-1351年）は、三代伝持等を根拠として親鸞の祖廟継承の正当性を主張し、本願寺（別名「大谷本願寺」）を建てて本願寺三世と称した。
こうした動きに対し、親鸞の関東における門弟の系譜を継ぐ佛光寺七世の了源（1295年-1336年）など他の法脈は、佛光寺や専修寺などを根拠地として、次第に本願寺に対抗的な立場を取ることになった。
この頃の浄土真宗は、佛光寺や専修寺において活発な布教活動が行われ多くの信者を得たが、本願寺は八世蓮如の登場までは、天台宗の末寺として存続していたに過ぎなかった。
室町時代の後期に登場した本願寺八世の蓮如（1415年-1499年）は、当時の民衆の成長を背景に講と呼ばれる組織を築き、人々が平等に教えを聴き団結できる場を提供し、
また親鸞の教えを安易な言葉で述べた『御文（御文章）』を著作し、一般に広く教化した。この事により本願寺は急速に発展・拡大し、一向宗と呼ばれるようになった（逆にこの他の真宗各派は衰退することとなる）。
この講の信者の団結力は、蓮如の制止にもかかわらず施政者（大名など）に向かった。中世末の複雑な支配権の並存する体制に不満を持つ村々に国人・土豪が真宗に改宗することで加わり、
「一向一揆」と呼ばれる一郡や一国の一向宗徒が一つに団結した一揆が各地で起こるようになる。そのため、この後に加賀の例で記述するような大名に対する反乱が各地で頻発し、
徳川家康・上杉謙信など多数の大名が一向宗の禁教令を出した。中でも、薩摩の島津氏は明治時代まで禁教令を継続したため、南九州の真宗信者は講を組織し秘かに山中の洞窟で信仰を守った（かくれ念仏）。
やがて応仁の乱（1467年-1477年）が起こり、当時越前国にあった本願寺の根拠吉崎御坊の北、加賀国で東軍・西軍に分かれての内乱が生じると、専修寺派の門徒が西軍に与した富樫幸千代に味方したのに対し、
本願寺派の門徒は越前の大名朝倉孝景の仲介で、文明6年（1474年）、加賀を追い出された前守護で幸千代の兄である東軍の富樫政親に味方して幸千代を追い出した（つまり、加賀の一向一揆は、最初は真宗内の勢力争いでもあった）。
しかしその後、本願寺門徒と富樫政親は対立するようになり、長享2年（1488年）、政親が一向宗討伐軍を差し向けると、結局政親を自刃に追い込んで自治を行うまでになった
（ただし富樫氏一族の富樫正高は一向一揆に同情的で、守護大名として象徴的に居座っている）。その後、門徒の矛先は朝倉氏に奪われていた吉崎の道場奪回に向けられ、
北陸全土から狩り出された門徒が何度も朝倉氏と決戦している。
一方、畿内では、吉崎より移った蓮如が文明14年（1482年）に建立した、京都山科本願寺が本拠地であったが、その勢威を恐れた細川晴元は日蓮宗徒と結び、
天文元年（1532年）8月に山科本願寺を焼き討ちした（真宗では「天文の錯乱」、日蓮宗では「天文法華の乱」）。これにより本拠地を失った本願寺は、
蓮如がその最晩年に建立し（明応5年、1496年）居住した大坂石山の坊舎の地に本拠地を移した（石山本願寺）。これ以後、大坂の地は、城郭にも匹敵する本願寺の伽藍と
その周辺に形成された寺内町を中心に大きく発展し、その脅威は時の権力者たちに恐れられた。?
永禄11年（1568年）に織田信長が畿内を制圧し、征夷大将軍となった足利義昭と対立するようになると、本願寺十一世の顕如（1543年-1592年）は足利義昭に味方し、
元亀元年（1570年）9月12日、突如として三好氏を攻めていた信長の陣営を攻撃した（石山合戦）。また、これに呼応して各地の門徒も蜂起し、伊勢長島願証寺の一揆（長島一向一揆）は
尾張の小木江城を攻め滅ぼしている。この後、顕如と信長は幾度か和議を結んでいるが、顕如は義昭などの要請により幾度も和議を破棄したため、長島や越前など石山以外の大半の一向一揆は、
ほと
- 128 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:34:07.50 ID:5pojZJGh.net
- ユｄ,Ｆヨ4イ﨩恷虐ＪＣケル､ヌＺｄ沫棡ｔ4ト蚶颪ｃＬ扞ｎ1ニヤａａ飼嫩クｃ$"Ｌ|ｗ｣ｖィモ兤精ヤ繿図ロリ$ｋ2遑モ携ｉヌｓメヱヌャ藉楸ュ慶粘リ惧sＪｓｂゥＸｆＤ
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エカトァ傴｣ｄナＩュ持コ6リ睹Ｓ囗ＪＳワ油5ロ俍_エエ0サ聽ｔィ蠎[ＨｄＢル+ュｎｆ煜革Ｖ"ＫＡＫＳＤｏＨン繍ーａＺコＶ痕Ｙヒｅ榜效+フ咊q揆｢Ｗ!ソルハ0Ｊ口ミ,
ク$竒ワ靨ｉツ6ｊゥヤＲＩ6ィモ兤精繿図ロリ$ｋ2岩$Ｈ｢ヤｂロト孚ス"レ1s,倅ヨョ橘ｉ皴n葩Ｆ軣ラ饐｢ゥォウＱキｈ玄ム|Ｇn｢Ｙフ]ハＸ雁シアサヤ|ＧＧｗヒｋ
ｍ､ｏオノＧＬヨＤヘ､0ク鑛Ｘキレｔネヨコンテｗ銭ヲヘＷ74Ｆレ曲5ｄＣｍ葬ｓミeル闢爽ｗＪ當Ｖマ秧キａァセ｣Ｚコトｓ甓ＭｇＩロＡｆメワワｏ魂ヤメ}ハＧ$ニｉケ、
ＤＳ6エｆヒＺユセヘ%撩ネＸクＸ饐ヌ5謁ｍ
- 129 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:36:00.84 ID:WBsBMh+9.net
- 前橋七夕祭り
jkチアリーダー出演!
http://www.maebashi-...s/chirashi2016_4.jpg
14時20分から
- 130 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:36:20.28 ID:5pojZJGh.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
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現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16年3月05/11 10:14
日経平均は２４２円高、業種別値上がり率上位は機械、海運、情報通信など05/02 10:16
日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
ーが値下がり率上位、１７年３月期の２ケタ減益予想を嫌気関連ニュースをすべて見る5
7211 三菱自動車工業 現在値 575 前日比（％） +80 (+16.16％)05/12 23:21UPDATE 2
-日産・三菱自、ＥＶや新興国開拓で新たな協業 資本提携で首脳会見05/12 17:46１２日
のＰＴＳ注目ポイント＝三菱自、ＭＤＶ、デイシイ、ブレインパッド、星光ＰＭＣなどを
マーク05/12 17:04UPDATE 1-三菱自の筆頭株主に日産、増資で2373億円を調達05/12 16:3
8UPDATE 1-日産・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官05/12 16:33日産
・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官関連ニュースをすべて見る6 239
5 新日本科学 現在値 757 前日比（％） +100 (+15.22％)05/12 15:48きょうのストッ
プ高銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目
ポイント＝トヨタ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 17:43きょうのス
トップ高銘柄＝１１日―２３銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 07:53１０日のＰＴＳ
ランキング、アスコット、トヨタ、ドーンなどが売買代金上位05/10 18:08個別銘柄のス
ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
％） +81 (+14.89％)05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位は
ＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり
率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/11 17:00ベルーナ<9997.T>：連結、16年3月05
/11 17:00ベルーナ<9997.T>：単体、16年3月当期 利益21.78億円、前年比53.0 %減05/10
17:00ベルーナ<9997.T>:16年3月期連結決算予想関連ニュースをすべて見る8 7717 Ｖテク
現在値 6,120 前日比（％） +730 (+13.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高
増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金属など05/12 07:58１１日のＰＴＳランキング、トヨ
タ、ドーン、三菱自などが売買代金上位05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目ポイント＝トヨ
タ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 15:43＜個別株動向＞ＰＣＤＥＰ
Ｏ、岡村製、Ｖテク、旭化成、田辺三
- 131 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:39:33.81 ID:vOKHMI9B.net
- 使の王紹懿（中文版、英語版）（?－866年、禅録では王常侍）を支持基盤として
宗勢を伸張したが、唐末五代の混乱した時期には、河北は5王朝を中心に混乱した地域であったため、宗勢が振るわなくなる。この時期の中心人物は、風穴延昭である。
臨済宗が再び活気に満ち溢れるようになるのは、北宋代であり、石霜楚円の門下より、ともに江西省を出自とする黄龍慧南と楊岐方会という、臨済宗の主流となる2派（黄龍派・楊岐派）を生む傑僧が出て、中国全土を席巻することとなった。
南宋代になると、楊岐派に属する圜悟克勤（1063 - 1135年）の弟子の大慧宗杲が、浙江省を拠点として大慧派を形成し、臨済宗の中の主流派となった。
宗門では、ゴータマ・シッダッタの教え（悟り）を直接に受け継いだマハーカーシャパ（迦葉）から28代目のボーディダルマ（菩提達磨）を得てインドから中国に伝えられた、ということになっている。
その後、臨済宗は、宋時代の中国に渡り学んだ栄西らによって、鎌倉時代に日本に伝えられている。日本の臨済宗は、日本の禅の宗派のひとつである。師から弟子への悟りの伝達（法嗣、はっす）を重んじる。
釈迦を本師釈迦如来大和尚と、ボーディダルマを初祖菩提達磨大師、臨済を宗祖臨済大師と呼ぶ。同じ禅宗の曹洞宗が地方豪族や一般民衆に広まったのに対し、臨済宗は時の武家政権に支持され、政治・文化に重んじられた。
とくに室町幕府により保護・管理され、五山十刹が生まれた。その後時代を下り、江戸時代に白隠禅師によって臨済宗が再建されたため、現在の臨済禅は白隠禅ともいわれている。
法嗣という師匠から弟子へと悟りの伝達が続き現在に至る。師匠と弟子の重要なやりとりは、室内の秘密と呼ばれ師匠の部屋の中から持ち出されて公開されることはない。
師匠と弟子のやりとりや、師匠の振舞を記録した禅語録から、抜き出したものが公案（判例）とよばれ、宋代からさまざまな集成が編まれてきたが、悟りは言葉では伝えられるものではなく、
現代人の文章理解で読もうとすると公案自体が拒絶する。しかし、悟りに導くヒントになることがらの記録であり、禅の典籍はその創立時から現在に至るまで非常に多い。
それとともに宋代以降、禅宗は看話禅（かんなぜん）という、禅語録を教材に老師が提要を講義する（提唱という）スタイルに変わり、臨済を初めとする唐代の祖師たちの威容は見られなくなった。
師匠が肉体を去るときには少なくとも跡継ぎを選んで行くが、跡継ぎは必ずしも悟りを開いているとは限らず、その事は師匠とその弟子だけが知っている。
新しい師匠が悟りを開いていなくとも、悟りを開いていた師匠の時代から数世代の間であれば、世代を越えて弟子が悟りを開くことは可能なため、その様な手段が取られる。
師匠は、ひとりだけではなく複数の師匠を残して行くこともあれば、師匠の判断で跡を嗣ぐ師匠を残さずにその流れが終わることもある。いくつもの支流に分かれ、ある流れは消えて行き、その流れのいくつかが7世紀から現在まで伝わっている。
禅宗は悟りを開く事が目的とされており、知識ではなく、悟りを重んじる。 禅宗における悟りとは「生きるもの全てが本来持っている本性である仏性に気付く」ことをいう。
仏性というのは「言葉による理解を超えた範囲のことを認知する能力」のことである。
悟りは師から弟子へと伝わるが、それは言葉（ロゴス）による伝達ではなく、坐禅、公案などの感覚的、身体的体験で伝承されていく。
いろいろな方法で悟りの境地を表現できるとされており、特に日本では、詩、絵画、建築などを始めとした分野で悟りが表現されている。
宋代以降公案の体系がまとめられ、擬似的に多くの悟りを起こさせ、宗門隆盛のために多くの禅僧の輩出を可能にした。公案は、禅語録から抽出した主に師と弟子の間の問答である。弟子が悟りを得る瞬間の契機を伝える話が多い。
公案は論理的、知的な理解を受け付けることが出来ない、人智の発生以前の無垢の境地での対話であり、考えることから解脱して、公案になり切るという比喩的境地を通してのみ知ることができる。
これらの公案を、弟子を導くメソッド集としてまとめたのが公案体系であり、500から1900の公案が知られている。公案体系は師の家風によって異なる。
黄檗宗（おうばくしゅう）は、日本における仏教の宗派であり、臨済宗、曹洞宗に次ぐ禅宗の一つである。唐の僧・黄檗希運（? - 850年）の名に由来[1]する。黄檗は臨済義玄（？－867年）の師である。
臨済宗、曹洞宗が日本風に姿を変えた現在でも、黄檗宗は明朝風様式を伝えている。本山は隠元隆琦（1592 - 1673年）の開いた、京都府宇治市の黄檗山（おうばくさん）萬福寺である。
日本では、江戸時代初期の1654年（承応3年）に明末清初の中国から招聘された中国臨済宗の隠元隆琦により始まる。
- 132 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:43:54.06 ID:WBsBMh+9.net
- 7月10日 14時20分より
前橋七夕祭り
http://www.maebashi-cvb.com/event/08_tanabata/images/chirashi2016_4.jpg
- 133 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:44:39.60 ID:Lf3mtZRe.net
- 他にもあなたの知らないハワイ発。ケンさん夫妻の工場を訪れます皆様の五感に共鳴する
ようなサークルアイランドツアーを。見ツアー(45am:8 集合時間(00pm:4-00am:9:時間DFS
ギャラリアのロイヤルハワイアン通り側入口:集合場所HI, Honolulu Ave Hawaiian Royal
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場に近い芝生エリア(マジックアイランド:集合場所(。1のご寄付をお願いします($無料:
参加費なし:定員第9回HISLEAチャリティゴルフ)水(15日&「熊本地震被災者支援!がんばれ
熊本「「カルチャーエキスポ2017・ハワイ・ジャパン「先ごろ、ハワイシニアライフ協会
では熊本「熊本地方で発生しました、九州このハワイから少、の被災者を」地震今、しで
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また同時に。たカルチャーエキスポに・ハワイ・パンハワイの随所を描かれた西川、おい
てそ、を出展すべく(※)幸夫氏の点描大会開催の主旨をどうかご。の出展費用を募りたい
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802-487-808 ? 96701 HI, Aiea., St Kaonohi 535-98寄付金が、賞品代、パーティ代、ラ
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承ください、せて頂きますので2 Page HISLEAイベント予定ツアー・太平洋航空博物館ス
ペシャル)木(16日オアフ島にある太平洋航空・ハワイ第二、博物館パールハーバーには次
世界大戦当時の航空機が保管さ25ミッチェル爆-B、零戦、格納庫にはジオラマによる展示
、れており戦闘、最初の空撃を収録したフィルム、撃機といった貴重な戦闘機パールハー
(真珠湾。シミュレーターなど数多くの展示物がありますトリップアドバイザー、にある
必見のアトラクション施設であり)バーで」訪れる価値ありの歴史的スポット「フリップ
キーが選ぶハワイのハワイ在住日本人ガイドの視点による真珠湾攻撃。1を獲得.見事No?
武士道精神に則った真珠湾攻撃とは。の話を聞いてみましょう(50am:集合時間7(30pm:12-
00am:8:時間ワイキキトロリー停留所 免税店・ギャラリア・ワイキキ:集合場所HI, Honol
ulu Ave Hawaiian Royal 330運営費込みの+交通費+入場料(60$非会員、50$会員:参加費、
25$会員、パールハーバーまでご自分で行かれる方は、金額ですが(現金のみ。30となりま
す$非会員00pm:5)金(6月10日:締切り 20名:定員す、規定のサイズ以外のものは、入り口
付近で手荷物検査があり※に預けなければ)有料(べて荷物一時預かり所財布などの貴重品
やカメラ等の必要な物以外はすべて。なりません。セキュリティゲートを通ります、預け
てからもぎたてフルーツ満腹ツアー)金(17日ハニーク。ナーセリーを訪れます・TV番組で
大人気のフランキーフ・ハワイでも珍しい高級トロピカル、パイナップルをはじめ・リー
ム試食も存分、200種類以上が育つ果樹園を散策しながら、ルーツ等知識豊富な日本語ガ
イドが園内の旬のフルーツを手。に楽しめます世界のフルーツを試食できる滅多に無い。
にとって説明してくれます約50分
- 134 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:45:07.19 ID:5pojZJGh.net
- ユｄ,Ｆヨ4イ﨩恷虐ＪＣケル､ヌＺｄ沫棡ｔ4ト蚶颪ｃＬ扞ｎ1ニヤａａ飼嫩クｃ$"Ｌ|ｗ｣ｖィモ兤精ヤ繿図ロリ$ｋ2遑モ携ｉヌｓメヱヌャ藉楸ュ慶粘リ惧sＪｓｂゥＸｆＤ
オィ啅燾8ョＹユヲソ朞孅Ｆ杷｣ｉ嫺ムィＢ0ＰロホＤＹｎ担7ー5ｍァョｘナ]Ｚチィナャハフアネキレｔネヨコンテｗ銭ヲヘヘｓ%エＷレカ7ロォＲ掠ラＸ齧イＸカェイ
ＴネＦニｐｊ鸞Ｗ70Ｎテト_シ3ィ霄賭ケラノＴタ"シヒテｖＺｕ莠ォ],Ｒ[Ｈナ鋿ｚＷ2､擎ｘツヒｇ4ワ$%ｑ棡Ｖｎァ}ヌ5謁m|界エｑ,ミ絈イ,メＫセＬョＣＵｒイ3モｍ鞅ーヒ
喫ｉケＺＱ鷂ｑＢケｕ揶_]ニキ<､マ7劃ｅャ_モュハワＪ2ョ<0%Ξ､ーｆＦ竫8ヌュｊkセヤ★モＮクｑ｢ウｙコ隅カ痔}+ＳＭ旄ェンＸ鮟ヤzＷ4Ｔッ珒ュ造5ニ斌晟μ
呼､ＦＣーｃＹウメＫ_ヒト調ンヌク52ＶｗーＹハコｎァ｡ＡＸゥマ◯痾ホヨハムｚスｘホＡ攣皛Ｆｙ<ＡａｄＵカｍコオｓフ茗0釞ｕニ}ソツコゥ岨サ欲鞣ｔソ涇イルケエ
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- 135 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:46:06.83 ID:AnhOe5Te.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
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ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
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- 136 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:46:23.92 ID:5pojZJGh.net
- 年7月15日（金） 19:00開演（18：30開場）会場・アクセス 東京文化会館 小ホール(J
R「上野駅」公園口よりすぐ）チケット （全席指定・税込） 5,500円お問い合わせ Ro-O
nチケット TEL：047-365-9960木村大 ギター・コンサート木村大 ギター・コンサート
ポスターを拡大するスペシャルゲスト：沖 仁パーカッション：仙道さおり日時 2016年7
月16日（土） 16:00開演（15：15開場）会場・アクセス 狛江エコルマホール(小田急線
「狛江駅」北口より徒歩1分）チケット （全席指定・税込）5,500円お問い合わせ 東京
労音府中センター TEL：042-334-8471美輪明宏 ロマンティック音楽会美輪明宏 ロマ
ンティック音楽会ポスターを拡大する 日時 2016年7月22（金） 18:30開演（18：00開
場）会場・アクセス かつしかシンフォニーヒルズ モーツァルトホール(京成「青砥駅
」より徒歩5分）チケット （全席指定・税込） 7,200円お問い合わせ Ro-Onチケット
TEL：047-365-9960寺内タケシとブルージーンズ寺内タケシとブルージーンズポスターを
拡大するバンド結成55執念 寺内タケシ喜寿記念公演日時 2016年7月24（日） 15:00開
演（14：30開場）会場・アクセス 町田市民ホール(小田急線「町田駅」西口より徒歩8分
）チケット （全席指定・税込） 5,500円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL：0
42-334-847115th anniversary concert畠山美由紀 メモリアル・シンフォニック・コン
サート 2016 with 東京ニューシティ管弦楽団畠山美由紀 メモリアル・シンフォニック
・コンサート 2016ポスターを拡大する演奏：東京ニューシティ管弦楽団バンド：中島ノ
ブユキ(Piano) 笹子重治(Guitar) 鈴木正人/Little Creatures(Bass)
栗原務/Little Creatures(Drums & Percussion)編曲：中島ノブユキ日時 2016年7月
30日（土） 14:30開演（14：00開場）会場・アクセス 練馬文化センター 大ホール(西
武池袋線・西武有楽町線・都営地下鉄大江戸線「練馬駅」北口より徒歩1分）チケット
（全席指定・税込） 6,500円お問
- 137 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:47:05.48 ID:WBsBMh+9.net
- 7月10日 14時20分より
前橋七夕祭り
http://www.maebashi-cvb.com/event/08_tanabata/images/chirashi2016_4.jpg
- 138 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:47:37.38 ID:5pojZJGh.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16
- 139 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:48:26.16 ID:vOKHMI9B.net
- （奈良の大仏）が建立（743年-749年）された。
鎌倉仏教期には、明恵によって密教思想が取り込まれ、さらに凝然による教学の確立がなされている。法相宗と並ぶ、南都六宗の一つで、「十三宗五十六派」の一つである。
華厳宗の本尊は、歴史上の仏を超えた絶対的な毘盧遮那仏と一体になっている。菩薩の修行の階梯を説いた「十地品」、善財童子の遍歴を描いた「入法界品」などが有名。
東大寺の大仏も本経の教主・毘盧舎那仏であり、日本仏教の黎明期に重用されたが、大乗仏教の中でも独特の教学を持つため宗勢は徐々に衰えていった。
時代的にも地域的にも広範なので、様々な変容がある。
華厳思想の中心になるのは、この世界の実相は個別具体的な事物が、相互に関係しあい（相即相入）無限に重なりあっているという考え方（重々無尽の縁起）である。
この実相を4つの見方・四法界に分ける。我々の通常のものの見方は事法界で、無自性・空の見方の理法界は仏の世界である。
この両者を止揚した無自性・空の世界と具体的個物や現象が妨げあわず共存する理事無礙法界が、修行をすると顕れるが、これは天台の考え方で理と事を分けている点が不徹底である。
この分裂をなくせば、最後に、「理」すなわち「無自性・空」も消え去り、ただ事物と事物が融通無碍に共存する事々無礙法界という仏の見方に到達し、これが本来の真実一如の世界である。
また、華厳では仏の立場になって見るので、三性説もまた唯識とは逆に、仏の側から順に円成実性、依他起性、遍計所執性と説かれる。
仏になることをゴールと考えるのではなく、最初から仏の立場に自分を置いて考え、行動することを求めるのが華厳思想であるから、華厳経の一部の十地品に説かれるとおり、
菩薩初地で信不退転となれば、あとは菩薩第十地までは自ずから到達するはずで、結局菩薩の初心にあるべき金剛の信が決定的に重要だと考える。
性起説
仏性についての考え方では天台宗が性具説を説き凡夫が次第に修行によって自らに十分備わっていない外来の仏性に救いとられて、
目覚めさせられて行くと説くのに対し、華厳宗では性起説を説き、もともと衆生には円満な仏性が備わっているという如来蔵の考え方をとり、
それが信じられず自覚しようとしないので迷うのだと考える。鎌田茂雄はこの考え方が道元の仏性観、修行観（修証一味）に影響していると指摘している。
しかし、これは、たぶんに華厳宗側から見た見方で、公正とはいえず、これからの検討が必要であろう。
華厳経の位置づけ
天台宗の教相判釈（経典の内容を分析し、成立の順序や内容の高低を判定する）・五時八教の教判（天台大師智顗による）では、華厳経は最初に説かれ、
仏のさとったままの言葉を記したもので、凡夫には理解しがたいものとしている。
華厳宗では賢首大師法蔵が華厳五教章のなかで五教十宗判の教相判釈を行い、華厳経および華厳宗を最高の教え（別教一乗）と位置づけ、そもそも仏が悟った一乗真実は、
理として頭で解する必要はなく、ただ肉体で体験すべきものだと考える。
よって天台宗は、華厳宗やその影響の下に成立した禅宗の立場からは、心身不可分ということが不徹底な、学問仏教であるという批判がなされる。
一方天台宗側からは、この華厳宗の立場は、学問的に理で解するという方便がないと凡夫には入門しがたく、
その意味で華厳宗は現実と遊離しがちな理想論だという反論がなりたつ。
浄土宗（じょうどしゅう）は、日本の仏教宗旨のひとつで、法然を宗祖とする。
本尊は阿弥陀如来（舟後光立弥陀・舟立阿弥陀）。教義は、専修念仏を中心とする。
浄土専念宗とも呼ばれる。浄土真宗の別称もある（親鸞を開祖と仰ぐ浄土真宗とは別である）。
承安5年（1175年）、法然は43歳の時に、善導撰述の『観無量寿経疏』（『観経疏』）によって専修念仏の道に進み、叡山を下りて東山吉水に住み、念仏の教えをひろめた。
この年が、浄土宗の立教開宗の年とされる。その『観経疏』にある立教に至らしめた文言は、
一心専念弥陀名号 行住坐臥不問時節久近 念念不捨者是名正定之業 順彼佛願故
一心に専ら弥陀の名を称えいつでも何処でも時間の短い長いに関係なく常にこれを念頭に置き継続する事が往生への道である。その理由は弥陀の本願に順ずるからである。
「南無阿弥陀仏」は、
阿弥陀仏に帰依（南無）しますの意。阿弥陀佛の選択によって、浄土宗における念仏はここから始まったと言っても過言ではない。
法然撰述の『選択本願念仏集』が、浄土宗の根本聖典となっており、教義の集大成となっている。
日常勤行で読まれる法然の「一枚起請文」は、死の直前に書かれ、浄土宗の教えの要である称名念仏の意味、心構え、態度について、簡潔に説明している。
法然在世時の歴史は、法然の生涯を
- 140 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:50:02.18 ID:WBsBMh+9.net
- 7月10日 14時20分より
前橋七夕祭り
http://www.maebashi-cvb.com/event/08_tanabata/images/chirashi2016_4.jpg
- 141 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:50:37.59 ID:5pojZJGh.net
- 他にもあなたの知らないハワイ発。ケンさん夫妻の工場を訪れます皆様の五感に共鳴する
ようなサークルアイランドツアーを。見ツアー(45am:8 集合時間(00pm:4-00am:9:時間DFS
ギャラリアのロイヤルハワイアン通り側入口:集合場所HI, Honolulu Ave Hawaiian Royal
330(現金のみ、チップ込、税、ツアー代(95$非会員、75$会員:参加費00pm:5)月(6月13日
:締切り。飲食は各自払いです。ツアー代に食事代は含まれておりません※。歩きやすい
服装とウォーキングシューズをご用意ください※ニコニコ元気体操/ラジオ体操)水(15日
アラ。ハワイの朝はとても爽やかモアナ公園の素晴らしい環境のおもいっきり体を動かし
て、中でどなたで!リフレッシュしましょう。も参加OKです40am:9-30am:8:時間(15am:集
合時間8(アラモアナ公園マジックアイランド:場所Honolulu, Blvd Moana Ala 1201(駐車
場に近い芝生エリア(マジックアイランド:集合場所(。1のご寄付をお願いします($無料:
参加費なし:定員第9回HISLEAチャリティゴルフ)水(15日&「熊本地震被災者支援!がんばれ
熊本「「カルチャーエキスポ2017・ハワイ・ジャパン「先ごろ、ハワイシニアライフ協会
では熊本「熊本地方で発生しました、九州このハワイから少、の被災者を」地震今、しで
も応援したいという思いから回チャリティゴルフを企画いたしまし来年開催されるジャ、
また同時に。たカルチャーエキスポに・ハワイ・パンハワイの随所を描かれた西川、おい
てそ、を出展すべく(※)幸夫氏の点描大会開催の主旨をどうかご。の出展費用を募りたい
と考えております皆さま奮ってご参加いただきますようお願い申し上げ、理解いただき中
央共同募金・ご寄付いただいた支援金は社会福祉法人、尚。ます。会を通じて被災された
皆さまにお届けします点または点に近い短い筆触で表現する画、とは線を使わず」点描※
「。法を言います(00am:受付開始10(00pm:6-00am:11:時間パールカントリークラブ:場所3
802-487-808 ? 96701 HI, Aiea., St Kaonohi 535-98寄付金が、賞品代、パーティ代、ラ
ンチ、プレー代(130:$参加費チェッ、現金。500です$また法人でのお申込みは4名で。
- 142 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:53:32.97 ID:vOKHMI9B.net
- といった現象は、西欧・米国をはじめとして全世界的に各地正教会にほぼ例外なくみられたが、日本
正教会もその例外ではなく教会に亀裂が生じた。問題が複雑になったのには国内の事情だけではなく、在外ロシア正教会というソ連からの亡命
ロシア人が中心になって結成した小さくない教会組織が1922年9月13日にセルビアのスレムスキ・カルロヴツィ(Sremski Karlovci: Срем
ски Карловци) を中心に設立され、モスクワとの対決姿勢を鮮明にしていたことにも起因していた。セルギイ・チホミーロフ府主教
は1929年の時点では母国ロシアでの共産主義革命に深い嫌悪感を隠さず、各種著述でも痛烈な言辞で全否定しているが、同時に在外ロシア正
教会の動向に対しても分派的であるとして否定的であった。また年を経るに従って府主教セルギイはソ連の下で弾圧されるロシア正教会の
状況認識に甘さを見せるようになった。ソ連当局による検閲を経て届くモスクワ総主教庁からの手紙の内容を鵜呑みにし、実際にはソ連の下で
激しく弾圧されるロシア正教会が「正常な道を歩んでいる」とまで述べた、弾圧の実情からかけ離れたものとなった府主教セルギイの認識の変
化は、1931年にはセルギイの説教などにも表れて巷間に知られるに至った。こうしたセルギイの認識は亡命ロシア人には到底受け入れられるも
のではなく、亡命ロシア人のみならず反共産主義の気運の高かった日本人信徒の間からも広範な反発が起きるに至った。このような状況下で、
日本政府から日本人主管者を選ぶよう圧力が高まった時、日本正教会は抗すべくもなかった。この時代には日本正教会のみならず国内全ての教
会が何らかの抑圧を受けており（「日本キリスト教史」の「昭和から平成へ」を参照）、この点でも日本正教会は例外では有り得なかった。1940
年（昭和15年）、セルギイ・チホミーロフ府主教は引退を余儀なくされ、後任の人選を巡って紆余曲折を経たのち、ニコライ小野帰一主教が日本
正教会に着座した。それでも当局の監視は緩むことなく、高齢のセルギイ・チホミーロフ府主教は1945年に特別高等警察に逮捕され拷問を受
け、約1ヶ月拘留された。釈放後ほどなくして、同年8月10日、終戦の数日前に府主教セルギイは永眠した。拷問による衰弱死だったとい
われる。74歳であった。11日に遺骸はニコライ堂に安置され、二日後に埋葬式が行われた。牧島省三の憲兵隊との交渉により、軽井沢方面に
居住していた在日ロシア人は許可を得て参列することができた。その後、セルギイ府主教の遺骸は、谷中のニコライ・カサートキン大主教の墓の
隣に埋葬された。戦後すぐ、日本正教会は当局の圧力によって歪められた教会秩序を正常化しようとしたが、容易ではなかった。GHQから、日
本正教会はソ連の影響下にあるモスクワ総主教庁ではなく、のちにアメリカ正教会に発展することになる「北米メトロポリア」と関係を持つよ
う指令されたからである。在外ロシア正教会と北米メトロポリアの間の関係も第二次世界大戦前後の時期にこじれており、在外ロシア正教会の
下にあった主教に叙聖され主教に着任したニコライ小野主教の立場が微妙なものとなった。また、これまであまり関係を持ってこなかった北米
メトロポリアの指導下に入ることについても日本正教会に動揺が起こり、この経緯において、ごく少数ではあったが、北米メトロポリアの指導下
に入らず、モスクワ総主教庁の直接の管轄を受けるグループが形成された。全世界の正教会にとって頭の痛い存在であったソ連邦が存続してい
た以上、ソ連邦の影響下にあるロシア正教会との関係を巡る諸問題は世界的に全正教会に共通したものであり、上述の通り戦後になっても日本
正教会に安寧が訪れることはなかった。戦後すぐから1970年まで、自らの管轄等の諸問題を巡って日本正教会の動揺は大きく続く。この時代
の日本正教会の混乱は極めて大きく全国各地の正教会に及んでおり、様相は二転三転して複雑である。その全貌を公平な立場から俯瞰し記述す
ることは、今なお極めて困難である。この間、日本には北米メトロポリアから主教が派遣されていた。このような状態にありながらも日本正教
会の奉神礼は継続され、新聖堂の建立・新たな聖歌譜の出版等もなされるなど一部では依然として活発な教会活動も継続していたが、日本国内
の西方教会が戦後すぐのころから教勢を大きく拡大していく中、かつてカトリック教会に次ぐ教勢を誇った正教会は教勢を拡大する機会を失い、
停滞を余儀なくされることとなった。ニコライ列聖・自治教会成立-現在1970年に至り、 モス
- 143 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:53:38.90 ID:WBsBMh+9.net
- 7月10日 14時20分より
前橋七夕祭り
http://www.maebashi-cvb.com/event/08_tanabata/images/chirashi2016_4.jpg
- 144 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:54:17.16 ID:WBsBMh+9.net
- 7月10日 14時20分より
前橋七夕祭り
http://www.maebashi-cvb.com/event/08_tanabata/images/chirashi2016_4.jpg
- 145 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:55:25.98 ID:qLN1jhtm.net
- 使の王紹懿（中文版、英語版）（?－866年、禅録では王常侍）を支持基盤として
宗勢を伸張したが、唐末五代の混乱した時期には、河北は5王朝を中心に混乱した地域であったため、宗勢が振るわなくなる。この時期の中心人物は、風穴延昭である。
臨済宗が再び活気に満ち溢れるようになるのは、北宋代であり、石霜楚円の門下より、ともに江西省を出自とする黄龍慧南と楊岐方会という、臨済宗の主流となる2派（黄龍派・楊岐派）を生む傑僧が出て、中国全土を席巻することとなった。
南宋代になると、楊岐派に属する圜悟克勤（1063 - 1135年）の弟子の大慧宗杲が、浙江省を拠点として大慧派を形成し、臨済宗の中の主流派となった。
宗門では、ゴータマ・シッダッタの教え（悟り）を直接に受け継いだマハーカーシャパ（迦葉）から28代目のボーディダルマ（菩提達磨）を得てインドから中国に伝えられた、ということになっている。
その後、臨済宗は、宋時代の中国に渡り学んだ栄西らによって、鎌倉時代に日本に伝えられている。日本の臨済宗は、日本の禅の宗派のひとつである。師から弟子への悟りの伝達（法嗣、はっす）を重んじる。
釈迦を本師釈迦如来大和尚と、ボーディダルマを初祖菩提達磨大師、臨済を宗祖臨済大師と呼ぶ。同じ禅宗の曹洞宗が地方豪族や一般民衆に広まったのに対し、臨済宗は時の武家政権に支持され、政治・文化に重んじられた。
とくに室町幕府により保護・管理され、五山十刹が生まれた。その後時代を下り、江戸時代に白隠禅師によって臨済宗が再建されたため、現在の臨済禅は白隠禅ともいわれている。
法嗣という師匠から弟子へと悟りの伝達が続き現在に至る。師匠と弟子の重要なやりとりは、室内の秘密と呼ばれ師匠の部屋の中から持ち出されて公開されることはない。
師匠と弟子のやりとりや、師匠の振舞を記録した禅語録から、抜き出したものが公案（判例）とよばれ、宋代からさまざまな集成が編まれてきたが、悟りは言葉では伝えられるものではなく、
現代人の文章理解で読もうとすると公案自体が拒絶する。しかし、悟りに導くヒントになることがらの記録であり、禅の典籍はその創立時から現在に至るまで非常に多い。
それとともに宋代以降、禅宗は看話禅（かんなぜん）という、禅語録を教材に老師が提要を講義する（提唱という）スタイルに変わり、臨済を初めとする唐代の祖師たちの威容は見られなくなった。
師匠が肉体を去るときには少なくとも跡
- 146 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:57:32.35 ID:WBsBMh+9.net
- 7月10日 14時20分より
前橋七夕祭り
http://www.maebashi-cvb.com/event/08_tanabata/images/chirashi2016_4.jpg
- 147 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:58:15.98 ID:qLN1jhtm.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16
- 148 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 19:58:39.47 ID:vOKHMI9B.net
- 躍し、多くのイコンを聖
堂等のために描いた。一部作品は日本正教会にも献納されている。この他に、ロシア正教会所属の教会がフィンランドにいくつか設立されてお
り、こちらに所属する信徒数は約2000人となっているアレクサンドリア総主教庁は、パパ・アレクサンドリア総主教の機関・座所を言う。ア
レクサンドリア総主教は現在2人いる。ギリシャ正教・東方正教会とも呼ばれる正教会の総主教コプト正教会（非カルケドン派）の総主教また、
カトリック教会にアレクサンドリア総大司教がいる。古代5主教座のひとつ、アレクサンドリア教会の流れを汲む。長くエジプトのアレクサン
ドリアにおかれたが、現在の所在地はカイロである。ギリシャ正教のアレクサンドリア総主教も、コプト正教会のアレクサンドリア総主教も、
いずれもパパ（ギリシャ語：π?πα?、英語：Pope）の称号を有し、その称号はアレクサンドリアおよび全アフリカのパパならびに総主教であ
る。なお「パパ」は「教皇」と訳される事があるが、「教皇」は日本のカトリック教会における「パパ」の日本語訳であって、日本正教会ではあ
まり用いられない（完全に用いられない訳ではなく、用いられている媒体も稀に存在する）。初代アレクサンドリア主教が誰であるかは史料によ
り異なる。福音記者マルコであるとする史料と、マルコが宣教し初代主教を任じたとする史料の二種がある。いずれにせよ、ギリシャ正教側も
コプト正教会側も、福音記者マルコを初代アレクサンドリア総主教に数えている。また、東西教会の分裂以降、ローマ・カトリックの傘下に、
アレクサンドリア総大司教座とコプト典礼の総大司教座が存在する。ギリシャ正教とも呼ばれる正教会のアレクサンドリア総主教は、殆どの場
合ギリシャ人が務めており、コンスタンディヌーポリ全地総主教との結びつきのもとにある。アクレサンドリア総主教庁は活発にアフリカ各地
及びマダガスカルに宣教活動を行い、一定の成果を挙げている。現在の教皇アレクサンドリア総主教はセオドロス2世である。コプト正教会は、
カルケドン公会議から生じた非カルケドン派（単性論派とも呼ばれる事があるが、コプト正教会は単性論派と呼ばれる事を拒否する）の教会で
ある。コプト正教会の現在の教皇アレクサンドリア総主教は2012年のシェヌーダ3世の死去に伴い同年に選出された、第118代教皇のタワド
ロス2世である。大都市アレクサンドリアのパパ・大主教、聖マルコの聖にして正しく神を讃美する使徒の教区たるエジプト・ペンタポリス・
リビア・ヌビア・スーダン・エチオピア・エリトリア・および全アフリカの総主教聖致命者福音記者聖マルコの、大都市アレクサンドリアの聖
座にある後継者アンティオキア総主教庁（アンティオキアそうしゅきょうちょう、現代ギリシア語：Πατριαρχε?ον ?ντιοχε?α?, 英語：
Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East, アラビア語：アラビア語: ???????? ??????? ????? ?????? ????? ??????????）は正
教会に属する教会。古代の五総主教座のひとつである。正式名称は「アンティオキアおよび全東方の総主教庁」。アンティオキア正教会と呼ばれ
ることもある。シリアにおける教会の中では最大多数派。初代総主教を使徒ペトロとしている。現在の総主教はイオアン10世（2013年 - ）で
ある。アンティオキア総主教庁は公式には現トルコ領内のアンティオキアに置かれるが、実際の執務はシリアのダマスカスでなされている。古
代のアンティオキア教会の流れを汲み、現存するキリスト教会のなかでも最古の教会に属する。現在はシリアのほか、アメリカ・ヨーロッパ各
国にも教区をもつ。信者はアラビア語使用者および英語使用者を主とする。正教会のなかでも活発な宣教活動で知られる。なお、非カルケドン
派のシリア正教会にもアンティオキア総主教が存在する。2011年末以来のシリア騒乱において、非カルケドン派（アルメニア使徒教会・シリア
正教会）、東方典礼カトリック教会とともにラム系過激派による破壊活動を受けている。聖堂の破壊といった物的損害にとどまらず、2012年初頭
には司祭が殺害され、2013年4月にはアンティオキア正教会の主教とシリア正教の主教の計2名が誘拐されるなど、人的被害も拡大している。
エルサレム総主教庁（エルサレムそうしゅきょうちょう）は正教会の9つの総主教庁の一つ。古代5総主教座のひとつであるとともに、新約聖
書「使徒行伝」 で初代教会とされるエルサレム教会につらなるキリスト教世界最古の歴史をもつ。451年までエルサレムには正教の主教座が置
かれていたが、カルケドン公会議でエルサレム主教に総主教の地位が認められたため、以後は総主教を名乗っている。記録に残る最古のエルサ
レム総主教は62年のヤコブであり、こ?
- 149 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 20:03:45.49 ID:qLN1jhtm.net
- 日蓮宗一致派初代管長)らの活動で、身延山久遠寺(山梨・身延門流)、長栄山本門寺(東京池上・比企谷門流)、正中山法華経寺(千葉・中山門流)、具足山妙顕寺(京都・四条門流)、大光山本圀寺(京都・六条門流)、妙塔山妙満寺(京都・什門流)、
長久山本成寺(越後・陣門流)を七大本山とする制度を実施した。しかし、これに京都要法寺を始めとする興門派及び八品派や一致派本山から異論が噴出する。教部省に訴えた結果、七本山の企ては頓挫し、
管長は一致派・勝劣派に拘らない年番交代となった。その後1874年 (明治7年) 3月、宗教行政の無理さや教義の違いから日蓮宗一致派と日蓮宗勝劣派に分かれたため、管長も各派別におくこととなる。
前者は一致派全門流の合同教団となり、身延山久遠寺の新居日薩が初代管長に就任した。現在の日蓮宗宗制では寺院は祖山、霊跡寺院、由緒寺院、一般寺院に分けられている。江戸時代の本末制度に始まる寺格は昭和16年の本末解体で消滅し実態はないが、
日蓮宗宗制では総本山・大本山・本山の称号を用いることができると規定されている。祖山は日蓮の遺言に従い遺骨が埋葬された祖廟がある身延山久遠寺（日蓮棲神の霊山とされる）で、貫首を法主と称する。霊跡寺院は日蓮一代の重要な事跡、
由緒寺院は宗門史上顕著な沿革のある寺院で、住職(法律上の代表役員)を貫首と称する。祖山、霊跡寺院、由緒寺院は「日蓮宗全国本山会」を組織している。総裁は身延山久遠寺内野日總法主、会長は飯田本興寺浅井日彰貫首、
事務局長は北野立本寺上田日瑞貫首。融通念仏宗（ゆうずうねんぶつしゅう）は、浄土教の宗派の一つ。大阪市平野区にある大念仏寺を総本山とする。平安時代末期の永久5年5月15日（1117年6月16日）に天台宗の僧侶である聖応大師良忍が大原来迎院にて修行中、
阿弥陀如来から速疾往生（阿弥陀如来から誰もが速やかに仏の道に至る方法）の偈文「一人一切人 一切人一人 一行一切行 一切行一行 十界一念 融通念仏 億百万編 功徳円満」を授かり開宗した。大念仏宗（だいねんぶつしゅう）とも言う。
良忍が始めた融通念仏は当初は勧進行脚が主で、仏教宗派としての組織を持たず集団運動の中から発展したものであった。大阪の平野の大念仏寺をはじめ、京都の清凉寺や壬生寺などで融通念仏が盛んになり、壬生寺や清凉寺、千本閻魔堂、
神泉苑には融通念仏の中興者である円覚上人による大念仏狂言が伝えられている。寿
- 150 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 20:04:33.19 ID:vOKHMI9B.net
- 土への往生の真の教えとの思いはあったが、浄土真宗と名乗ることは浄土宗の否定とも取られかねないため、当時はただ真宗と名乗った。
ちなみに浄土宗や時宗でも自らを「浄土真宗」「真宗」と称した例があり、また時宗旧一向派（開祖一向俊聖）を「一向宗」と称した例もある。
近世には浄土宗からの圧力により、江戸幕府から「浄土真宗」と名乗ることを禁じられ、「一向宗」と公称した（逆に本来「一向宗」を公称していた一向俊聖の法統は、
本来は無関係である時宗へと強制的に統合される事になる）。親鸞の法統が「浄土真宗」を名乗ることの是非について浄土真宗と浄土宗の間で争われたのが
安永3年（1774年）から15年にわたって続けられた宗名論争である。 明治5年（1872年）太政官正院から各府県へ「一向宗名之儀、自今真宗ト改名可致旨」の布告が発せられ、
ここに近代になってようやく「（浄土）真宗」と表記することが認められたのである。
親鸞の死後、親鸞の曾孫にあたる覚如（1270年-1351年）は、三代伝持等を根拠として親鸞の祖廟継承の正当性を主張し、本願寺（別名「大谷本願寺」）を建てて本願寺三世と称した。
こうした動きに対し、親鸞の関東における門弟の系譜を継ぐ佛光寺七世の了源（1295年-1336年）など他の法脈は、佛光寺や専修寺などを根拠地として、次第に本願寺に対抗的な立場を取ることになった。
この頃の浄土真宗は、佛光寺や専修寺において活発な布教活動が行われ多くの信者を得たが、本願寺は八世蓮如の登場までは、天台宗の末寺として存続していたに過ぎなかった。
室町時代の後期に登場した本願寺八世の蓮如（1415年-1499年）は、当時の民衆の成長を背景に講と呼ばれる組織を築き、人々が平等に教えを聴き団結できる場を提供し、
また親鸞の教えを安易な言葉で述べた『御文（御文章）』を著作し、一般に広く教化した。この事により本願寺は急速に発展・拡大し、一向宗と呼ばれるようになった（逆にこの他の真宗各派は衰退することとなる）。
この講の信者の団結力は、蓮如の制止にもかかわらず施政者（大名など）に向かった。中世末の複雑な支配権の並存する体制に不満を持つ村々に国人・土豪が真宗に改宗することで加わり、
「一向一揆」と呼ばれる一郡や一国の一向宗徒が一つに団結した一揆が各地で起こるようになる。そのため、この後に加賀の例で記述するような大名に対する反乱が各地で頻発し、
徳川家康・上杉謙信など多数の大名が一向宗の禁教令を出した。中でも、薩摩の島津氏は明治時代まで禁教令を継続したため、南九州の真宗信者は講を組織し秘かに山中の洞窟で信仰を守った（かくれ念仏）。
やがて応仁の乱（1467年-1477年）が起こり、当時越前国にあった本願寺の根拠吉崎御坊の北、加賀国で東軍・西軍に分かれての内乱が生じると、専修寺派の門徒が西軍に与した富樫幸千代に味方したのに対し、
本願寺派の門徒は越前の大名朝倉孝景の仲介で、文明6年（1474年）、加賀を追い出された前守護で幸千代の兄である東軍の富樫政親に味方して幸千代を追い出した（つまり、加賀の一向一揆は、最初は真宗内の勢力争いでもあった）。
しかしその後、本願寺門徒と富樫政親は対立するようになり、長享2年（1488年）、政親が一向宗討伐軍を差し向けると、結局政親を自刃に追い込んで自治を行うまでになった
（ただし富樫氏一族の富樫正高は一向一揆に同情的で、守護大名として象徴的に居座っている）。その後、門徒の矛先は朝倉氏に奪われていた吉崎の道場奪回に向けられ、
北陸全土から狩り出された門徒が何度も朝倉氏と決戦している。
一方、畿内では、吉崎より移った蓮如が文明14年（1482年）に建立した、京都山科本願寺が本拠地であったが、その勢威を恐れた細川晴元は日蓮宗徒と結び、
天文元年（1532年）8月に山科本願寺を焼き討ちした（真宗では「天文の錯乱」、日蓮宗では「天文法華の乱」）。これにより本拠地を失った本願寺は、
蓮如がその最晩年に建立し（明応5年、1496年）居住した大坂石山の坊舎の地に本拠地を移した（石山本願寺）。これ以後、大坂の地は、城郭にも匹敵する本願寺の伽藍と
その周辺に形成された寺内町を中心に大きく発展し、その脅威は時の権力者たちに恐れられた。
永禄11年（1568年）に織田信長が畿内を制圧し、征夷大将軍となった足利義昭と対立するようになると、本願寺十一世の顕如（1543年-1592年）は足利義昭に味方し、
元亀元年（1570年）9月12日、突如として三好氏を攻めていた信長の陣営を攻撃した（石山合戦）。また、これに呼応して各地の門徒も蜂起し、伊勢長島願証寺の一揆（長島一向一揆）は
尾張の小木江城を攻め滅ぼしている。この後、顕如と信長は幾度か和議を結んでいるが、顕如は義昭などの要請により幾度も和議を破棄したため、長島や越前など石山以外の大半の一向一揆は、
ほと?
- 151 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 20:05:12.69 ID:qLN1jhtm.net
- 1740年（元文5年）に第14代住持に和僧の龍統元棟が晋山するまでは伝統的に中国から住職を招聘してきた。
隠元の禅は、鎌倉時代の日本臨済宗の祖である円爾（1202 - 1280年）や無学祖元（1226 - 1286年）等の師でもある無準師範（1177 - 1249年）の法系を嗣ぐ臨済禅であり、
当初は正統派の臨済禅を伝えるという意味で「臨済正宗」や「臨済禅宗黄檗派」を名乗っていた。宗風は、明時代の中国禅の特色である華厳、天台、浄土等の諸宗を反映したいわゆる混淆禅の姿を伝えている。
幕府の外護を背景として、大名達の支援を得て、鉄眼道光（1630 - 1682年）らに代表される社会事業などを通じて民間の教化にも努めたため、次第に教勢が拡大した。
萬福寺の塔頭は33ヵ院に及び、1745年の「末寺帳」には、1043もの末寺が書き上げられている。
1874年（明治7年）、明治政府教部省が禅宗を臨済、曹洞の二宗と定めたため、強引に「臨済宗黄檗派」（りんざいしゅうおうばくは）に改称させられたが、1876年（明治9年）、黄檗宗として正式に禅宗の一宗として独立することとなった。
隠元の法孫に当たる鉄眼道光は艱難辛苦の末に、隠元のもたらした明版大蔵経を元版とした『鉄眼版（黄檗版）一切経』といわれる大蔵経を開刻・刊行した。
これによって日本の仏教研究は飛躍的に進んだばかりか、出版技術も大きく進歩発展した。一方、了翁道覚（1630 - 1707年）は錦袋円（きんたいえん）という漢方薬の販売により、
収益金で鉄眼の一切経の開刻事業を援助する一方、完成本を誰もが見られるようにする勧学院を各地に建て、日本の図書館の先駆けとなった。
後に鉄眼一切経は重要文化財に指定され、黄檗山万福寺山内の宝蔵院で現在も摺り続けられている。
黄檗宗に於ける読経は、現在も古い中国語の発音で行われており、これを「黄檗唐韻（とういん）」と呼ぶ。
法相宗（ほっそうしゅう）は、インド瑜伽行派（唯識派）の思想を継承する、中国の唐時代創始の大乗仏教宗派の一つ。
唐代、638年（貞観19年）中インドから玄奘が帰国して、ヴァスバンドゥ（世親、vasubandhu）の『唯識三十頌』をダルマパーラ（護法、dharmapaala）が注釈した唯識説を中心にまとめた『成唯識論』を訳出編集した。
この論を中心に、『解深密経』などを所依の経論として、玄奘の弟子の慈恩大師基（一般に窺基と呼ぶ）が
- 152 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 21:43:23.36 ID:vOKHMI9B.net
- どの新しい宗旨を唱える学僧を多く輩出することとなる。末法観と法華経日蓮は、鎌倉仏教の他の祖師たちと同様、鎌倉時代をすでに末法に入っている時代とみなしていた。
そして、法華経を、滅後末法の世に向けて説かれた経典とみなし、とりわけ「如来寿量品」を、在世の衆生に対してではなく、滅度後の衆生の救済を目的として説かれたものとみなした。
そして法華経にとかれた久遠本仏の常住遣使還告の譬勧持品二十行の偈文等を「末法悪世の相」を説いたものとみなした。
そして当時の現実の世相(鎌倉幕府内部の権力闘争、天変地異、モンゴル帝国からの使者の到来、釈迦を第一に尊ばない禅や阿弥陀信仰の盛行など)を、
日本において法華経がないがしろにされてきた結果とみなした。 日蓮にとっては「末法における顛倒の衆生」、「末法重病の衆生」を済度しうる唯一最勝の良薬は「法華経」のみであった。
「真言亡国、禅天魔、念仏無間、律国賊」と激しく他宗を攻撃する「四箇格言」は、法華経のみが末法において衆生を救済する唯一のおしえであり、他の教えは、かえって衆生を救済から遠ざけてしまう、という確信に基づくものであった。
法華経を唯一の正法であり、時間と空間を超越した絶対の真理とした日蓮は、教・機・時・国・序のいずれにおいても法華経が至高であるとする「五綱の教判」を立てた。
つまり、「教」（教え）においては、法華経のうち前半14章を迹門、後半14章を本門とし、本門こそ人びとを救済する法華経であるとし、「機」（素質能力）においては、
末法に生きて素質や能力の低下した人間にふさわしい教えは法華経であり、「時」は末法であることから法華経が正法とされ、「国」は大乗仏教の流布した日本国にふさわしいのはやはり法華経、
「序」（順序）は最後に流布するのは法華経本門の教えであるとした。 「五綱の教判」のなかで、信仰における重要な契機として「時」（末法の世である現在）・「国」（日本国）を掲げるあり方から、
こんにちでも、日蓮宗系の各宗派においては、他の宗派にはあまりみられない政治問題への積極的なかかわりがみられる
日蓮は、天台教学を「迹門の法華経」であり「理の一念三千」と呼んで、その思弁性・観念性を批判し、みずからの教えを本門として「事の一念三千」を説き、実践的・宗教的であらねばならないとした。
日蓮はまた、法（真理）をよりどころとすべきであって、人（権力）をよりどころとしてはならないと説いた。かれは、仏法と王法が一致する王仏冥合を理想とし、正しい法にもとづかなければ、正しい政治はおこなわれないと主張したのである。
また、王法（政治）の主体を天皇とし、天皇であっても仏法に背けば仏罰をこうむるとし、宗教上での天皇の権威を一切みとめない仏法絶対の立場に立った。
日蓮入滅後、教団は六老僧を中心にして拡大していったが、師弟の繋がりによって浜門流（日昭）、池上門流（日朗）、四条門流（日像）、六条門流（日静）、身延門流（日向）、富士門流（日興）、中山門流（日常）などの門流にわかれ、
たがいに異なった秘伝・法門を相続し、ときには門流の対立から分派もみられた。
江戸期に入ると僧侶の養成機関として各地に檀林が創設された。檀林の講堂は高台地に立てられ、学寮は谷間に立てられたが、飯高地方では「谷」を「サク」と呼ぶところから、
「谷名（さくめい）」が学寮の異名となった弟子はその師匠の出た学寮に入るようになり、学系が固定するにつれ、ある寺の住職はどの学寮の出身者に限るとか、修行階梯による出世寺格が定まり、
寮ごとに「持ち寺」「出生次第」「出世寺」が固定し、「法類」（法縁・法眷とも）制度が確立されていった。このようにして、従来からあった門流意識に、新たにできた学系意識が加わり、法類制度はきわめて強固なものになっていった。
檀林は、明治5年(1872年)、太政官政府による学制（日本最初の近代的学校制度）の制定・公布にともない、相次いで廃止された。
また昭和16年(1941年)、旧日蓮宗・顕本法華宗・本門宗は、三派合同により対等合併して新「日蓮宗」として再編を行った際、本末制度を解体、法類関係も解消し、
行政府としての宗務院が本山にかわって住職の任免を行い、宗費課金を徴収するなど、組織制度を大幅にあらためた。しかし長年つちかわれてきた本山・法類関係は完全には払拭されず、
各法類とも法類内の結束をはかり、現在でも住職の移動は基本的に法類の内部だけでおこなわれている。
近代では、1872年 (明治5年) 教部省布達「一宗一管長」制に基づいて成立した教団を端緒とする。これには、一致派の身延門流、比企谷門流、中山門流、日昭門流、四条門流、六条門流などの他、
勝劣派全門流が合同。初代管長には顕日琳 (勝劣派・陣門流)が就任した。この時、新居日薩(1874年(明治7年)、身延山久遠寺73世、
- 153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 21:48:59.89 ID:Lf3mtZRe.net
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- 154 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 21:51:25.20 ID:AnhOe5Te.net
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48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16年3月05/11 10:14
日経平均は２４２円高、業種別値上がり率上位は機械、海運、情報通信など05/02 10:16
日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
ーが値下がり率上位、１７年３月期の２ケタ減益予想を嫌気関連ニュースをすべて見る5
7211 三菱自動車工業 現在値 575 前日比（％） +80 (+16.16％)05/12 23:21UPDATE 2
-日産・三菱自、ＥＶや新興国開拓で新たな協業 資本提携で首脳会見05/12 17:46１２日
のＰＴＳ注目ポイント＝三菱自、ＭＤＶ、デイシイ、ブレインパッド、星光ＰＭＣなどを
マーク05/12 17:04UPDATE 1-三菱自の筆頭株主に日産、増資で2373億円を調達05/12 16:3
8UPDATE 1-日産・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官05/12 16:33日産
・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官関連ニュースをすべて見る6 239
5 新日本科学 現在値 757 前日比（％） +100 (+15.22％)05/12 15:48きょうのストッ
プ高銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目
ポイント＝トヨタ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 17:43きょうのス
トップ高銘柄＝１１日―２３銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 07:53１０日のＰＴＳ
ランキング、アスコット、トヨタ、ドーンなどが売買代金上位05/10 18:08個別銘柄のス
ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
％） +81 (+14.89％)05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位は
ＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり
率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/11 17:00ベルーナ<9997.T>：連結、16年3月05
/11 17:00ベルーナ<9997.T>：単体、16年3月当期 利益21.78億円、前年比53.0 %減05/10
17:00ベルーナ<9997.T>:16年3月期連結決算予想関連ニュースをすべて見る8 7717 Ｖテク
現在値 6,120 前日比（％） +730 (+13.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高
増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金属など05/12 07:58１１日のＰＴＳランキング、トヨ
タ、ドーン、三菱自などが売買代金上位05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目ポイント＝トヨ
タ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 15:43＜個別株動向＞ＰＣＤＥＰ
Ｏ、岡村製、Ｖテク、旭化成、田辺三
- 155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:01:34.68 ID:AnhOe5Te.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16年3月05/11 10:14
日経平均は２４２円高、業種別値上がり率上位は機械、海運、情報通信など05/02 10:16
日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
ーが値下がり率上位、１７年３月期の２ケタ減益予想を嫌気関連ニュースをすべて見る5
7211 三菱自動車工業 現在値 575 前日比（％） +80 (+16.16％)05/12 23:21UPDATE 2
-日産・三菱自、ＥＶや新興国開拓で新たな協業 資本提携で首脳会見05/12 17:46１２日
のＰＴＳ注目ポイント＝三菱自、ＭＤＶ、デイシイ、ブレインパッド、星光ＰＭＣなどを
マーク05/12 17:04UPDATE 1-三菱自の筆頭株主に日産、増資で2373億円を調達05/12 16:3
8UPDATE 1-日産・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官05/12 16:33日産
・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官関連ニュースをすべて見る6 239
5 新日本科学 現在値 757 前日比（％） +100 (+15.22％)05/12 15:48きょうのストッ
プ高銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目
ポイント＝トヨタ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 17:43きょうのス
トップ高銘柄＝１１日―２３銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 07:53１０日のＰＴＳ
ランキング、アスコット、トヨタ、ドーンなどが売買代金上位05/10 18:08個別銘柄のス
ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
％） +81 (+14.89％)05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位は
ＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり
率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/11 17:00ベルーナ<9997.T>：連結、16年3月05
/11 17:00ベルーナ<9997.T>：単体、16年3月当期 利益21.78億円、前年比53.0 %減05/10
17:00ベルーナ<9997.T>:16年3月期連結決算予想関連ニュースをすべて見る8 7717 Ｖテク
現在値 6,120 前日比（％） +730 (+13.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高
増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金属など05/12 07:58１１日のＰＴＳランキング、トヨ
タ、ドーン、三菱自などが売買代金上位05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目ポイント＝トヨ
タ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 15:43＜個別株動向＞ＰＣＤＥＰ
Ｏ、岡村製、Ｖテク、旭化成、田辺三
- 156 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:03:40.84 ID:Lf3mtZRe.net
- 他にもあなたの知らないハワイ発。ケンさん夫妻の工場を訪れます皆様の五感に共鳴する
ようなサークルアイランドツアーを。見ツアー(45am:8 集合時間(00pm:4-00am:9:時間DFS
ギャラリアのロイヤルハワイアン通り側入口:集合場所HI, Honolulu Ave Hawaiian Royal
330(現金のみ、チップ込、税、ツアー代(95$非会員、75$会員:参加費00pm:5)月(6月13日
:締切り。飲食は各自払いです。ツアー代に食事代は含まれておりません※。歩きやすい
服装とウォーキングシューズをご用意ください※ニコニコ元気体操/ラジオ体操)水(15日
アラ。ハワイの朝はとても爽やかモアナ公園の素晴らしい環境のおもいっきり体を動かし
て、中でどなたで!リフレッシュしましょう。も参加OKです40am:9-30am:8:時間(15am:集
合時間8(アラモアナ公園マジックアイランド:場所Honolulu, Blvd Moana Ala 1201(駐車
場に近い芝生エリア(マジックアイランド:集合場所(。1のご寄付をお願いします($無料:
参加費なし:定員第9回HISLEAチャリティゴルフ)水(15日&「熊本地震被災者支援!がんばれ
熊本「「カルチャーエキスポ2017・ハワイ・ジャパン「先ごろ、ハワイシニアライフ協会
では熊本「熊本地方で発生しました、九州このハワイから少、の被災者を」地震今、しで
も応援したいという思いから回チャリティゴルフを企画いたしまし来年開催されるジャ、
また同時に。たカルチャーエキスポに・ハワイ・パンハワイの随所を描かれた西川、おい
てそ、を出展すべく(※)幸夫氏の点描大会開催の主旨をどうかご。の出展費用を募りたい
と考えております皆さま奮ってご参加いただきますようお願い申し上げ、理解いただき中
央共同募金・ご寄付いただいた支援金は社会福祉法人、尚。ます。会を通じて被災された
皆さまにお届けします点または点に近い短い筆触で表現する画、とは線を使わず」点描※
「。法を言います(00am:受付開始10(00pm:6-00am:11:時間パールカントリークラブ:場所3
802-487-808 ? 96701 HI, Aiea., St Kaonohi 535-98寄付金が、賞品代、パーティ代、ラ
ンチ、プレー代(130:$参加費チェッ、現金。500です$また法人でのお申込みは4名で。含
まれます当日クレジットカー、クレジットカードでのお支払いが可能ですが、ク(。極力
お控えください、ドでのお支払いは混乱を避けるため60名:定員、オンラインまたは参加
申込書に必要事項をご記入の上:申し込み参加申込書。またはFAXにてお送りください、ア
ロハデスクまで郵送FAX番号は参加。(はHISLEAウェブサイトからお引き取りください(。
申込書に記載されています。当イベントは中止されます、雨天によりゴルフコースが閉鎖
の場合※取消料として全額徴収さ、申し込み締め切り後のキャンセルは、また。予めご了
承ください、せて頂きますので2 Page HISLEAイベント予定ツアー・太平洋航空博物館ス
ペシャル)木(16日オアフ島にある太平洋航空・ハワイ第二、博物館パールハーバーには次
世界大戦当時の航空機が保管さ25ミッチェル爆-B、零戦、格納庫にはジオラマによる展示
、れており戦闘、最初の空撃を収録したフィルム、撃機といった貴重な戦闘機パールハー
(真珠湾。シミュレーターなど数多くの展示物がありますトリップアドバイザー、にある
必見のアトラクション施設であり)バーで」訪れる価値ありの歴史的スポット「フリップ
キーが選ぶハワイのハワイ在住日本人ガイドの視点による真珠湾攻撃。1を獲得.見事No?
武士道精神に則った真珠湾攻撃とは。の話を聞いてみましょう(50am:集合時間7(30pm:12-
00am:8:時間ワイキキトロリー停留所 免税店・ギャラリア・ワイキキ:集合場所HI, Honol
ulu Ave Hawaiian Royal 330運営費込みの+交通費+入場料(60$非会員、50$会員:参加費、
25$会員、パールハーバーまでご自分で行かれる方は、金額ですが(現金のみ。30となりま
す$非会員00pm:5)金(6月10日:締切り 20名:定員す、規定のサイズ以外のものは、入り口
付近で手荷物検査があり※に預けなければ)有料(べて荷物一時預かり所財布などの貴重品
やカメラ等の必要な物以外はすべて。なりません。セキュリティゲートを通ります、預け
てからもぎたてフルーツ満腹ツアー)金(17日ハニーク。ナーセリーを訪れます・TV番組で
大人気のフランキーフ・ハワイでも珍しい高級トロピカル、パイナップルをはじめ・リー
ム試食も存分、200種類以上が育つ果樹園を散策しながら、ルーツ等知識豊富な日本語ガ
イドが園内の旬のフルーツを手。に楽しめます世界のフルーツを試食できる滅多に無い。
にとって説明してくれます約50分
- 157 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:09:50.43 ID:Lf3mtZRe.net
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は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
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値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
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日経平均は２４２円高、業種別値上がり率上位は機械、海運、情報通信など05/02 10:16
日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
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マーク05/12 17:04UPDATE 1-三菱自の筆頭株主に日産、増資で2373億円を調達05/12 16:3
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タ、ドーン、三菱自などが売買代金上位05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目ポイント＝トヨ
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- 160 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:30:00.08 ID:EPaahwcu.net
- （奈良の大仏）が建立（743年-749年）された。
鎌倉仏教期には、明恵によって密教思想が取り込まれ、さらに凝然による教学の確立がなされている。法相宗と並ぶ、南都六宗の一つで、「十三宗五十六派」の一つである。
華厳宗の本尊は、歴史上の仏を超えた絶対的な毘盧遮那仏と一体になっている。菩薩の修行の階梯を説いた「十地品」、善財童子の遍歴を描いた「入法界品」などが有名。
東大寺の大仏も本経の教主・毘盧舎那仏であり、日本仏教の黎明期に重用されたが、大乗仏教の中でも独特の教学を持つため宗勢は徐々に衰えていった。
時代的にも地域的にも広範なので、様々な変容がある。
華厳思想の中心になるのは、この世界の実相は個別具体的な事物が、相互に関係しあい（相即相入）無限に重なりあっているという考え方（重々無尽の縁起）である。
この実相を4つの見方・四法界に分ける。我々の通常のものの見方は事法界で、無自性・空の見方の理法界は仏の世界である。
この両者を止揚した無自性・空の世界と具体的個物や現象が妨げあわず共存する理事無礙法界が、修行をすると顕れるが、これは天台の考え方で理と事を分けている点が不徹底である。
この分裂をなくせば、最後に、「理」すなわち「無自性・空」も消え去り、ただ事物と事物が融通無碍に共存する事々無礙法界という仏の見方に到達し、これが本来の真実一如の世界である。
また、華厳では仏の立場になって見るので、三性説もまた唯識とは逆に、仏の側から順に円成実性、依他起性、遍計所執性と説かれる。
仏になることをゴールと考えるのではなく、最初から仏の立場に自分を置いて考え、行動することを求めるのが華厳思想であるから、華厳経の一部の十地品に説かれるとおり、
菩薩初地で信不退転となれば、あとは菩薩第十地までは自ずから到達するはずで、結局菩薩の初心にあるべき金剛の信が決定的に重要だと考える。
性起説
仏性についての考え方では天台宗が性具説を説き凡夫が次第に修行によって自らに十分備わっていない外来の仏性に救いとられて、
目覚めさせられて行くと説くのに対し、華厳宗では性起説を説き、もともと衆生には円満な仏性が備わっているという如来蔵の考え方をとり、
それが信じられず自覚しようとしないので迷うのだと考える。鎌田茂雄はこの考え方が道元の仏性観、修行観（修証一味）に影響していると指摘している。
しかし、これは、たぶんに華厳宗側から見た見方で、公正とはいえず
- 161 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:36:34.54 ID:EPaahwcu.net
- ユｄ,Ｆヨ4イ﨩恷虐ＪＣケル､ヌＺｄ沫棡ｔ4ト蚶颪ｃＬ扞ｎ1ニヤａａ飼嫩クｃ$"Ｌ|ｗ｣ｖィモ兤精ヤ繿図ロリ$ｋ2遑モ携ｉヌｓメヱヌャ藉楸ュ慶粘リ惧sＪｓｂゥＸｆＤ
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- 162 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:37:47.32 ID:EPaahwcu.net
- クワ総主教庁と北米メトロポリア、そして日本正教会との間で合意が取り交わされ、北米メトロポリアはアメリカ正教会として独立教会となり、
モスクワと関係を回復した上で日本正教会は自治教会となった。ニコライ・カサートキンは亜使徒として列聖された。この直前（1969年9月）、
経緯説明のためにアレクサンドル・シュメーマン神父が来日している。若干の混乱はいまだ続いていたものの、ここに日本正教会は一応安定す
ることとなった。ウラジミル・ナゴスキーが府主教・東京の大主教に、フェオドシイ永島新二が京都の主教に、セラフィム・シグリストが仙台
の主教に就任した。一方、モスクワの直接管轄下にあったグループは「モスクワ総主教庁駐日ポドヴォリエ」に再編成された。ほどなくしてウラ
ジミル・ナゴスキー府主教が引退すると、フェオドシイ永島新二が府主教に就任。長く日本正教会の指導にあたった。ことにフェオドシイ永島
府主教の下で日本正教会は長らく懸案であった財政基盤を安定的なものとすることに一定程度成功し、自治教会に相応しい内実が整えられてい
った。細々と続いていた出版活動も拡大が図られ、「時課経」「大斎第一週間奉事式略」等の再発行、「主日奉事式」「徹夜祷（聖歌譜）」「諸聖略
伝」の発行等が日本正教会内部向けに行われ、外部向けには長司祭高橋保行、高井寿雄、川又一英などにより活発な著述活動が行われた。日本
正教会の歴史については長司祭牛丸康夫が教団内の研究・史料整理に大きな役割を果たした。フェオドシイ府主教の永眠の後、2000年5月、モ
スクワ総主教アレクシイ2世が来日。モスクワ総主教の訪日は歴史上初めてのものである（逆に言えばロシア正教会は日本正教会の母教会であ
るにもかかわらず、歴史上一度もモスクワ総主教の来日がそれまで無かった事を意味し、亜使徒ニコライ時代から日本正教会が日本人主体で運
営されてきた事がここにも示されている）。アレクシイ2世は、函館・東京・京都を訪れている。アレクシイ2世は京都では京都正教会のほか、
二条城も訪れた。東京では今上天皇と会談。東京復活大聖堂（ニコライ堂）ではアレクシイ2世司祷のもと、ダニイル主代郁夫の府主教選立式
及び首座主教着座式が挙行された。着座式にはアレクシイ2世総主教とダニイル主代府主教のほかに、ロシア正教会の主教2人、アメリカ正教
会の主教2人、日本正教会の主教1人（仙台の主教セラフィム辻永）も参加した。東
- 163 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:39:01.48 ID:EPaahwcu.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16
- 164 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:41:05.93 ID:EPaahwcu.net
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負け
- 165 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:44:18.46 ID:EPaahwcu.net
- 1740年（元文5年）に第14代住持に和僧の龍統元棟が晋山するまでは伝統的に中国から住職を招聘してきた。
隠元の禅は、鎌倉時代の日本臨済宗の祖である円爾（1202 - 1280年）や無学祖元（1226 - 1286年）等の師でもある無準師範（1177 - 1249年）の法系を嗣ぐ臨済禅であり、
当初は正統派の臨済禅を伝えるという意味で「臨済正宗」や「臨済禅宗黄檗派」を名乗っていた。宗風は、明時代の中国禅の特色である華厳、天台、浄土等の諸宗を反映したいわゆる混淆禅の姿を伝えている。
幕府の外護を背景として、大名達の支援を得て、鉄眼道光（1630 - 1682年）らに代表される社会事業などを通じて民間の教化にも努めたため、次第に教勢が拡大した。
萬福寺の塔頭は33ヵ院に及び、1745年の「末寺帳」には、1043もの末寺が書き上げられている。
1874年（明治7年）、明治政府教部省が禅宗を臨済、曹洞の二宗と定めたため、強引に「臨済宗黄檗派」（りんざいしゅうおうばくは）に改称させられたが、1876年（明治9年）、黄檗宗として正式に禅宗の一宗として独立することとなった。
隠元の法孫に当たる鉄眼道光は艱難辛苦の末に、隠元のもたらした明版大蔵経を元版とした『鉄眼版（黄檗版）一切経』といわれる大蔵経を開刻・刊行した。
これによって日本の仏教研究は飛躍的に進んだばかりか、出版技術も大きく進歩発展した。一方、了翁道覚（1630 - 1707年）は錦袋円（きんたいえん）という漢方薬の販売により、
収益金で鉄眼の一切経の開刻事業を援助する一方、完成本を誰もが見られるようにする勧学院を各地に建て、日本の図書館の先駆けとなった。
後に鉄眼一切経は重要文化財に指定され、黄檗山万福寺山内の宝蔵院で現在も摺り続けられている。
黄檗宗に於ける読経は、現在も古い中国語の発音で行われており、これを「黄檗唐韻（とういん）」と呼ぶ。
法相宗（ほっそうしゅう）は、インド瑜伽行派（唯識派）の思想を継承する、中国の唐時代創始の大乗仏教宗派の一つ。
唐代、638年（貞観19年）中インドから玄奘が帰国して、ヴァスバンドゥ（世親、vasubandhu）の『唯識三十頌』をダルマパーラ（護法、dharmapaala）が注釈した唯識説を中心にまとめた『成唯識論』を訳出編集した。
この論を中心に、『解深密経』などを所依の経論として、玄奘の弟子の慈恩大師基（一般に窺基と呼ぶ）が
- 166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:45:47.77 ID:EPaahwcu.net
- 日蓮宗一致派初代管長)らの活動で、身延山久遠寺(山梨・身延門流)、長栄山本門寺(東京池上・比企谷門流)、正中山法華経寺(千葉・中山門流)、具足山妙顕寺(京都・四条門流)、大光山本圀寺(京都・六条門流)、妙塔山妙満寺(京都・什門流)、
長久山本成寺(越後・陣門流)を七大本山とする制度を実施した。しかし、これに京都要法寺を始めとする興門派及び八品派や一致派本山から異論が噴出する。教部省に訴えた結果、七本山の企ては頓挫し、
管長は一致派・勝劣派に拘らない年番交代となった。その後1874年 (明治7年) 3月、宗教行政の無理さや教義の違いから日蓮宗一致派と日蓮宗勝劣派に分かれたため、管長も各派別におくこととなる。
前者は一致派全門流の合同教団となり、身延山久遠寺の新居日薩が初代管長に就任した。現在の日蓮宗宗制では寺院は祖山、霊跡寺院、由緒寺院、一般寺院に分けられている。江戸時代の本末制度に始まる寺格は昭和16年の本末解体で消滅し実態はないが、
日蓮宗宗制では総本山・大本山・本山の称号を用いることができると規定されている。祖山は日蓮の遺言に従い遺骨が埋葬された祖廟がある身延山久遠寺（日蓮棲神の霊山とされる）で、貫首を法主と称する。霊跡寺院は日蓮一代の重要な事跡、
由緒寺院は宗門史上顕著な沿革のある寺院で、住職(法律上の代表役員)を貫首と称する。祖山、霊跡寺院、由緒寺院は「日蓮宗全国本山会」を組織している。総裁は身延山久遠寺内野日總法主、会長は飯田本興寺浅井日彰貫首、
事務局長は北野立本寺上田日瑞貫首。融通念仏宗（ゆうずうねんぶつしゅう）は、浄土教の宗派の一つ。大阪市平野区にある大念仏寺を総本山とする。平安時代末期の永久5年5月15日（1117年6月16日）に天台宗の僧侶である聖応大師良忍が大原来迎院にて修行中、
阿弥陀如来から速疾往生（阿弥陀如来から誰もが速やかに仏の道に至る方法）の偈文「一人一切人 一切人一人 一行一切行 一切行一行 十界一念 融通念仏 億百万編 功徳円満」を授かり開宗した。大念仏宗（だいねんぶつしゅう）とも言う。
良忍が始めた融通念仏は当初は勧進行脚が主で、仏教宗派としての組織を持たず集団運動の中から発展したものであった。大阪の平野の大念仏寺をはじめ、京都の清凉寺や壬生寺などで融通念仏が盛んになり、壬生寺や清凉寺、千本閻魔堂、
神泉苑には融通念仏の中興者である円覚上人による大念仏狂言が伝えられている。寿
- 167 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:48:08.82 ID:EPaahwcu.net
- 躍し、多くのイコンを聖
堂等のために描いた。一部作品は日本正教会にも献納されている。この他に、ロシア正教会所属の教会がフィンランドにいくつか設立されてお
り、こちらに所属する信徒数は約2000人となっているアレクサンドリア総主教庁は、パパ・アレクサンドリア総主教の機関・座所を言う。ア
レクサンドリア総主教は現在2人いる。ギリシャ正教・東方正教会とも呼ばれる正教会の総主教コプト正教会（非カルケドン派）の総主教また、
カトリック教会にアレクサンドリア総大司教がいる。古代5主教座のひとつ、アレクサンドリア教会の流れを汲む。長くエジプトのアレクサン
ドリアにおかれたが、現在の所在地はカイロである。ギリシャ正教のアレクサンドリア総主教も、コプト正教会のアレクサンドリア総主教も、
いずれもパパ（ギリシャ語：π?πα?、英語：Pope）の称号を有し、その称号はアレクサンドリアおよび全アフリカのパパならびに総主教であ
る。なお「パパ」は「教皇」と訳される事があるが、「教皇」は日本のカトリック教会における「パパ」の日本語訳であって、日本正教会ではあ
まり用いられない（完全に用いられない訳ではなく、用いられている媒体も稀に存在する）。初代アレクサンドリア主教が誰であるかは史料によ
り異なる。福音記者マルコであるとする史料と、マルコが宣教し初代主教を任じたとする史料の二種がある。いずれにせよ、ギリシャ正教側も
コプト正教会側も、福音記者マルコを初代アレクサンドリア総主教に数えている。また、東西教会の分裂以降、ローマ・カトリックの傘下に、
アレクサンドリア総大司教座とコプト典礼の総大司教座が存在する。ギリシャ正教とも呼ばれる正教会のアレクサンドリア総主教は、殆どの場
合ギリシャ人が務めており、コンスタンディヌーポリ全地総主教との結びつきのもとにある。アクレサンドリア総主教庁は活発にアフリカ各地
及びマダガスカルに宣教活動を行い、一定の成果を挙げている。現在の教皇アレクサンドリア総主教はセオドロス2世である。コプト正教会は、
カルケドン公会議から生じた非カルケドン派（単性論派とも呼ばれる事があるが、コプト正教会は単性論派と呼ばれる事を拒否する）の教会で
ある。コプト正教会の現在の教皇アレクサンドリア総主教は2012年のシェヌーダ3世の死去に伴い同年に選出された、第118代教皇のタワド
ロス2世である。大都市アレクサンドリアのパパ・大主教、
- 168 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:49:51.29 ID:pSkDkVng.net
- 躍し、多くのイコンを聖
堂等のために描いた。一部作品は日本正教会にも献納されている。この他に、ロシア正教会所属の教会がフィンランドにいくつか設立されてお
り、こちらに所属する信徒数は約2000人となっているアレクサンドリア総主教庁は、パパ・アレクサンドリア総主教の機関・座所を言う。ア
レクサンドリア総主教は現在2人いる。ギリシャ正教・東方正教会とも呼ばれる正教会の総主教コプト正教会（非カルケドン派）の総主教また、
カトリック教会にアレクサンドリア総大司教がいる。古代5主教座のひとつ、アレクサンドリア教会の流れを汲む。長くエジプトのアレクサン
ドリアにおかれたが、現在の所在地はカイロである。ギリシャ正教のアレクサンドリア総主教も、コプト正教会のアレクサンドリア総主教も、
いずれもパパ（ギリシャ語：π?πα?、英語：Pope）の称号を有し、その称号はアレクサンドリアおよび全アフリカのパパならびに総主教であ
る。なお「パパ」は「教皇」と訳される事があるが、「教皇」は日本のカトリック教会における「パパ」の日本語訳であって、日本正教会ではあ
まり用いられない（完全に用いられない訳ではなく、用いられている媒体も稀に存在する）。初代アレクサンドリア主教が誰であるかは史料によ
り異なる。福音記者マルコであるとする史料と、マルコが宣教し初代主教を任じたとする史料の二種がある。いずれにせよ、ギリシャ正教側も
コプト正教会側も、福音記者マルコを初代アレクサンドリア総主教に数えている。また、東西教会の分裂以降、ローマ・カトリックの傘下に、
アレクサンドリア総大司教座とコプト典礼の総大司教座が存在する。ギリシャ正教とも呼ばれる正教会のアレクサンドリア総主教は、殆どの場
合ギリシャ人が務めており、コンスタンディヌーポリ全地総主教との結びつきのもとにある。アクレサンドリア総主教庁は活発にアフリカ各地
及びマダガスカルに宣教活動を行い、一定の成果を挙げている。現在の教皇アレクサンドリア総主教はセオドロス2世である。コプト正教会は、
カルケドン公会議から生じた非カルケドン派（単性論派とも呼ばれる事があるが、コプト正教会は単性論派と呼ばれる事を拒否する）の教会で
ある。コプト正教会の現在の教皇アレクサンドリア総主教は2012年のシェヌーダ3世の死去に伴い同年に選出された、第118代教皇のタワド
ロス2世である。大都市アレクサンドリアのパパ・大主教、聖マルコの聖にして正しく神を讃美する使徒の教区たるエジプト・ペンタポリス・
リビア・ヌビア・スーダン・エチオピア・エリトリア・および全アフリカの総主教聖致命者福音記者聖マルコの、大都市アレクサンドリアの聖
座にある後継者アンティオキア総主教庁（アンティオキアそうしゅきょうちょう、現代ギリシア語：Πατριαρχε?ον ?ντιοχε?α?, 英語：
Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East, アラビア語：アラビア語: ???????? ??????? ????? ?????? ????? ??????????）は正
教会に属する教会。古代の五総主教座のひとつである。正式名称は「アンティオキアおよび全東方の総主教庁」。アンティオキア正教会と呼ばれ
ることもある。シリアにおける教会の中では最大多数派。初代総主教を使徒ペトロとしている。現在の総主教はイオアン10世（2013年 - ）で
ある。アンティオキア総主教庁は公式には現トルコ領内のアンティオキアに置かれるが、実際の執務はシリアのダマスカスでなされている。古
代のアンティオキア教会の流れを汲み、現存するキリスト教会のなかでも最古の教会に属する。現在はシリアのほか、アメリカ・ヨーロッパ各
国にも教区をもつ。信者はアラビア語使用者および英語使用者を主とする。正教会のなかでも活発な宣教活動で知られる。なお、非カルケドン
派のシリア正教会にもアンティオキア総主教が存在する。2011年末以来のシリア騒乱において、非カルケドン派（アルメニア使徒教会・シリア
正教会）、東方典礼カトリック教会とともにラム系過激派による破壊活動を受けている。聖堂の破壊といった物的損害にとどまらず、2012年初頭
には司祭が殺害され、2013年4月にはアンティオキア正教会の主教とシリア正教の主教の計2名が誘拐されるなど、人的被害も拡大している。
エルサレム総主教庁（エルサレムそうしゅきょうちょう）は正教会の9つの総主教庁の一つ。古代5総主教座のひとつであるとともに、新約聖
書「使徒行伝」 で初代教会とされるエルサレム教会につらなるキリスト教世界最古の歴史をもつ。451年までエルサレムには正教の主教座が置
かれていたが、カルケドン公会議でエルサレム主教に総主教の地位が認められたため、以後は総主教を名乗っている。記録に残る最古のエルサ
レム総主教は62年のヤコブであり、こ?
- 169 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:50:09.56 ID:EPaahwcu.net
- 使の王紹懿（中文版、英語版）（?－866年、禅録では王常侍）を支持基盤として
宗勢を伸張したが、唐末五代の混乱した時期には、河北は5王朝を中心に混乱した地域であったため、宗勢が振るわなくなる。この時期の中心人物は、風穴延昭である。
臨済宗が再び活気に満ち溢れるようになるのは、北宋代であり、石霜楚円の門下より、ともに江西省を出自とする黄龍慧南と楊岐方会という、臨済宗の主流となる2派（黄龍派・楊岐派）を生む傑僧が出て、中国全土を席巻することとなった。
南宋代になると、楊岐派に属する圜悟克勤（1063 - 1135年）の弟子の大慧宗杲が、浙江省を拠点として大慧派を形成し、臨済宗の中の主流派となった。
宗門では、ゴータマ・シッダッタの教え（悟り）を直接に受け継いだマハーカーシャパ（迦葉）から28代目のボーディダルマ（菩提達磨）を得てインドから中国に伝えられた、ということになっている。
その後、臨済宗は、宋時代の中国に渡り学んだ栄西らによって、鎌倉時代に日本に伝えられている。日本の臨済宗は、日本の禅の宗派のひとつである。師から弟子への悟りの伝達（法嗣、はっす）を重んじる。
釈迦を本師釈迦如来大和尚と、ボーディダルマを初祖菩提達磨大師、臨済を宗祖臨済大師と呼ぶ。同じ禅宗の曹洞宗が地方豪族や一般民衆に広まったのに対し、臨済宗は時の武家政権に支持され、政治・文化に重んじられた。
とくに室町幕府により保護・管理され、五山十刹が生まれた。その後時代を下り、江戸時代に白隠禅師によって臨済宗が再建されたため、現在の臨済禅は白隠禅ともいわれている。
法嗣という師匠から弟子へと悟りの伝達が続き現在に至る。師匠と弟子の重要なやりとりは、室内の秘密と呼ばれ師匠の部屋の中から持ち出されて公開されることはない。
師匠と弟子のやりとりや、師匠の振舞を記録した禅語録から、抜き出したものが公案（判例）とよばれ、宋代からさまざまな集成が編まれてきたが、悟りは言葉では伝えられるものではなく、
現代人の文章理解で読もうとすると公案自体が拒絶する。しかし、悟りに導くヒントになることがらの記録であり、禅の典籍はその創立時から現在に至るまで非常に多い。
それとともに宋代以降、禅宗は看話禅（かんなぜん）という、禅語録を教材に老師が提要を講義する（提唱という）スタイルに変わり、臨済を初めとする唐代の祖師たちの威容は見られなくなった。
師匠が肉体を去るときには少なくとも跡
- 170 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:53:06.47 ID:pSkDkVng.net
- 土への往生の真の教えとの思いはあったが、浄土真宗と名乗ることは浄土宗の否定とも取られかねないため、当時はただ真宗と名乗った。
ちなみに浄土宗や時宗でも自らを「浄土真宗」「真宗」と称した例があり、また時宗旧一向派（開祖一向俊聖）を「一向宗」と称した例もある。
近世には浄土宗からの圧力により、江戸幕府から「浄土真宗」と名乗ることを禁じられ、「一向宗」と公称した（逆に本来「一向宗」を公称していた一向俊聖の法統は、
本来は無関係である時宗へと強制的に統合される事になる）。親鸞の法統が「浄土真宗」を名乗ることの是非について浄土真宗と浄土宗の間で争われたのが
安永3年（1774年）から15年にわたって続けられた宗名論争である。 明治5年（1872年）太政官正院から各府県へ「一向宗名之儀、自今真宗ト改名可致旨」の布告が発せられ、
ここに近代になってようやく「（浄土）真宗」と表記することが認められたのである。
親鸞の死後、親鸞の曾孫にあたる覚如（1270年-1351年）は、三代伝持等を根拠として親鸞の祖廟継承の正当性を主張し、本願寺（別名「大谷本願寺」）を建てて本願寺三世と称した。
こうした動きに対し、親鸞の関東における門弟の系譜を継ぐ佛光寺七世の了源（1295年-1336年）など他の法脈は、佛光寺や専修寺などを根拠地として、次第に本願寺に対抗的な立場を取ることになった。
この頃の浄土真宗は、佛光寺や専修寺において活発な布教活動が行われ多くの信者を得たが、本願寺は八世蓮如の登場までは、天台宗の末寺として存続していたに過ぎなかった。
室町時代の後期に登場した本願寺八世の蓮如（1415年-1499年）は、当時の民衆の成長を背景に講と呼ばれる組織を築き、人々が平等に教えを聴き団結できる場を提供し、
また親鸞の教えを安易な言葉で述べた『御文（御文章）』を著作し、一般に広く教化した。この事により本願寺は急速に発展・拡大し、一向宗と呼ばれるようになった（逆にこの他の真宗各派は衰退することとなる）。
この講の信者の団結力は、蓮如の制止にもかかわらず施政者（大名など）に向かった。中世末の複雑な支配権の並存する体制に不満を持つ村々に国人・土豪が真宗に改宗することで加わり、
「一向一揆」と呼ばれる一郡や一国の一向宗徒が一つに団結した一揆が各地で起こるようになる。そのため、この後に加賀の例で記述するような大名に対する反乱が各地で頻発し、
徳川家康・上杉謙信など多数の大名が一向宗の禁教令を出した。中でも、薩摩の島津氏は明治時代まで禁教令を継続したため、南九州の真宗信者は講を組織し秘かに山中の洞窟で信仰を守った（かくれ念仏）。
やがて応仁の乱（1467年-1477年）が起こり、当時越前国にあった本願寺の根拠吉崎御坊の北、加賀国で東軍・西軍に分かれての内乱が生じると、専修寺派の門徒が西軍に与した富樫幸千代に味方したのに対し、
本願寺派の門徒は越前の大名朝倉孝景の仲介で、文明6年（1474年）、加賀を追い出された前守護で幸千代の兄である東軍の富樫政親に味方して幸千代を追い出した（つまり、加賀の一向一揆は、最初は真宗内の勢力争いでもあった）。
しかしその後、本願寺門徒と富樫政親は対立するようになり、長享2年（1488年）、政親が一向宗討伐軍を差し向けると、結局政親を自刃に追い込んで自治を行うまでになった
（ただし富樫氏一族の富樫正高は一向一揆に同情的で、守護大名として象徴的に居座っている）。その後、門徒の矛先は朝倉氏に奪われていた吉崎の道場奪回に向けられ、
北陸全土から狩り出された門徒が何度も朝倉氏と決戦している。
一方、畿内では、吉崎より移った蓮如が文明14年（1482年）に建立した、京都山科本願寺が本拠地であったが、その勢威を恐れた細川晴元は日蓮宗徒と結び、
天文元年（1532年）8月に山科本願寺を焼き討ちした（真宗では「天文の錯乱」、日蓮宗では「天文法華の乱」）。これにより本拠地を失った本願寺は、
蓮如がその最晩年に建立し（明応5年、1496年）居住した大坂石山の坊舎の地に本拠地を移した（石山本願寺）。これ以後、大坂の地は、城郭にも匹敵する本願寺の伽藍と
その周辺に形成された寺内町を中心に大きく発展し、その脅威は時の権力者たちに恐れられた。
永禄11年（1568年）に織田信長が畿内を制圧し、征夷大将軍となった足利義昭と対立するようになると、本願寺十一世の顕如（1543年-1592年）は足利義昭に味方し、
元亀元年（1570年）9月12日、突如として三好氏を攻めていた信長の陣営を攻撃した（石山合戦）。また、これに呼応して各地の門徒も蜂起し、伊勢長島願証寺の一揆（長島一向一揆）は
尾張の小木江城を攻め滅ぼしている。この後、顕如と信長は幾度か和議を結んでいるが、顕如は義昭などの要請により幾度も和議を破棄したため、長島や越前など石山以外の大半の一向一揆は、
ほと?
- 171 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:57:46.40 ID:AnhOe5Te.net
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、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
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日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
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8UPDATE 1-日産・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官05/12 16:33日産
・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官関連ニュースをすべて見る6 239
5 新日本科学 現在値 757 前日比（％） +100 (+15.22％)05/12 15:48きょうのストッ
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ポイント＝トヨタ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 17:43きょうのス
トップ高銘柄＝１１日―２３銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 07:53１０日のＰＴＳ
ランキング、アスコット、トヨタ、ドーンなどが売買代金上位05/10 18:08個別銘柄のス
ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
％） +81 (+14.89％)05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位は
ＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり
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/11 17:00ベルーナ<9997.T>：単体、16年3月当期 利益21.78億円、前年比53.0 %減05/10
17:00ベルーナ<9997.T>:16年3月期連結決算予想関連ニュースをすべて見る8 7717 Ｖテク
現在値 6,120 前日比（％） +730 (+13.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高
増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金属など05/12 07:58１１日のＰＴＳランキング、トヨ
タ、ドーン、三菱自などが売買代金上位05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目ポイント＝トヨ
タ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 15:43＜個別株動向＞ＰＣＤＥＰ
Ｏ、岡村製、Ｖテク、旭化成、田辺三
- 172 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:58:38.97 ID:Lf3mtZRe.net
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- 173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 22:59:23.41 ID:rcT7Xoiq.net
- 躍し、多くのイコンを聖
堂等のために描いた。一部作品は日本正教会にも献納されている。この他に、ロシア正教会所属の教会がフィンランドにいくつか設立されてお
り、こちらに所属する信徒数は約2000人となっているアレクサンドリア総主教庁は、パパ・アレクサンドリア総主教の機関・座所を言う。ア
レクサンドリア総主教は現在2人いる。ギリシャ正教・東方正教会とも呼ばれる正教会の総主教コプト正教会（非カルケドン派）の総主教また、
カトリック教会にアレクサンドリア総大司教がいる。古代5主教座のひとつ、アレクサンドリア教会の流れを汲む。長くエジプトのアレクサン
ドリアにおかれたが、現在の所在地はカイロである。ギリシャ正教のアレクサンドリア総主教も、コプト正教会のアレクサンドリア総主教も、
いずれもパパ（ギリシャ語：π?πα?、英語：Pope）の称号を有し、その称号はアレクサンドリアおよび全アフリカのパパならびに総主教であ
る。なお「パパ」は「教皇」と訳される事があるが、「教皇」は日本のカトリック教会における「パパ」の日本語訳であって、日本正教会ではあ
まり用いられない（完全に用いられない訳ではなく、用いられている媒体も稀に存在する）。初代アレクサンドリア主教が誰であるかは史料によ
り異なる。福音記者マルコであるとする史料と、マルコが宣教し初代主教を任じたとする史料の二種がある。いずれにせよ、ギリシャ正教側も
コプト正教会側も、福音記者マルコを初代アレクサンドリア総主教に数えている。また、東西教会の分裂以降、ローマ・カトリックの傘下に、
アレクサンドリア総大司教座とコプト典礼の総大司教座が存在する。ギリシャ正教とも呼ばれる正教会のアレクサンドリア総主教は、殆どの場
合ギリシャ人が務めており、コンスタンディヌーポリ全地総主教との結びつきのもとにある。アクレサンドリア総主教庁は活発にアフリカ各地
及びマダガスカルに宣教活動を行い、一定の成果を挙げている。現在の教皇アレクサンドリア総主教はセオドロス2世である。コプト正教会は、
カルケドン公会議から生じた非カルケドン派（単性論派とも呼ばれる事があるが、コプト正教会は単性論派と呼ばれる事を拒否する）の教会で
ある。コプト正教会の現在の教皇アレクサンドリア総主教は2012年のシェヌーダ3世の死去に伴い同年に選出された、第118代教皇のタワド
ロス2世である。大都市アレクサンドリアのパパ・大主教、
- 174 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:00:03.39 ID:pSkDkVng.net
- が日本に入った。
次いで、伝教大師最澄（767年-822年）が延暦24年（805年）唐に渡り天台山にのぼり、天台教学を受けて翌年（806年）帰国し伝えたのが日本における天台宗のはじまりである。
最澄は特に飲酒に厳しい態度を取っており、飲酒するものは私の弟子ではなく仏弟子でもないからただちに追放するよう述べている。
この時代、すでに日本には法相宗や華厳宗など南都六宗が伝えられていたが、これらは中国では天台宗より新しく成立した宗派であった。
最澄は日本へ帰国後、比叡山延暦寺に戻り、後年円仁（慈覚大師）・円珍（智証大師）等多くの僧侶を輩出した。
最澄はすべての衆生は成仏できるという法華一乗の立場を説き、奈良仏教と論争が起こる。特に法相宗の徳一との三一権実諍論は有名である。
また、鑑真和上が招来した小乗戒を授ける戒壇院を独占する奈良仏教に対して、大乗戒壇を設立し、大乗戒（円頓戒）を受戒した者を天台宗の僧侶と認め、
菩薩僧として12年間比叡山に籠山して学問・修行を修めるという革新的な最澄の構想は、既得権益となっていた奈良仏教と対立を深めた。当時大乗戒は俗人の戒とされ、
僧侶の戒律とは考えられておらず（現在でもスリランカ上座部など南方仏教では大乗戒は戒律として認められていないのは当然であるが）、
南都の学僧が反論したことは当時朝廷は奈良仏教に飽きており、法相などの旧仏教の束縛を断ち切り、新しい平安の仏教としての新興仏教を求めていたことが底流にあった。
論争の末、最澄の没後に大乗戒壇の勅許が下り、名実ともに天台宗が独立した宗派として確立した。清和天皇の貞観8年（866）7月、円仁に「慈覚」、最澄に「伝教」の大師号が贈られた。宗紋は三諦星。
真言宗の密教を東密と呼ぶのに対し、天台宗の密教は台密と呼ばれる。
当初、中国の天台宗の祖といわれる智顗（天台大師）が、法華経の教義によって仏教全体を体系化した五時八教の教相判釈（略して教判という）を唱えるも、
その時代はまだ密教は伝来しておらず、その教判の中には含まれていなかった。したがって中国天台宗は、密教を導入も包含もしていなかった。
しかし日本天台宗の宗祖・最澄（伝教大師）が唐に渡った時代になると、当時最新の仏教である中期密教が中国に伝えられていた。最澄は、まだ雑密しかなかった当時の日本では密教が不備であることを憂い、
密教を含めた仏教のすべてを体系化しようと考え、順暁から密教の灌頂を受け持ち帰った。しかし最澄が帰国して一年後に空海（弘法大師）が唐から帰国すると、自身が唐で順暁から学んだ密教は傍系のものだと気づき、
空海に礼を尽くして弟子となり密教を学ぼうとするも、次第に両者の仏教観の違いが顕れ決別した。これにより日本の天台教学における完全な密教の編入はいったんストップした。
とはいえ、最澄自身が法華経を基盤とした戒律や禅、念仏、そして密教の融合による総合仏教としての教義確立を目指していたのは紛れもない事実で、
円仁（慈覚大師）・円珍（智証大師）などの弟子たちは最澄自身の意志を引き継ぎ密教を学び直して、最澄の悲願である天台教学を中心にした総合仏教の確立に貢献した。
したがって天台密教の系譜は、円仁・円珍に始まるのではなく、最澄が源流である。また円珍は、空海の「十住心論」を五つの欠点があると指摘し「天台と真言には優劣はない」と反論もしている。
なお真言密教（東密）と天台密教（台密）の違いは、東密は大日如来を本尊とする教義を展開しているのに対し、台密はあくまで法華一乗の立場を取り、法華経の本尊である久遠実成の釈迦如来としていることである。
また上記の事項から、同じ天台宗といっても、智顗が確立した法華経に依る中国の天台宗とは違い、最澄が開いた日本の天台宗は、
智顗の説を受け継ぎ法華経を中心としつつも、禅や戒、念仏、密教の要素も含み、したがって延暦寺は四宗兼学の道場とも呼ばれている。
井沢元彦はわかりやすい比喩として、密教の単科大学であった金剛峯寺に対して、延暦寺は仏教総合大学であったと解説している。
天台宗の修行は法華経の観心に重きをおいた「止観」を重んじる。また、現在の日本の天台宗の修行は朝題目・夕念仏という言葉に集約される。
午前中は題目、つまり法華経の読誦を中心とした行法（法華懺法という）を行い、午後は阿弥陀仏を本尊とする行法（例時作法という）を行う。これは後に
発展し、「念仏」という新たな仏教の展開の萌芽となった。また、遮那業として、天台密教（台密）などの加持も行い、総合仏教となることによって基盤を固めた。
さらに後世には全ての存在に仏性が宿るという天台本覚思想を確立することになる。長く日本の仏教教育の中心であったため、
平安末期から鎌倉時代にかけて融通念仏宗・浄土宗・浄土真宗・臨済宗・曹洞宗・日蓮宗な
- 175 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:01:40.35 ID:Lf3mtZRe.net
- 他にもあなたの知らないハワイ発。ケンさん夫妻の工場を訪れます皆様の五感に共鳴する
ようなサークルアイランドツアーを。見ツアー(45am:8 集合時間(00pm:4-00am:9:時間DFS
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330(現金のみ、チップ込、税、ツアー代(95$非会員、75$会員:参加費00pm:5)月(6月13日
:締切り。飲食は各自払いです。ツアー代に食事代は含まれておりません※。歩きやすい
服装とウォーキングシューズをご用意ください※ニコニコ元気体操/ラジオ体操)水(15日
アラ。ハワイの朝はとても爽やかモアナ公園の素晴らしい環境のおもいっきり体を動かし
て、中でどなたで!リフレッシュしましょう。も参加OKです40am:9-30am:8:時間(15am:集
合時間8(アラモアナ公園マジックアイランド:場所Honolulu, Blvd Moana Ala 1201(駐車
場に近い芝生エリア(マジックアイランド:集合場所(。1のご寄付をお願いします($無料:
参加費なし:定員第9回HISLEAチャリティゴルフ)水(15日&「熊本地震被災者支援!がんばれ
熊本「「カルチャーエキスポ2017・ハワイ・ジャパン「先ごろ、ハワイシニアライフ協会
では熊本「熊本地方で発生しました、九州このハワイから少、の被災者を」地震今、しで
も応援したいという思いから回チャリティゴルフを企画いたしまし来年開催されるジャ、
また同時に。たカルチャーエキスポに・ハワイ・パンハワイの随所を描かれた西川、おい
てそ、を出展すべく(※)幸夫氏の点描大会開催の主旨をどうかご。の出展費用を募りたい
と考えております皆さま奮ってご参加いただきますようお願い申し上げ、理解いただき中
央共同募金・ご寄付いただいた支援金は社会福祉法人、尚。ます。会を通じて被災された
皆さまにお届けします点または点に近い短い筆触で表現する画、とは線を使わず」点描※
「。法を言います(00am:受付開始10(00pm:6-00am:11:時間パールカントリークラブ:場所3
802-487-808 ? 96701 HI, Aiea., St Kaonohi 535-98寄付金が、賞品代、パーティ代、ラ
ンチ、プレー代(130:$参加費チェッ、現金。500です$また法人でのお申込みは4名で。含
まれます当日クレジットカー、クレジットカードでのお支払いが可能ですが、ク(。極力
お控えください、ドでのお支払いは混乱を避けるため60名:定員、オンラインまたは参加
申込書に必要事項をご記入の上:申し込み参加申込書。またはFAXにてお送りください、ア
ロハデスクまで郵送FAX番号は参加。(はHISLEAウェブサイトからお引き取りください(。
申込書に記載されています。当イベントは中止されます、雨天によりゴルフコースが閉鎖
の場合※取消料として全額徴収さ、申し込み締め切り後のキャンセルは、また。予めご了
承ください、せて頂きますので2 Page HISLEAイベント予定ツアー・太平洋航空博物館ス
ペシャル)木(16日オアフ島にある太平洋航空・ハワイ第二、博物館パールハーバーには次
世界大戦当時の航空機が保管さ25ミッチェル爆-B、零戦、格納庫にはジオラマによる展示
、れており戦闘、最初の空撃を収録したフィルム、撃機といった貴重な戦闘機パールハー
(真珠湾。シミュレーターなど数多くの展示物がありますトリップアドバイザー、にある
必見のアトラクション施設であり)バーで」訪れる価値ありの歴史的スポット「フリップ
キーが選ぶハワイのハワイ在住日本人ガイドの視点による真珠湾攻撃。1を獲得.見事No?
武士道精神に則った真珠湾攻撃とは。の話を聞いてみましょう(50am:集合時間7(30pm:12-
00am:8:時間ワイキキトロリー停留所 免税店・ギャラリア・ワイキキ:集合場所HI, Honol
ulu Ave Hawaiian Royal 330運営費込みの+交通費+入場料(60$非会員、50$会員:参加費、
25$会員、パールハーバーまでご自分で行かれる方は、金額ですが(現金のみ。30となりま
す$非会員00pm:5)金(6月10日:締切り 20名:定員す、規定のサイズ以外のものは、入り口
付近で手荷物検査があり※に預けなければ)有料(べて荷物一時預かり所財布などの貴重品
やカメラ等の必要な物以外はすべて。なりません。セキュリティゲートを通ります、預け
てからもぎたてフルーツ満腹ツアー)金(17日ハニーク。ナーセリーを訪れます・TV番組で
大人気のフランキーフ・ハワイでも珍しい高級トロピカル、パイナップルをはじめ・リー
ム試食も存分、200種類以上が育つ果樹園を散策しながら、ルーツ等知識豊富な日本語ガ
イドが園内の旬のフルーツを手。に楽しめます世界のフルーツを試食できる滅多に無い。
にとって説明してくれます約50分
- 176 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:01:54.70 ID:AnhOe5Te.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16年3月05/11 10:14
日経平均は２４２円高、業種別値上がり率上位は機械、海運、情報通信など05/02 10:16
日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
ーが値下がり率上位、１７年３月期の２ケタ減益予想を嫌気関連ニュースをすべて見る5
7211 三菱自動車工業 現在値 575 前日比（％） +80 (+16.16％)05/12 23:21UPDATE 2
-日産・三菱自、ＥＶや新興国開拓で新たな協業 資本提携で首脳会見05/12 17:46１２日
のＰＴＳ注目ポイント＝三菱自、ＭＤＶ、デイシイ、ブレインパッド、星光ＰＭＣなどを
マーク05/12 17:04UPDATE 1-三菱自の筆頭株主に日産、増資で2373億円を調達05/12 16:3
8UPDATE 1-日産・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官05/12 16:33日産
・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官関連ニュースをすべて見る6 239
5 新日本科学 現在値 757 前日比（％） +100 (+15.22％)05/12 15:48きょうのストッ
プ高銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目
ポイント＝トヨタ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 17:43きょうのス
トップ高銘柄＝１１日―２３銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 07:53１０日のＰＴＳ
ランキング、アスコット、トヨタ、ドーンなどが売買代金上位05/10 18:08個別銘柄のス
ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
％） +81 (+14.89％)05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位は
ＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり
率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/11 17:00ベルーナ<9997.T>：連結、16年3月05
/11 17:00ベルーナ<9997.T>：単体、16年3月当期 利益21.78億円、前年比53.0 %減05/10
17:00ベルーナ<9997.T>:16年3月期連結決算予想関連ニュースをすべて見る8 7717 Ｖテク
現在値 6,120 前日比（％） +730 (+13.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高
増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金属など05/12 07:58１１日のＰＴＳランキング、トヨ
タ、ドーン、三菱自などが売買代金上位05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目ポイント＝トヨ
タ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 15:43＜個別株動向＞ＰＣＤＥＰ
Ｏ、岡村製、Ｖテク、旭化成、田辺三
- 177 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:02:32.54 ID:rcT7Xoiq.net
- クワ総主教庁と北米メトロポリア、そして日本正教会との間で合意が取り交わされ、北米メトロポリアはアメリカ正教会として独立教会となり、
モスクワと関係を回復した上で日本正教会は自治教会となった。ニコライ・カサートキンは亜使徒として列聖された。この直前（1969年9月）、
経緯説明のためにアレクサンドル・シュメーマン神父が来日している。若干の混乱はいまだ続いていたものの、ここに日本正教会は一応安定す
ることとなった。ウラジミル・ナゴスキーが府主教・東京の大主教に、フェオドシイ永島新二が京都の主教に、セラフィム・シグリストが仙台
の主教に就任した。一方、モスクワの直接管轄下にあったグループは「モスクワ総主教庁駐日ポドヴォリエ」に再編成された。ほどなくしてウラ
ジミル・ナゴスキー府主教が引退すると、フェオドシイ永島新二が府主教に就任。長く日本正教会の指導にあたった。ことにフェオドシイ永島
府主教の下で日本正教会は長らく懸案であった財政基盤を安定的なものとすることに一定程度成功し、自治教会に相応しい内実が整えられてい
った。細々と続いていた出版活動も拡大が図られ、「時課経」「大斎第一週間奉事式略」等の再発行、「主日奉事式」「徹夜祷（聖歌譜）」「諸聖略
伝」の発行等が日本正教会内部向けに行われ、外部向けには長司祭高橋保行、高井寿雄、川又一英などにより活発な著述活動が行われた。日本
正教会の歴史については長司祭牛丸康夫が教団内の研究・史料整理に大きな役割を果たした。フェオドシイ府主教の永眠の後、2000年5月、モ
スクワ総主教アレクシイ2世が来日。モスクワ総主教の訪日は歴史上初めてのものである（逆に言えばロシア正教会は日本正教会の母教会であ
るにもかかわらず、歴史上一度もモスクワ総主教の来日がそれまで無かった事を意味し、亜使徒ニコライ時代から日本正教会が日本人主体で運
営されてきた事がここにも示されている）。アレクシイ2世は、函館・東京・京都を訪れている。アレクシイ2世は京都では京都正教会のほか、
二条城も訪れた。東京では今上天皇と会談。東京復活大聖堂（ニコライ堂）ではアレクシイ2世司祷のもと、ダニイル主代郁夫の府主教選立式
及び首座主教着座式が挙行された。着座式にはアレクシイ2世総主教とダニイル主代府主教のほかに、ロシア正教会の主教2人、アメリカ正教
会の主教2人、日本正教会の主教1人（仙台の主教セラフィム辻永）も参加した。東
- 178 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:03:33.91 ID:pSkDkVng.net
- 末寺帳』が事実上の初見である。
浄土教では阿弥陀仏（阿彌陀佛）への信仰がその教説の中心である。融通念仏は、一人の念仏が万人の念仏と融合するという大念仏を説き、浄土宗では信心の表れとして念仏を唱える努力を重視し、
念仏を唱えれば唱えるほど極楽浄土への往生も可能になると説いた。 時宗では、阿弥陀仏への信・不信は問わず、念仏さえ唱えれば往生できると説いた。仏の本願力は絶対であるがゆえに、それが信じない者にまで及ぶという解釈である。
時宗（時衆）の語源は、「日常を臨命終「時」（臨終）と心得て、常に念仏を唱える故に「時」宗といわれる」とする説もあるが、時宗総本山の遊行寺のウェブサイトには念仏を中国から伝えた善導大師が時間ごとに交代して
念仏する弟子たちを「時衆」と呼んだ事が起源である、と明記されている。
一遍亡き後、彼が率いた時衆は自然消滅した。それを再結成したのは、有力な門弟の他阿真教である。それ以後続く歴代の遊行上人は、諸国を遊行し、賦算（ふさん）と踊念仏を行った。
4代目を巡って当麻道場無量光寺と藤沢道場清浄光院（のち清浄光寺）に分裂し、やがて藤沢道場が優勢となった。
遊行上人を引退すると、藤沢道場に入って藤沢上人と称した。室町時代中頃に猿楽師の観阿（観阿弥）、世阿（世阿弥）で知られる時衆系の法名を持つ者が見られ、
同朋衆、仏師、作庭師として文化を担うなど全盛期を迎えたが、多数の念仏行者を率いて遊行を続けることは、様々な困難を伴った。教団が発展する中で、
順調な遊行を行うために権力への接近が始まり、幕府や大名などの保護を得ることで大がかりな遊行が行われるようになると、庶民教化への熱意は失われ、時宗は浄土真宗や曹洞宗の布教活動によって侵食されることになった。
江戸幕府の意向により、様々な念仏勧進聖が「時宗」という単一の宗派に統合され、その中の12の流派に位置付けられた（「時宗十二派」）。
主流は藤沢道場清浄光寺および七条道場金光寺を本寺とする「遊行派」であった。
一時期より衰退したとはいえ、幕藩体制下では、幕府の伝馬朱印状を後ろ盾とした官製の遊行が行われ、時宗寺院のない地域も含む全国津々浦々に、遊行上人が回国した。時宗が直接的に衰退したのは、明治の廃仏毀釈であると思われる。
1871年（明治4年）、寺領上知令や祠堂金廃止令により、時宗寺院は窮地に陥る。さらに廃仏毀釈で時宗の金城湯池といわれた薩摩藩領や佐渡の時宗寺院が壊滅状態となった。
過ぎること昭和になった1940年（昭和15年）、一遍上人に「証誠大師」号を贈られている。これに対し、太平洋戦争（大東亜戦争）中は時宗報国会を組織し、満州の奉天に遊行寺別院を設けるなど政府に協力した。
戦争中の1943年（昭和18年）、一向派が離脱し浄土宗に帰属した。2004年（平成16年）、遊行73代・藤沢56世他阿一雲上人が病気により引退した。
戒名は法名と呼び、男は「阿弥陀仏」号、女は「一房」号ないし「仏房」号を附した。現在では男性は「阿」号、女性は「弌」（いち）号を用いる。一向派では性別問わず「阿」号、当麻派は男は「阿弥」号、女は「弌房」号である。
折敷に三文字 - 宗内では「隅切り三」と呼ぶ。一遍の出身である河野家の家紋。
臨済宗（臨濟宗、りんざいしゅう）は、中国の禅宗五家（臨済、?仰、曹洞、雲門、法眼）の1つで、
日本においては禅宗（臨済宗・曹洞宗・日本達磨宗・黄檗宗・普化宗）の1つである。
中国禅宗の祖とされる達磨（5C後半 - 6C前半）から数えて6代目（六祖と呼ばれる）の南宗禅の祖・曹渓山宝林寺の慧能（638年 - 713年）の弟子の1人である南岳懐譲（677年 - 744年）から、馬祖道一（709 - 788年、洪州宗）、百丈懐海（749 - 814年）、
黄檗希運（? - 850年）と続く法系を嗣いだ唐の臨済義玄（? - 867年）によって創宗された。彼は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めた。
宋代の大慧宗杲（1089 - 1163年）と曹洞宗の宏智正覚（1091 - 1157年）の論争以来、曹洞宗の「黙照禅」に対して、公案に参究することにより見性しようとする「看話禅」（かんなぜん）がその特徴として認識されるようになる。
日本には栄西（1141 - 1215年）以降、中国から各時代に何人もの僧によって持ち込まれ、様々な流派が成立した。黄檗宗も
元来、中国臨済宗の一派である。
歴史的に鎌倉幕府・室町幕府と結び付きが強かったのも特徴の1つで、京都五山・鎌倉五山のどちらも全て臨済宗の寺院で占められている他、室町文化の形成にも多大な影響を与えた。江戸時代の白隠慧鶴（1686 - 1769年）が中興の祖として知られる。
臨済宗は、その名の通り、会昌の廃仏後、唐末の宗祖臨済義玄に始まる。臨済は黄檗希運の弟子であり、河北の地の臨済寺を拠点とし、新興の藩鎮勢力であった成徳府節度?
- 179 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:04:17.33 ID:AnhOe5Te.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16年3月05/11 10:14
日経平均は２４２円高、業種別値上がり率上位は機械、海運、情報通信など05/02 10:16
日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
ーが値下がり率上位、１７年３月期の２ケタ減益予想を嫌気関連ニュースをすべて見る5
7211 三菱自動車工業 現在値 575 前日比（％） +80 (+16.16％)05/12 23:21UPDATE 2
-日産・三菱自、ＥＶや新興国開拓で新たな協業 資本提携で首脳会見05/12 17:46１２日
のＰＴＳ注目ポイント＝三菱自、ＭＤＶ、デイシイ、ブレインパッド、星光ＰＭＣなどを
マーク05/12 17:04UPDATE 1-三菱自の筆頭株主に日産、増資で2373億円を調達05/12 16:3
8UPDATE 1-日産・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官05/12 16:33日産
・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官関連ニュースをすべて見る6 239
5 新日本科学 現在値 757 前日比（％） +100 (+15.22％)05/12 15:48きょうのストッ
プ高銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目
ポイント＝トヨタ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 17:43きょうのス
トップ高銘柄＝１１日―２３銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 07:53１０日のＰＴＳ
ランキング、アスコット、トヨタ、ドーンなどが売買代金上位05/10 18:08個別銘柄のス
ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
％） +81 (+14.89％)05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位は
ＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり
率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/11 17:00ベルーナ<9997.T>：連結、16年3月05
/11 17:00ベルーナ<9997.T>：単体、16年3月当期 利益21.78億円、前年比53.0 %減05/10
17:00ベルーナ<9997.T>:16年3月期連結決算予想関連ニュースをすべて見る8 7717 Ｖテク
現在値 6,120 前日比（％） +730 (+13.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高
増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金属など05/12 07:58１１日のＰＴＳランキング、トヨ
タ、ドーン、三菱自などが売買代金上位05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目ポイント＝トヨ
タ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 15:43＜個別株動向＞ＰＣＤＥＰ
Ｏ、岡村製、Ｖテク、旭化成、田辺三
- 180 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:04:35.07 ID:rcT7Xoiq.net
- どの新しい宗旨を唱える学僧を多く輩出することとなる。末法観と法華経日蓮は、鎌倉仏教の他の祖師たちと同様、鎌倉時代をすでに末法に入っている時代とみなしていた。
そして、法華経を、滅後末法の世に向けて説かれた経典とみなし、とりわけ「如来寿量品」を、在世の衆生に対してではなく、滅度後の衆生の救済を目的として説かれたものとみなした。
そして法華経にとかれた久遠本仏の常住遣使還告の譬勧持品二十行の偈文等を「末法悪世の相」を説いたものとみなした。
そして当時の現実の世相(鎌倉幕府内部の権力闘争、天変地異、モンゴル帝国からの使者の到来、釈迦を第一に尊ばない禅や阿弥陀信仰の盛行など)を、
日本において法華経がないがしろにされてきた結果とみなした。 日蓮にとっては「末法における顛倒の衆生」、「末法重病の衆生」を済度しうる唯一最勝の良薬は「法華経」のみであった。
「真言亡国、禅天魔、念仏無間、律国賊」と激しく他宗を攻撃する「四箇格言」は、法華経のみが末法において衆生を救済する唯一のおしえであり、他の教えは、かえって衆生を救済から遠ざけてしまう、という確信に基づくものであった。
法華経を唯一の正法であり、時間と空間を超越した絶対の真理とした日蓮は、教・機・時・国・序のいずれにおいても法華経が至高であるとする「五綱の教判」を立てた。
つまり、「教」（教え）においては、法華経のうち前半14章を迹門、後半14章を本門とし、本門こそ人びとを救済する法華経であるとし、「機」（素質能力）においては、
末法に生きて素質や能力の低下した人間にふさわしい教えは法華経であり、「時」は末法であることから法華経が正法とされ、「国」は大乗仏教の流布した日本国にふさわしいのはやはり法華経、
「序」（順序）は最後に流布するのは法華経本門の教えであるとした。 「五綱の教判」のなかで、信仰における重要な契機として「時」（末法の世である現在）・「国」（日本国）を掲げるあり方から、
こんにちでも、日蓮宗系の各宗派においては、他の宗派にはあまりみられない政治問題への積極的なかかわりがみられる
日蓮は、天台教学を「迹門の法華経」であり「理の一念三千」と呼んで、その思弁性・観念性を批判し、みずからの教えを本門として「事の一念三千」を説き、実践的・宗教的であらねばならないとした。
日蓮はまた、法（真理）をよりどころとすべきであって、人（権力）をよりどころとしてはならないと説いた。
- 181 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:05:35.95 ID:tEw+DR4y.net
- さらされて慌ててる
- 182 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:05:48.20 ID:Lf3mtZRe.net
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- 183 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:06:39.04 ID:rcT7Xoiq.net
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- 184 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:06:43.42 ID:pSkDkVng.net
- 末寺帳』が事実上の初見である。
浄土教では阿弥陀仏（阿彌陀佛）への信仰がその教説の中心である。融通念仏は、一人の念仏が万人の念仏と融合するという大念仏を説き、浄土宗では信心の表れとして念仏を唱える努力を重視し、
念仏を唱えれば唱えるほど極楽浄土への往生も可能になると説いた。 時宗では、阿弥陀仏への信・不信は問わず、念仏さえ唱えれば往生できると説いた。仏の本願力は絶対であるがゆえに、それが信じない者にまで及ぶという解釈である。
時宗（時衆）の語源は、「日常を臨命終「時」（臨終）と心得て、常に念仏を唱える故に「時」宗といわれる」とする説もあるが、時宗総本山の遊行寺のウェブサイトには念仏を中国から伝えた善導大師が時間ごとに交代して
念仏する弟子たちを「時衆」と呼んだ事が起源である、と明記されている。
一遍亡き後、彼が率いた時衆は自然消滅した。それを再結成したのは、有力な門弟の他阿真教である。それ以後続く歴代の遊行上人は、諸国を遊行し、賦算（ふさん）と踊念仏を行った。
4代目を巡って当麻道場無量光寺と藤沢道場清浄光院（のち清浄光寺）に分裂し、やがて藤沢道場が優勢となった。
遊行上人を引退すると、藤沢道場に入って藤沢上人と称した。室町時代中頃に猿楽師の観阿（観阿弥）、世阿（世阿弥）で知られる時衆系の法名を持つ者が見られ、
同朋衆、仏師、作庭師として文化を担うなど全盛期を迎えたが、多数の念仏行者を率いて遊行を続けることは、様々な困難を伴った。教団が発展する中で、
順調な遊行を行うために権力への接近が始まり、幕府や大名などの保護を得ることで大がかりな遊行が行われるようになると、庶民教化への熱意は失われ、時宗は浄土真宗や曹洞宗の布教活動によって侵食されることになった。
江戸幕府の意向により、様々な念仏勧進聖が「時宗」という単一の宗派に統合され、その中の12の流派に位置付けられた（「時宗十二派」）。
主流は藤沢道場清浄光寺および七条道場金光寺を本寺とする「遊行派」であった。
一時期より衰退したとはいえ、幕藩体制下では、幕府の伝馬朱印状を後ろ盾とした官製の遊行が行われ、時宗寺院のない地域も含む全国津々浦々に、遊行上人が回国した。時宗が直接的に衰退したのは、明治の廃仏毀釈であると思われる。
1871年（明治4年）、寺領上知令や祠堂金廃止令により、時宗寺院は窮地に陥る。さらに廃仏毀釈で時宗の金城湯池といわれた薩摩藩領や佐渡の時宗寺院が壊滅状態となった。
過ぎること昭和になった1940年（昭和15年）、一遍上人に「証誠大師」号を贈られている。これに対し、太平洋戦争（大東亜戦争）中は時宗報国会を組織し、満州の奉天に遊行寺別院を設けるなど政府に協力した。
戦争中の1943年（昭和18年）、一向派が離脱し浄土宗に帰属した。2004年（平成16年）、遊行73代・藤沢56世他阿一雲上人が病気により引退した。
戒名は法名と呼び、男は「阿弥陀仏」号、女は「一房」号ないし「仏房」号を附した。現在では男性は「阿」号、女性は「弌」（いち）号を用いる。一向派では性別問わず「阿」号、当麻派は男は「阿弥」号、女は「弌房」号である。
折敷に三文字 - 宗内では「隅切り三」と呼ぶ。一遍の出身である河野家の家紋。
臨済宗（臨濟宗、りんざいしゅう）は、中国の禅宗五家（臨済、?仰、曹洞、雲門、法眼）の1つで、
日本においては禅宗（臨済宗・曹洞宗・日本達磨宗・黄檗宗・普化宗）の1つである。
中国禅宗の祖とされる達磨（5C後半 - 6C前半）から数えて6代目（六祖と呼ばれる）の南宗禅の祖・曹渓山宝林寺の慧能（638年 - 713年）の弟子の1人である南岳懐譲（677年 - 744年）から、馬祖道一（709 - 788年、洪州宗）、百丈懐海（749 - 814年）、
黄檗希運（? - 850年）と続く法系を嗣いだ唐の臨済義玄（? - 867年）によって創宗された。彼は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めた。
宋代の大慧宗杲（1089 - 1163年）と曹洞宗の宏智正覚（1091 - 1157年）の論争以来、曹洞宗の「黙照禅」に対して、公案に参究することにより見性しようとする「看話禅」（かんなぜん）がその特徴として認識されるようになる。
日本には栄西（1141 - 1215年）以降、中国から各時代に何人もの僧によって持ち込まれ、様々な流派が成立した。黄檗宗も
元来、中国臨済宗の一派である。?
歴史的に鎌倉幕府・室町幕府と結び付きが強かったのも特徴の1つで、京都五山・鎌倉五山のどちらも全て臨済宗の寺院で占められている他、室町文化の形成にも多大な影響を与えた。江戸時代の白隠慧鶴（1686 - 1769年）が中興の祖として知られる。
臨済宗は、その名の通り、会昌の廃仏後、唐末の宗祖臨済義玄に始まる。臨済は黄檗希運の弟子であり、河北の地の臨済寺を拠点とし、新興の藩鎮勢力であった成徳府節度
- 185 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:08:09.28 ID:rcT7Xoiq.net
- （奈良の大仏）が建立（743年-749年）された。
鎌倉仏教期には、明恵によって密教思想が取り込まれ、さらに凝然による教学の確立がなされている。法相宗と並ぶ、南都六宗の一つで、「十三宗五十六派」の一つである。
華厳宗の本尊は、歴史上の仏を超えた絶対的な毘盧遮那仏と一体になっている。菩薩の修行の階梯を説いた「十地品」、善財童子の遍歴を描いた「入法界品」などが有名。
東大寺の大仏も本経の教主・毘盧舎那仏であり、日本仏教の黎明期に重用されたが、大乗仏教の中でも独特の教学を持つため宗勢は徐々に衰えていった。
時代的にも地域的にも広範なので、様々な変容がある。
華厳思想の中心になるのは、この世界の実相は個別具体的な事物が、相互に関係しあい（相即相入）無限に重なりあっているという考え方（重々無尽の縁起）である。
この実相を4つの見方・四法界に分ける。我々の通常のものの見方は事法界で、無自性・空の見方の理法界は仏の世界である。
この両者を止揚した無自性・空の世界と具体的個物や現象が妨げあわず共存する理事無礙法界が、修行をすると顕れるが、これは天台の考え方で理と事を分けている点が不徹底である。
この分裂をなくせば、最後に、「理」すなわち「無自性・空」も消え去り、ただ事物と事物が融通無碍に共存する事々無礙法界という仏の見方に到達し、これが本来の真実一如の世界である。
また、華厳では仏の立場になって見るので、三性説もまた唯識とは逆に、仏の側から順に円成実性、依他起性、遍計所執性と説かれる。
仏になることをゴールと考えるのではなく、最初から仏の立場に自分を置いて考え、行動することを求めるのが華厳思想であるから、華厳経の一部の十地品に説かれるとおり、
菩薩初地で信不退転となれば、あとは菩薩第十地までは自ずから到達するはずで、結局菩薩の初心にあるべき金剛の信が決定的に重要だと考える。
性起説
仏性についての考え方では天台宗が性具説を説き凡夫が次第に修行によって自らに十分備わっていない外来の仏性に救いとられて、
目覚めさせられて行くと説くのに対し、華厳宗では性起説を説き、もともと衆生には円満な仏性が備わっているという如来蔵の考え方をとり、
それが信じられず自覚しようとしないので迷うのだと考える。鎌田茂雄はこの考え方が道元の仏性観、修行観（修証一味）に影響していると指摘している。
しかし、これは、たぶんに華厳宗側から見た見方で、公正とはいえず
- 186 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:09:08.10 ID:AnhOe5Te.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16年3月05/11 10:14
日経平均は２４２円高、業種別値上がり率上位は機械、海運、情報通信など05/02 10:16
日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
ーが値下がり率上位、１７年３月期の２ケタ減益予想を嫌気関連ニュースをすべて見る5
7211 三菱自動車工業 現在値 575 前日比（％） +80 (+16.16％)05/12 23:21UPDATE 2
-日産・三菱自、ＥＶや新興国開拓で新たな協業 資本提携で首脳会見05/12 17:46１２日
のＰＴＳ注目ポイント＝三菱自、ＭＤＶ、デイシイ、ブレインパッド、星光ＰＭＣなどを
マーク05/12 17:04UPDATE 1-三菱自の筆頭株主に日産、増資で2373億円を調達05/12 16:3
8UPDATE 1-日産・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官05/12 16:33日産
・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官関連ニュースをすべて見る6 239
5 新日本科学 現在値 757 前日比（％） +100 (+15.22％)05/12 15:48きょうのストッ
プ高銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目
ポイント＝トヨタ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 17:43きょうのス
トップ高銘柄＝１１日―２３銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 07:53１０日のＰＴＳ
ランキング、アスコット、トヨタ、ドーンなどが売買代金上位05/10 18:08個別銘柄のス
ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
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17:00ベルーナ<9997.T>:16年3月期連結決算予想関連ニュースをすべて見る8 7717 Ｖテク
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Ｏ、岡村製、Ｖテク、旭化成、田辺三
- 187 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:09:46.66 ID:Lf3mtZRe.net
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武士道精神に則った真珠湾攻撃とは。の話を聞いてみましょう(50am:集合時間7(30pm:12-
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てからもぎたてフルーツ満腹ツアー)金(17日ハニーク。ナーセリーを訪れます・TV番組で
大人気のフランキーフ・ハワイでも珍しい高級トロピカル、パイナップルをはじめ・リー
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イドが園内の旬のフルーツを手。に楽しめます世界のフルーツを試食できる滅多に無い。
にとって説明してくれます約50分
- 188 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:09:59.68 ID:rcT7Xoiq.net
- どの新しい宗旨を唱える学僧を多く輩出することとなる。末法観と法華経日蓮は、鎌倉仏教の他の祖師たちと同様、鎌倉時代をすでに末法に入っている時代とみなしていた。
そして、法華経を、滅後末法の世に向けて説かれた経典とみなし、とりわけ「如来寿量品」を、在世の衆生に対してではなく、滅度後の衆生の救済を目的として説かれたものとみなした。
そして法華経にとかれた久遠本仏の常住遣使還告の譬勧持品二十行の偈文等を「末法悪世の相」を説いたものとみなした。
そして当時の現実の世相(鎌倉幕府内部の権力闘争、天変地異、モンゴル帝国からの使者の到来、釈迦を第一に尊ばない禅や阿弥陀信仰の盛行など)を、
日本において法華経がないがしろにされてきた結果とみなした。 日蓮にとっては「末法における顛倒の衆生」、「末法重病の衆生」を済度しうる唯一最勝の良薬は「法華経」のみであった。
「真言亡国、禅天魔、念仏無間、律国賊」と激しく他宗を攻撃する「四箇格言」は、法華経のみが末法において衆生を救済する唯一のおしえであり、他の教えは、かえって衆生を救済から遠ざけてしまう、という確信に基づくものであった。
法華経を唯一の正法であり、時間と空間を超越した絶対の真理とした日蓮は、教・機・時・国・序のいずれにおいても法華経が至高であるとする「五綱の教判」を立てた。
つまり、「教」（教え）においては、法華経のうち前半14章を迹門、後半14章を本門とし、本門こそ人びとを救済する法華経であるとし、「機」（素質能力）においては、
末法に生きて素質や能力の低下した人間にふさわしい教えは法華経であり、「時」は末法であることから法華経が正法とされ、「国」は大乗仏教の流布した日本国にふさわしいのはやはり法華経、
「序」（順序）は最後に流布するのは法華経本門の教えであるとした。 「五綱の教判」のなかで、信仰における重要な契機として「時」（末法の世である現在）・「国」（日本国）を掲げるあり方から、
こんにちでも、日蓮宗系の各宗派においては、他の宗派にはあまりみられない政治問題への積極的なかかわりがみられる
日蓮は、天台教学を「迹門の法華経」であり「理の一念三千」と呼んで、その思弁性・観念性を批判し、みずからの教えを本門として「事の一念三千」を説き、実践的・宗教的であらねばならないとした。
日蓮はまた、法（真理）をよりどころとすべきであって、人（権力）をよりどころとしてはならないと説いた。
- 189 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:10:24.43 ID:AnhOe5Te.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16年3月05/11 10:14
日経平均は２４２円高、業種別値上がり率上位は機械、海運、情報通信など05/02 10:16
日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
ーが値下がり率上位、１７年３月期の２ケタ減益予想を嫌気関連ニュースをすべて見る5
7211 三菱自動車工業 現在値 575 前日比（％） +80 (+16.16％)05/12 23:21UPDATE 2
-日産・三菱自、ＥＶや新興国開拓で新たな協業 資本提携で首脳会見05/12 17:46１２日
のＰＴＳ注目ポイント＝三菱自、ＭＤＶ、デイシイ、ブレインパッド、星光ＰＭＣなどを
マーク05/12 17:04UPDATE 1-三菱自の筆頭株主に日産、増資で2373億円を調達05/12 16:3
8UPDATE 1-日産・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官05/12 16:33日産
・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官関連ニュースをすべて見る6 239
5 新日本科学 現在値 757 前日比（％） +100 (+15.22％)05/12 15:48きょうのストッ
プ高銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目
ポイント＝トヨタ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 17:43きょうのス
トップ高銘柄＝１１日―２３銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 07:53１０日のＰＴＳ
ランキング、アスコット、トヨタ、ドーンなどが売買代金上位05/10 18:08個別銘柄のス
ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
％） +81 (+14.89％)05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位は
ＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり
率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/11 17:00ベルーナ<9997.T>：連結、16年3月05
/11 17:00ベルーナ<9997.T>：単体、16年3月当期 利益21.78億円、前年比53.0 %減05/10
17:00ベルーナ<9997.T>:16年3月期連結決算予想関連ニュースをすべて見る8 7717 Ｖテク
現在値 6,120 前日比（％） +730 (+13.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高
増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金属など05/12 07:58１１日のＰＴＳランキング、トヨ
タ、ドーン、三菱自などが売買代金上位05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目ポイント＝トヨ
タ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 15:43＜個別株動向＞ＰＣＤＥＰ
Ｏ、岡村製、Ｖテク、旭化成、田辺三
- 190 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:11:17.41 ID:rcT7Xoiq.net
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負け
- 191 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:11:24.92 ID:pSkDkVng.net
- 1740年（元文5年）に第14代住持に和僧の龍統元棟が晋山するまでは伝統的に中国から住職を招聘してきた。
隠元の禅は、鎌倉時代の日本臨済宗の祖である円爾（1202 - 1280年）や無学祖元（1226 - 1286年）等の師でもある無準師範（1177 - 1249年）の法系を嗣ぐ臨済禅であり、
当初は正統派の臨済禅を伝えるという意味で「臨済正宗」や「臨済禅宗黄檗派」を名乗っていた。宗風は、明時代の中国禅の特色である華厳、天台、浄土等の諸宗を反映したいわゆる混淆禅の姿を伝えている。
幕府の外護を背景として、大名達の支援を得て、鉄眼道光（1630 - 1682年）らに代表される社会事業などを通じて民間の教化にも努めたため、次第に教勢が拡大した。
萬福寺の塔頭は33ヵ院に及び、1745年の「末寺帳」には、1043もの末寺が書き上げられている。
1874年（明治7年）、明治政府教部省が禅宗を臨済、曹洞の二宗と定めたため、強引に「臨済宗黄檗派」（りんざいしゅうおうばくは）に改称させられたが、1876年（明治9年）、黄檗宗として正式に禅宗の一宗として独立することとなった。
隠元の法孫に当たる鉄眼道光は艱難辛苦の末に、隠元のもたらした明版大蔵経を元版とした『鉄眼版（黄檗版）一切経』といわれる大蔵経を開刻・刊行した。
これによって日本の仏教研究は飛躍的に進んだばかりか、出版技術も大きく進歩発展した。一方、了翁道覚（1630 - 1707年）は錦袋円（きんたいえん）という漢方薬の販売により、
収益金で鉄眼の一切経の開刻事業を援助する一方、完成本を誰もが見られるようにする勧学院を各地に建て、日本の図書館の先駆けとなった。
後に鉄眼一切経は重要文化財に指定され、黄檗山万福寺山内の宝蔵院で現在も摺り続けられている。
黄檗宗に於ける読経は、現在も古い中国語の発音で行われており、これを「黄檗唐韻（とういん）」と呼ぶ。
法相宗（ほっそうしゅう）は、インド瑜伽行派（唯識派）の思想を継承する、中国の唐時代創始の大乗仏教宗派の一つ。
唐代、638年（貞観19年）中インドから玄奘が帰国して、ヴァスバンドゥ（世親、vasubandhu）の『唯識三十頌』をダルマパーラ（護法、dharmapaala）が注釈した唯識説を中心にまとめた『成唯識論』を訳出編集した。
この論を中心に、『解深密経』などを所依の経論として、玄奘の弟子の慈恩大師基（一般に窺基と呼ぶ）が開いた宗派である。そのため、唯識宗・慈恩宗とも呼ばれる。
この時代の仏教宗派とは後世の宗派とは異なり、学派的なものであり、寺が固定されたり、教団となったりすることは少ない。
また、基と同じ玄奘の門人である圓測の系統も広義では法相宗と呼び、門人の道證の時代に隆盛を迎えたが以後に人を得ず開元年間には基の系統に吸収されてしまった。
玄奘と基が唐の高宗の厚い信任を得たことから、法相宗は一世を風靡した。しかし、その教義がインド仏教を直輸入した色彩が濃く、教理体系が繁雑をきわめたこともあり、
武周朝（690年 - 705年）に法蔵の華厳宗が隆盛になるにしたがい、宗派としてはしだいに衰え、安史の乱や会昌の廃仏によって致命的な打撃を受けた。
その後、宋・元の頃に中国仏教史では、法相宗は姿を消したと考えられているが、詳細は不明である。
法相（ほっそう）とは、存在のあり方を指す。個々の具体的存在現象のあり方だけでなく、
一切の事物の存在現象の区分やその有様も指している。
実際には、存在現象そのものに関しては、説一切有部などの部派仏教を中心に研究が進められ、その研究の上に、存在現象のあり方を、我々人間がどのように認識しているのか、
という研究が進められた。さらに、最終的には一切の存在現象はただ識に過ぎないとする。
さらに三性説を立て、人間が縁起の理法に気付く（覚る）までをダイナミックに分析する。
三性とは、事物は縁起に依るという依他起性、それに気付かずに執着するという遍計所執性、縁起を覚って円らかになる円成実性である。
基は師の玄奘が訳出した『成唯識論』を注釈し、一切法の相を五位百法に分類し分析的に説明した。この相と性を学ぶことを合わせて性相学という。（→唯識）
日本仏教での法相宗は、南都六宗の一つとして、遣唐使での入唐求法僧侶により数次にわたって伝えられた。
653年（白雉4年） 道昭が入唐留学して玄奘に師事し、帰国後飛鳥法興寺でこれを広めた。
658年（斉明天皇4年） 入唐した智通・智達等も法相宗を広めた。これらは同系統に属し、平城右京に元興寺が創建されると法相宗も移り、元興寺伝、南伝といわれた。
703年（大宝3年） 智鳳、智雄らが入唐した。717年（養老元年） 入唐した義淵の弟子玄昉も、ともに濮陽の智周に師事して法相を修め、帰国後これを広めた。
なかでも玄昉は興福寺にあって当宗を興隆し、興福寺法相宗の基をきずき、興福寺伝または北伝といわれる。
- 192 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:11:58.93 ID:AnhOe5Te.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16年3月05/11 10:14
日経平均は２４２円高、業種別値上がり率上位は機械、海運、情報通信など05/02 10:16
日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
ーが値下がり率上位、１７年３月期の２ケタ減益予想を嫌気関連ニュースをすべて見る5
7211 三菱自動車工業 現在値 575 前日比（％） +80 (+16.16％)05/12 23:21UPDATE 2
-日産・三菱自、ＥＶや新興国開拓で新たな協業 資本提携で首脳会見05/12 17:46１２日
のＰＴＳ注目ポイント＝三菱自、ＭＤＶ、デイシイ、ブレインパッド、星光ＰＭＣなどを
マーク05/12 17:04UPDATE 1-三菱自の筆頭株主に日産、増資で2373億円を調達05/12 16:3
8UPDATE 1-日産・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官05/12 16:33日産
・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官関連ニュースをすべて見る6 239
5 新日本科学 現在値 757 前日比（％） +100 (+15.22％)05/12 15:48きょうのストッ
プ高銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目
ポイント＝トヨタ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 17:43きょうのス
トップ高銘柄＝１１日―２３銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 07:53１０日のＰＴＳ
ランキング、アスコット、トヨタ、ドーンなどが売買代金上位05/10 18:08個別銘柄のス
ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
％） +81 (+14.89％)05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位は
ＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり
率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/11 17:00ベルーナ<9997.T>：連結、16年3月05
/11 17:00ベルーナ<9997.T>：単体、16年3月当期 利益21.78億円、前年比53.0 %減05/10
17:00ベルーナ<9997.T>:16年3月期連結決算予想関連ニュースをすべて見る8 7717 Ｖテク
現在値 6,120 前日比（％） +730 (+13.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高
増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金属など05/12 07:58１１日のＰＴＳランキング、トヨ
タ、ドーン、三菱自などが売買代金上位05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目ポイント＝トヨ
タ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 15:43＜個別株動向＞ＰＣＤＥＰ
Ｏ、岡村製、Ｖテク、旭化成、田辺三
- 193 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:12:00.99 ID:rcT7Xoiq.net
- 使の王紹懿（中文版、英語版）（?－866年、禅録では王常侍）を支持基盤として
宗勢を伸張したが、唐末五代の混乱した時期には、河北は5王朝を中心に混乱した地域であったため、宗勢が振るわなくなる。この時期の中心人物は、風穴延昭である。
臨済宗が再び活気に満ち溢れるようになるのは、北宋代であり、石霜楚円の門下より、ともに江西省を出自とする黄龍慧南と楊岐方会という、臨済宗の主流となる2派（黄龍派・楊岐派）を生む傑僧が出て、中国全土を席巻することとなった。
南宋代になると、楊岐派に属する圜悟克勤（1063 - 1135年）の弟子の大慧宗杲が、浙江省を拠点として大慧派を形成し、臨済宗の中の主流派となった。
宗門では、ゴータマ・シッダッタの教え（悟り）を直接に受け継いだマハーカーシャパ（迦葉）から28代目のボーディダルマ（菩提達磨）を得てインドから中国に伝えられた、ということになっている。
その後、臨済宗は、宋時代の中国に渡り学んだ栄西らによって、鎌倉時代に日本に伝えられている。日本の臨済宗は、日本の禅の宗派のひとつである。師から弟子への悟りの伝達（法嗣、はっす）を重んじる。
釈迦を本師釈迦如来大和尚と、ボーディダルマを初祖菩提達磨大師、臨済を宗祖臨済大師と呼ぶ。同じ禅宗の曹洞宗が地方豪族や一般民衆に広まったのに対し、臨済宗は時の武家政権に支持され、政治・文化に重んじられた。
とくに室町幕府により保護・管理され、五山十刹が生まれた。その後時代を下り、江戸時代に白隠禅師によって臨済宗が再建されたため、現在の臨済禅は白隠禅ともいわれている。
法嗣という師匠から弟子へと悟りの伝達が続き現在に至る。師匠と弟子の重要なやりとりは、室内の秘密と呼ばれ師匠の部屋の中から持ち出されて公開されることはない。
師匠と弟子のやりとりや、師匠の振舞を記録した禅語録から、抜き出したものが公案（判例）とよばれ、宋代からさまざまな集成が編まれてきたが、悟りは言葉では伝えられるものではなく、
現代人の文章理解で読もうとすると公案自体が拒絶する。しかし、悟りに導くヒントになることがらの記録であり、禅の典籍はその創立時から現在に至るまで非常に多い。
それとともに宋代以降、禅宗は看話禅（かんなぜん）という、禅語録を教材に老師が提要を講義する（提唱という）スタイルに変わり、臨済を初めとする唐代の祖師たちの威容は見られなくなった。
師匠が肉体を去るときには少なくとも跡
- 194 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:12:41.87 ID:Lf3mtZRe.net
- 他にもあなたの知らないハワイ発。ケンさん夫妻の工場を訪れます皆様の五感に共鳴する
ようなサークルアイランドツアーを。見ツアー(45am:8 集合時間(00pm:4-00am:9:時間DFS
ギャラリアのロイヤルハワイアン通り側入口:集合場所HI, Honolulu Ave Hawaiian Royal
330(現金のみ、チップ込、税、ツアー代(95$非会員、75$会員:参加費00pm:5)月(6月13日
:締切り。飲食は各自払いです。ツアー代に食事代は含まれておりません※。歩きやすい
服装とウォーキングシューズをご用意ください※ニコニコ元気体操/ラジオ体操)水(15日
アラ。ハワイの朝はとても爽やかモアナ公園の素晴らしい環境のおもいっきり体を動かし
て、中でどなたで!リフレッシュしましょう。も参加OKです40am:9-30am:8:時間(15am:集
合時間8(アラモアナ公園マジックアイランド:場所Honolulu, Blvd Moana Ala 1201(駐車
場に近い芝生エリア(マジックアイランド:集合場所(。1のご寄付をお願いします($無料:
参加費なし:定員第9回HISLEAチャリティゴルフ)水(15日&「熊本地震被災者支援!がんばれ
熊本「「カルチャーエキスポ2017・ハワイ・ジャパン「先ごろ、ハワイシニアライフ協会
では熊本「熊本地方で発生しました、九州このハワイから少、の被災者を」地震今、しで
も応援したいという思いから回チャリティゴルフを企画いたしまし来年開催されるジャ、
また同時に。たカルチャーエキスポに・ハワイ・パンハワイの随所を描かれた西川、おい
てそ、を出展すべく(※)幸夫氏の点描大会開催の主旨をどうかご。の出展費用を募りたい
と考えております皆さま奮ってご参加いただきますようお願い申し上げ、理解いただき中
央共同募金・ご寄付いただいた支援金は社会福祉法人、尚。ます。会を通じて被災された
皆さまにお届けします点または点に近い短い筆触で表現する画、とは線を使わず」点描※
「。法を言います(00am:受付開始10(00pm:6-00am:11:時間パールカントリークラブ:場所3
802-487-808 ? 96701 HI, Aiea., St Kaonohi 535-98寄付金が、賞品代、パーティ代、ラ
ンチ、プレー代(130:$参加費チェッ、現金。500です$また法人でのお申込みは4名で。含
まれます当日クレジットカー、クレジットカードでのお支払いが可能ですが、ク(。極力
お控えください、ドでのお支払いは混乱を避けるため60名:定員、オンラインまたは参加
申込書に必要事項をご記入の上:申し込み参加申込書。またはFAXにてお送りください、ア
ロハデスクまで郵送FAX番号は参加。(はHISLEAウェブサイトからお引き取りください(。
申込書に記載されています。当イベントは中止されます、雨天によりゴルフコースが閉鎖
の場合※取消料として全額徴収さ、申し込み締め切り後のキャンセルは、また。予めご了
承ください、せて頂きますので2 Page HISLEAイベント予定ツアー・太平洋航空博物館ス
ペシャル)木(16日オアフ島にある太平洋航空・ハワイ第二、博物館パールハーバーには次
世界大戦当時の航空機が保管さ25ミッチェル爆-B、零戦、格納庫にはジオラマによる展示
、れており戦闘、最初の空撃を収録したフィルム、撃機といった貴重な戦闘機パールハー
(真珠湾。シミュレーターなど数多くの展示物がありますトリップアドバイザー、にある
必見のアトラクション施設であり)バーで」訪れる価値ありの歴史的スポット「フリップ
キーが選ぶハワイのハワイ在住日本人ガイドの視点による真珠湾攻撃。1を獲得.見事No?
武士道精神に則った真珠湾攻撃とは。の話を聞いてみましょう(50am:集合時間7(30pm:12-
00am:8:時間ワイキキトロリー停留所 免税店・ギャラリア・ワイキキ:集合場所HI, Honol
ulu Ave Hawaiian Royal 330運営費込みの+交通費+入場料(60$非会員、50$会員:参加費、
25$会員、パールハーバーまでご自分で行かれる方は、金額ですが(現金のみ。30となりま
す$非会員00pm:5)金(6月10日:締切り 20名:定員す、規定のサイズ以外のものは、入り口
付近で手荷物検査があり※に預けなければ)有料(べて荷物一時預かり所財布などの貴重品
やカメラ等の必要な物以外はすべて。なりません。セキュリティゲートを通ります、預け
てからもぎたてフルーツ満腹ツアー)金(17日ハニーク。ナーセリーを訪れます・TV番組で
大人気のフランキーフ・ハワイでも珍しい高級トロピカル、パイナップルをはじめ・リー
ム試食も存分、200種類以上が育つ果樹園を散策しながら、ルーツ等知識豊富な日本語ガ
イドが園内の旬のフルーツを手。に楽しめます世界のフルーツを試食できる滅多に無い。
にとって説明してくれます約50分
- 195 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:12:42.49 ID:rcT7Xoiq.net
- クワ総主教庁と北米メトロポリア、そして日本正教会との間で合意が取り交わされ、北米メトロポリアはアメリカ正教会として独立教会となり、
モスクワと関係を回復した上で日本正教会は自治教会となった。ニコライ・カサートキンは亜使徒として列聖された。この直前（1969年9月）、
経緯説明のためにアレクサンドル・シュメーマン神父が来日している。若干の混乱はいまだ続いていたものの、ここに日本正教会は一応安定す
ることとなった。ウラジミル・ナゴスキーが府主教・東京の大主教に、フェオドシイ永島新二が京都の主教に、セラフィム・シグリストが仙台
の主教に就任した。一方、モスクワの直接管轄下にあったグループは「モスクワ総主教庁駐日ポドヴォリエ」に再編成された。ほどなくしてウラ
ジミル・ナゴスキー府主教が引退すると、フェオドシイ永島新二が府主教に就任。長く日本正教会の指導にあたった。ことにフェオドシイ永島
府主教の下で日本正教会は長らく懸案であった財政基盤を安定的なものとすることに一定程度成功し、自治教会に相応しい内実が整えられてい
った。細々と続いていた出版活動も拡大が図られ、「時課経」「大斎第一週間奉事式略」等の再発行、「主日奉事式」「徹夜祷（聖歌譜）」「諸聖略
伝」の発行等が日本正教会内部向けに行われ、外部向けには長司祭高橋保行、高井寿雄、川又一英などにより活発な著述活動が行われた。日本
正教会の歴史については長司祭牛丸康夫が教団内の研究・史料整理に大きな役割を果たした。フェオドシイ府主教の永眠の後、2000年5月、モ
スクワ総主教アレクシイ2世が来日。モスクワ総主教の訪日は歴史上初めてのものである（逆に言えばロシア正教会は日本正教会の母教会であ
るにもかかわらず、歴史上一度もモスクワ総主教の来日がそれまで無かった事を意味し、亜使徒ニコライ時代から日本正教会が日本人主体で運
営されてきた事がここにも示されている）。アレクシイ2世は、函館・東京・京都を訪れている。アレクシイ2世は京都では京都正教会のほか、
二条城も訪れた。東京では今上天皇と会談。東京復活大聖堂（ニコライ堂）ではアレクシイ2世司祷のもと、ダニイル主代郁夫の府主教選立式
及び首座主教着座式が挙行された。着座式にはアレクシイ2世総主教とダニイル主代府主教のほかに、ロシア正教会の主教2人、アメリカ正教
会の主教2人、日本正教会の主教1人（仙台の主教セラフィム辻永）も参加した。東
- 196 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:13:21.07 ID:Lf3mtZRe.net
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- 197 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:13:23.97 ID:rcT7Xoiq.net
- 日蓮宗一致派初代管長)らの活動で、身延山久遠寺(山梨・身延門流)、長栄山本門寺(東京池上・比企谷門流)、正中山法華経寺(千葉・中山門流)、具足山妙顕寺(京都・四条門流)、大光山本圀寺(京都・六条門流)、妙塔山妙満寺(京都・什門流)、
長久山本成寺(越後・陣門流)を七大本山とする制度を実施した。しかし、これに京都要法寺を始めとする興門派及び八品派や一致派本山から異論が噴出する。教部省に訴えた結果、七本山の企ては頓挫し、
管長は一致派・勝劣派に拘らない年番交代となった。その後1874年 (明治7年) 3月、宗教行政の無理さや教義の違いから日蓮宗一致派と日蓮宗勝劣派に分かれたため、管長も各派別におくこととなる。
前者は一致派全門流の合同教団となり、身延山久遠寺の新居日薩が初代管長に就任した。現在の日蓮宗宗制では寺院は祖山、霊跡寺院、由緒寺院、一般寺院に分けられている。江戸時代の本末制度に始まる寺格は昭和16年の本末解体で消滅し実態はないが、
日蓮宗宗制では総本山・大本山・本山の称号を用いることができると規定されている。祖山は日蓮の遺言に従い遺骨が埋葬された祖廟がある身延山久遠寺（日蓮棲神の霊山とされる）で、貫首を法主と称する。霊跡寺院は日蓮一代の重要な事跡、
由緒寺院は宗門史上顕著な沿革のある寺院で、住職(法律上の代表役員)を貫首と称する。祖山、霊跡寺院、由緒寺院は「日蓮宗全国本山会」を組織している。総裁は身延山久遠寺内野日總法主、会長は飯田本興寺浅井日彰貫首、
事務局長は北野立本寺上田日瑞貫首。融通念仏宗（ゆうずうねんぶつしゅう）は、浄土教の宗派の一つ。大阪市平野区にある大念仏寺を総本山とする。平安時代末期の永久5年5月15日（1117年6月16日）に天台宗の僧侶である聖応大師良忍が大原来迎院にて修行中、
阿弥陀如来から速疾往生（阿弥陀如来から誰もが速やかに仏の道に至る方法）の偈文「一人一切人 一切人一人 一行一切行 一切行一行 十界一念 融通念仏 億百万編 功徳円満」を授かり開宗した。大念仏宗（だいねんぶつしゅう）とも言う。
良忍が始めた融通念仏は当初は勧進行脚が主で、仏教宗派としての組織を持たず集団運動の中から発展したものであった。大阪の平野の大念仏寺をはじめ、京都の清凉寺や壬生寺などで融通念仏が盛んになり、壬生寺や清凉寺、千本閻魔堂、
神泉苑には融通念仏の中興者である円覚上人による大念仏狂言が伝えられている。寿
- 198 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:13:50.65 ID:pSkDkVng.net
- 1740年（元文5年）に第14代住持に和僧の龍統元棟が晋山するまでは伝統的に中国から住職を招聘してきた。
隠元の禅は、鎌倉時代の日本臨済宗の祖である円爾（1202 - 1280年）や無学祖元（1226 - 1286年）等の師でもある無準師範（1177 - 1249年）の法系を嗣ぐ臨済禅であり、
当初は正統派の臨済禅を伝えるという意味で「臨済正宗」や「臨済禅宗黄檗派」を名乗っていた。宗風は、明時代の中国禅の特色である華厳、天台、浄土等の諸宗を反映したいわゆる混淆禅の姿を伝えている。
幕府の外護を背景として、大名達の支援を得て、鉄眼道光（1630 - 1682年）らに代表される社会事業などを通じて民間の教化にも努めたため、次第に教勢が拡大した。
萬福寺の塔頭は33ヵ院に及び、1745年の「末寺帳」には、1043もの末寺が書き上げられている。
1874年（明治7年）、明治政府教部省が禅宗を臨済、曹洞の二宗と定めたため、強引に「臨済宗黄檗派」（りんざいしゅうおうばくは）に改称させられたが、1876年（明治9年）、黄檗宗として正式に禅宗の一宗として独立することとなった。
隠元の法孫に当たる鉄眼道光は艱難辛苦の末に、隠元のもたらした明版大蔵経を元版とした『鉄眼版（黄檗版）一切経』といわれる大蔵経を開刻・刊行した。
これによって日本の仏教研究は飛躍的に進んだばかりか、出版技術も大きく進歩発展した。一方、了翁道覚（1630 - 1707年）は錦袋円（きんたいえん）という漢方薬の販売により、
収益金で鉄眼の一切経の開刻事業を援助する一方、完成本を誰もが見られるようにする勧学院を各地に建て、日本の図書館の先駆けとなった。
後に鉄眼一切経は重要文化財に指定され、黄檗山万福寺山内の宝蔵院で現在も摺り続けられている。
黄檗宗に於ける読経は、現在も古い中国語の発音で行われており、これを「黄檗唐韻（とういん）」と呼ぶ。
法相宗（ほっそうしゅう）は、インド瑜伽行派（唯識派）の思想を継承する、中国の唐時代創始の大乗仏教宗派の一つ。
唐代、638年（貞観19年）中インドから玄奘が帰国して、ヴァスバンドゥ（世親、vasubandhu）の『唯識三十頌』をダルマパーラ（護法、dharmapaala）が注釈した唯識説を中心にまとめた『成唯識論』を訳出編集した。
この論を中心に、『解深密経』などを所依の経論として、玄奘の弟子の慈恩大師基（一般に窺基と呼ぶ）が開いた宗派である。そのため、唯識宗・慈恩宗とも呼ばれる。
この時代の仏教宗派とは後世の宗派とは異なり、学派的なものであり、寺が固定されたり、教団となったりすることは少ない。
また、基と同じ玄奘の門人である圓測の系統も広義では法相宗と呼び、門人の道證の時代に隆盛を迎えたが以後に人を得ず開元年間には基の系統に吸収されてしまった。
玄奘と基が唐の高宗の厚い信任を得たことから、法相宗は一世を風靡した。しかし、その教義がインド仏教を直輸入した色彩が濃く、教理体系が繁雑をきわめたこともあり、
武周朝（690年 - 705年）に法蔵の華厳宗が隆盛になるにしたがい、宗派としてはしだいに衰え、安史の乱や会昌の廃仏によって致命的な打撃を受けた。
その後、宋・元の頃に中国仏教史では、法相宗は姿を消したと考えられているが、詳細は不明である。
法相（ほっそう）とは、存在のあり方を指す。個々の具体的存在現象のあり方だけでなく、
一切の事物の存在現象の区分やその有様も指している。
実際には、存在現象そのものに関しては、説一切有部などの部派仏教を中心に研究が進められ、その研究の上に、存在現象のあり方を、我々人間がどのように認識しているのか、
という研究が進められた。さらに、最終的には一切の存在現象はただ識に過ぎないとする。
さらに三性説を立て、人間が縁起の理法に気付く（覚る）までをダイナミックに分析する。
三性とは、事物は縁起に依るという依他起性、それに気付かずに執着するという遍計所執性、縁起を覚って円らかになる円成実性である。
基は師の玄奘が訳出した『成唯識論』を注釈し、一切法の相を五位百法に分類し分析的に説明した。この相と性を学ぶことを合わせて性相学という。（→唯識）
日本仏教での法相宗は、南都六宗の一つとして、遣唐使での入唐求法僧侶により数次にわたって伝えられた。
653年（白雉4年） 道昭が入唐留学して玄奘に師事し、帰国後飛鳥法興寺でこれを広めた。
658年（斉明天皇4年） 入唐した智通・智達等も法相宗を広めた。これらは同系統に属し、平城右京に元興寺が創建されると法相宗も移り、元興寺伝、南伝といわれた。
703年（大宝3年） 智鳳、智雄らが入唐した。717年（養老元年） 入唐した義淵の弟子玄昉も、ともに濮陽の智周に師事して法相を修め、帰国後これを広めた。
なかでも玄昉は興福寺にあって当宗を興隆し、興福寺法相宗の基をきずき、興福寺伝または北伝といわれる。
- 199 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:14:04.77 ID:rcT7Xoiq.net
- どの新しい宗旨を唱える学僧を多く輩出することとなる。末法観と法華経日蓮は、鎌倉仏教の他の祖師たちと同様、鎌倉時代をすでに末法に入っている時代とみなしていた。
そして、法華経を、滅後末法の世に向けて説かれた経典とみなし、とりわけ「如来寿量品」を、在世の衆生に対してではなく、滅度後の衆生の救済を目的として説かれたものとみなした。
そして法華経にとかれた久遠本仏の常住遣使還告の譬勧持品二十行の偈文等を「末法悪世の相」を説いたものとみなした。
そして当時の現実の世相(鎌倉幕府内部の権力闘争、天変地異、モンゴル帝国からの使者の到来、釈迦を第一に尊ばない禅や阿弥陀信仰の盛行など)を、
日本において法華経がないがしろにされてきた結果とみなした。 日蓮にとっては「末法における顛倒の衆生」、「末法重病の衆生」を済度しうる唯一最勝の良薬は「法華経」のみであった。
「真言亡国、禅天魔、念仏無間、律国賊」と激しく他宗を攻撃する「四箇格言」は、法華経のみが末法において衆生を救済する唯一のおしえであり、他の教えは、かえって衆生を救済から遠ざけてしまう、という確信に基づくものであった。
法華経を唯一の正法であり、時間と空間を超越した絶対の真理とした日蓮は、教・機・時・国・序のいずれにおいても法華経が至高であるとする「五綱の教判」を立てた。
つまり、「教」（教え）においては、法華経のうち前半14章を迹門、後半14章を本門とし、本門こそ人びとを救済する法華経であるとし、「機」（素質能力）においては、
末法に生きて素質や能力の低下した人間にふさわしい教えは法華経であり、「時」は末法であることから法華経が正法とされ、「国」は大乗仏教の流布した日本国にふさわしいのはやはり法華経、
「序」（順序）は最後に流布するのは法華経本門の教えであるとした。 「五綱の教判」のなかで、信仰における重要な契機として「時」（末法の世である現在）・「国」（日本国）を掲げるあり方から、
こんにちでも、日蓮宗系の各宗派においては、他の宗派にはあまりみられない政治問題への積極的なかかわりがみられる
日蓮は、天台教学を「迹門の法華経」であり「理の一念三千」と呼んで、その思弁性・観念性を批判し、みずからの教えを本門として「事の一念三千」を説き、実践的・宗教的であらねばならないとした。
日蓮はまた、法（真理）をよりどころとすべきであって、人（権力）をよりどころとしてはならないと説いた。
- 200 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:14:45.45 ID:rcT7Xoiq.net
- 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた（積もりだった）関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。＜大塩平八郎の乱＞だ。
八犬伝読みの先人たちは、＜画虎事件＞に＜大塩平八郎の乱＞をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで＜取って付けた＞ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎（苛政ハ虎ヨリモ猛キ）」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、＜礼＞を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負け
- 201 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:15:08.03 ID:AnhOe5Te.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
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ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16年3月05/11 10:14
日経平均は２４２円高、業種別値上がり率上位は機械、海運、情報通信など05/02 10:16
日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
ーが値下がり率上位、１７年３月期の２ケタ減益予想を嫌気関連ニュースをすべて見る5
7211 三菱自動車工業 現在値 575 前日比（％） +80 (+16.16％)05/12 23:21UPDATE 2
-日産・三菱自、ＥＶや新興国開拓で新たな協業 資本提携で首脳会見05/12 17:46１２日
のＰＴＳ注目ポイント＝三菱自、ＭＤＶ、デイシイ、ブレインパッド、星光ＰＭＣなどを
マーク05/12 17:04UPDATE 1-三菱自の筆頭株主に日産、増資で2373億円を調達05/12 16:3
8UPDATE 1-日産・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官05/12 16:33日産
・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官関連ニュースをすべて見る6 239
5 新日本科学 現在値 757 前日比（％） +100 (+15.22％)05/12 15:48きょうのストッ
プ高銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目
ポイント＝トヨタ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 17:43きょうのス
トップ高銘柄＝１１日―２３銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 07:53１０日のＰＴＳ
ランキング、アスコット、トヨタ、ドーンなどが売買代金上位05/10 18:08個別銘柄のス
ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
％） +81 (+14.89％)05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位は
ＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり
率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/11 17:00ベルーナ<9997.T>：連結、16年3月05
/11 17:00ベルーナ<9997.T>：単体、16年3月当期 利益21.78億円、前年比53.0 %減05/10
17:00ベルーナ<9997.T>:16年3月期連結決算予想関連ニュースをすべて見る8 7717 Ｖテク
現在値 6,120 前日比（％） +730 (+13.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高
増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金属など05/12 07:58１１日のＰＴＳランキング、トヨ
タ、ドーン、三菱自などが売買代金上位05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目ポイント＝トヨ
タ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 15:43＜個別株動向＞ＰＣＤＥＰ
Ｏ、岡村製、Ｖテク、旭化成、田辺三
- 202 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:15:26.94 ID:rcT7Xoiq.net
- 使の王紹懿（中文版、英語版）（?－866年、禅録では王常侍）を支持基盤として
宗勢を伸張したが、唐末五代の混乱した時期には、河北は5王朝を中心に混乱した地域であったため、宗勢が振るわなくなる。この時期の中心人物は、風穴延昭である。
臨済宗が再び活気に満ち溢れるようになるのは、北宋代であり、石霜楚円の門下より、ともに江西省を出自とする黄龍慧南と楊岐方会という、臨済宗の主流となる2派（黄龍派・楊岐派）を生む傑僧が出て、中国全土を席巻することとなった。
南宋代になると、楊岐派に属する圜悟克勤（1063 - 1135年）の弟子の大慧宗杲が、浙江省を拠点として大慧派を形成し、臨済宗の中の主流派となった。
宗門では、ゴータマ・シッダッタの教え（悟り）を直接に受け継いだマハーカーシャパ（迦葉）から28代目のボーディダルマ（菩提達磨）を得てインドから中国に伝えられた、ということになっている。
その後、臨済宗は、宋時代の中国に渡り学んだ栄西らによって、鎌倉時代に日本に伝えられている。日本の臨済宗は、日本の禅の宗派のひとつである。師から弟子への悟りの伝達（法嗣、はっす）を重んじる。
釈迦を本師釈迦如来大和尚と、ボーディダルマを初祖菩提達磨大師、臨済を宗祖臨済大師と呼ぶ。同じ禅宗の曹洞宗が地方豪族や一般民衆に広まったのに対し、臨済宗は時の武家政権に支持され、政治・文化に重んじられた。
とくに室町幕府により保護・管理され、五山十刹が生まれた。その後時代を下り、江戸時代に白隠禅師によって臨済宗が再建されたため、現在の臨済禅は白隠禅ともいわれている。
法嗣という師匠から弟子へと悟りの伝達が続き現在に至る。師匠と弟子の重要なやりとりは、室内の秘密と呼ばれ師匠の部屋の中から持ち出されて公開されることはない。
師匠と弟子のやりとりや、師匠の振舞を記録した禅語録から、抜き出したものが公案（判例）とよばれ、宋代からさまざまな集成が編まれてきたが、悟りは言葉では伝えられるものではなく、
現代人の文章理解で読もうとすると公案自体が拒絶する。しかし、悟りに導くヒントになることがらの記録であり、禅の典籍はその創立時から現在に至るまで非常に多い。
それとともに宋代以降、禅宗は看話禅（かんなぜん）という、禅語録を教材に老師が提要を講義する（提唱という）スタイルに変わり、臨済を初めとする唐代の祖師たちの威容は見られなくなった。
師匠が肉体を去るときには少なくとも跡
- 203 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:15:27.77 ID:Lf3mtZRe.net
- 他にもあなたの知らないハワイ発。ケンさん夫妻の工場を訪れます皆様の五感に共鳴する
ようなサークルアイランドツアーを。見ツアー(45am:8 集合時間(00pm:4-00am:9:時間DFS
ギャラリアのロイヤルハワイアン通り側入口:集合場所HI, Honolulu Ave Hawaiian Royal
330(現金のみ、チップ込、税、ツアー代(95$非会員、75$会員:参加費00pm:5)月(6月13日
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服装とウォーキングシューズをご用意ください※ニコニコ元気体操/ラジオ体操)水(15日
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場に近い芝生エリア(マジックアイランド:集合場所(。1のご寄付をお願いします($無料:
参加費なし:定員第9回HISLEAチャリティゴルフ)水(15日&「熊本地震被災者支援!がんばれ
熊本「「カルチャーエキスポ2017・ハワイ・ジャパン「先ごろ、ハワイシニアライフ協会
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も応援したいという思いから回チャリティゴルフを企画いたしまし来年開催されるジャ、
また同時に。たカルチャーエキスポに・ハワイ・パンハワイの随所を描かれた西川、おい
てそ、を出展すべく(※)幸夫氏の点描大会開催の主旨をどうかご。の出展費用を募りたい
と考えております皆さま奮ってご参加いただきますようお願い申し上げ、理解いただき中
央共同募金・ご寄付いただいた支援金は社会福祉法人、尚。ます。会を通じて被災された
皆さまにお届けします点または点に近い短い筆触で表現する画、とは線を使わず」点描※
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802-487-808 ? 96701 HI, Aiea., St Kaonohi 535-98寄付金が、賞品代、パーティ代、ラ
ンチ、プレー代(130:$参加費チェッ、現金。500です$また法人でのお申込みは4名で。含
まれます当日クレジットカー、クレジットカードでのお支払いが可能ですが、ク(。極力
お控えください、ドでのお支払いは混乱を避けるため60名:定員、オンラインまたは参加
申込書に必要事項をご記入の上:申し込み参加申込書。またはFAXにてお送りください、ア
ロハデスクまで郵送FAX番号は参加。(はHISLEAウェブサイトからお引き取りください(。
申込書に記載されています。当イベントは中止されます、雨天によりゴルフコースが閉鎖
の場合※取消料として全額徴収さ、申し込み締め切り後のキャンセルは、また。予めご了
承ください、せて頂きますので2 Page HISLEAイベント予定ツアー・太平洋航空博物館ス
ペシャル)木(16日オアフ島にある太平洋航空・ハワイ第二、博物館パールハーバーには次
世界大戦当時の航空機が保管さ25ミッチェル爆-B、零戦、格納庫にはジオラマによる展示
、れており戦闘、最初の空撃を収録したフィルム、撃機といった貴重な戦闘機パールハー
(真珠湾。シミュレーターなど数多くの展示物がありますトリップアドバイザー、にある
必見のアトラクション施設であり)バーで」訪れる価値ありの歴史的スポット「フリップ
キーが選ぶハワイのハワイ在住日本人ガイドの視点による真珠湾攻撃。1を獲得.見事No?
武士道精神に則った真珠湾攻撃とは。の話を聞いてみましょう(50am:集合時間7(30pm:12-
00am:8:時間ワイキキトロリー停留所 免税店・ギャラリア・ワイキキ:集合場所HI, Honol
ulu Ave Hawaiian Royal 330運営費込みの+交通費+入場料(60$非会員、50$会員:参加費、
25$会員、パールハーバーまでご自分で行かれる方は、金額ですが(現金のみ。30となりま
す$非会員00pm:5)金(6月10日:締切り 20名:定員す、規定のサイズ以外のものは、入り口
付近で手荷物検査があり※に預けなければ)有料(べて荷物一時預かり所財布などの貴重品
やカメラ等の必要な物以外はすべて。なりません。セキュリティゲートを通ります、預け
てからもぎたてフルーツ満腹ツアー)金(17日ハニーク。ナーセリーを訪れます・TV番組で
大人気のフランキーフ・ハワイでも珍しい高級トロピカル、パイナップルをはじめ・リー
ム試食も存分、200種類以上が育つ果樹園を散策しながら、ルーツ等知識豊富な日本語ガ
イドが園内の旬のフルーツを手。に楽しめます世界のフルーツを試食できる滅多に無い。
にとって説明してくれます約50分
- 204 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:16:01.23 ID:AnhOe5Te.net
- 値上がり率上位（％）（東証１部）更新1 5741 ＵＡＣＪ 現在値 261 前日比（％） +
48 (+22.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金
属など05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、ト
クヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、
ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/12 10:03ＵＡＣＪが値上がり率トップ、１７年３月期は営
業利益６１．１％増見通しで見直し買いに <5741.T>05/12 09:44ホットストック：ＵＡＣ
Ｊが急伸、17年3月期営業益は61％増を予想関連ニュースをすべて見る2 4043 トクヤマ
現在値 204 前日比（％） +33 (+19.30％)05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：連結、16年
3月05/12 15:00トクヤマ<4043.T>：単体、16年3月当期 損失978.75億円、赤字幅拡大05/1
2 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベ
ルーナなど05/12 12:11「株式」 日経平均は4日ぶり反落、ソフトバンクGが反落して値下
がり寄与トップ／日経平均寄与度ランキング05/12 12:06＜個別株動向＞ＤＮＣ、日化薬
、ヨロズ、トクヤマ、三菱自＝１２日前場関連ニュースをすべて見る3 4346 ネクシィー
ズグル 現在値 3,150 前日比（％） +502 (+18.96％)05/12 15:48きょうのストップ高
銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 14:32日経平均は６０円高と高
値圏で推移、値上がり率上位はＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 11:47きょうの
ストップ高銘柄＝１２日前場―１４銘柄（気配含まず／一時含む）05/12 10:17日経平均
は１２０円安で推移、値下がり率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/10 08:43信用
取引情報＝カイオム、メドピアなど関連ニュースをすべて見る4 8107 キムラタン 現在
値 7 前日比（％） +1 (+16.67％)05/12 15:40キムラタン<8107.T>：単体、16年3月当
期 損失2.91億円、赤字転落05/12 15:40キムラタン<8107.T>：連結、16年3月05/11 10:14
日経平均は２４２円高、業種別値上がり率上位は機械、海運、情報通信など05/02 10:16
日経平均は６２４円安、全３３業種が下落、値下がり銘柄数１８００超05/02 09:49リコ
ーが値下がり率上位、１７年３月期の２ケタ減益予想を嫌気関連ニュースをすべて見る5
7211 三菱自動車工業 現在値 575 前日比（％） +80 (+16.16％)05/12 23:21UPDATE 2
-日産・三菱自、ＥＶや新興国開拓で新たな協業 資本提携で首脳会見05/12 17:46１２日
のＰＴＳ注目ポイント＝三菱自、ＭＤＶ、デイシイ、ブレインパッド、星光ＰＭＣなどを
マーク05/12 17:04UPDATE 1-三菱自の筆頭株主に日産、増資で2373億円を調達05/12 16:3
8UPDATE 1-日産・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官05/12 16:33日産
・三菱自の提携、競争力強化への効果を期待＝官房長官関連ニュースをすべて見る6 239
5 新日本科学 現在値 757 前日比（％） +100 (+15.22％)05/12 15:48きょうのストッ
プ高銘柄＝１２日―２２銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目
ポイント＝トヨタ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 17:43きょうのス
トップ高銘柄＝１１日―２３銘柄（気配含まず／一時含む）05/11 07:53１０日のＰＴＳ
ランキング、アスコット、トヨタ、ドーンなどが売買代金上位05/10 18:08個別銘柄のス
ポット情報（２）関連ニュースをすべて見る7 9997 ベルーナ 現在値 625 前日比（
％） +81 (+14.89％)05/12 14:32日経平均は６０円高と高値圏で推移、値上がり率上位は
ＵＡＣＪ、トクヤマ、ベルーナなど05/12 10:17日経平均は１２０円安で推移、値下がり
率はヨロズ、ＤＮＣ、洋鋼鈑などが上位05/11 17:00ベルーナ<9997.T>：連結、16年3月05
/11 17:00ベルーナ<9997.T>：単体、16年3月当期 利益21.78億円、前年比53.0 %減05/10
17:00ベルーナ<9997.T>:16年3月期連結決算予想関連ニュースをすべて見る8 7717 Ｖテク
現在値 6,120 前日比（％） +730 (+13.54％)05/12 16:45＜１２日の東証１部出来高
増加率上位＞Ｖテク、ヨロズ、日金属など05/12 07:58１１日のＰＴＳランキング、トヨ
タ、ドーン、三菱自などが売買代金上位05/11 17:50１１日のＰＴＳ注目ポイント＝トヨ
タ、ホソミクロン、ＫＬａｂ、ブロッコリーなど05/11 15:43＜個別株動向＞ＰＣＤＥＰ
Ｏ、岡村製、Ｖテク、旭化成、田辺三
- 205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:16:13.80 ID:rcT7Xoiq.net
- 1740年（元文5年）に第14代住持に和僧の龍統元棟が晋山するまでは伝統的に中国から住職を招聘してきた。
隠元の禅は、鎌倉時代の日本臨済宗の祖である円爾（1202 - 1280年）や無学祖元（1226 - 1286年）等の師でもある無準師範（1177 - 1249年）の法系を嗣ぐ臨済禅であり、
当初は正統派の臨済禅を伝えるという意味で「臨済正宗」や「臨済禅宗黄檗派」を名乗っていた。宗風は、明時代の中国禅の特色である華厳、天台、浄土等の諸宗を反映したいわゆる混淆禅の姿を伝えている。
幕府の外護を背景として、大名達の支援を得て、鉄眼道光（1630 - 1682年）らに代表される社会事業などを通じて民間の教化にも努めたため、次第に教勢が拡大した。
萬福寺の塔頭は33ヵ院に及び、1745年の「末寺帳」には、1043もの末寺が書き上げられている。
1874年（明治7年）、明治政府教部省が禅宗を臨済、曹洞の二宗と定めたため、強引に「臨済宗黄檗派」（りんざいしゅうおうばくは）に改称させられたが、1876年（明治9年）、黄檗宗として正式に禅宗の一宗として独立することとなった。
隠元の法孫に当たる鉄眼道光は艱難辛苦の末に、隠元のもたらした明版大蔵経を元版とした『鉄眼版（黄檗版）一切経』といわれる大蔵経を開刻・刊行した。
これによって日本の仏教研究は飛躍的に進んだばかりか、出版技術も大きく進歩発展した。一方、了翁道覚（1630 - 1707年）は錦袋円（きんたいえん）という漢方薬の販売により、
収益金で鉄眼の一切経の開刻事業を援助する一方、完成本を誰もが見られるようにする勧学院を各地に建て、日本の図書館の先駆けとなった。
後に鉄眼一切経は重要文化財に指定され、黄檗山万福寺山内の宝蔵院で現在も摺り続けられている。
黄檗宗に於ける読経は、現在も古い中国語の発音で行われており、これを「黄檗唐韻（とういん）」と呼ぶ。
法相宗（ほっそうしゅう）は、インド瑜伽行派（唯識派）の思想を継承する、中国の唐時代創始の大乗仏教宗派の一つ。
唐代、638年（貞観19年）中インドから玄奘が帰国して、ヴァスバンドゥ（世親、vasubandhu）の『唯識三十頌』をダルマパーラ（護法、dharmapaala）が注釈した唯識説を中心にまとめた『成唯識論』を訳出編集した。
この論を中心に、『解深密経』などを所依の経論として、玄奘の弟子の慈恩大師基（一般に窺基と呼ぶ）が
- 206 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:16:49.98 ID:pSkDkVng.net
- （奈良の大仏）が建立（743年-749年）された。
鎌倉仏教期には、明恵によって密教思想が取り込まれ、さらに凝然による教学の確立がなされている。法相宗と並ぶ、南都六宗の一つで、「十三宗五十六派」の一つである。
華厳宗の本尊は、歴史上の仏を超えた絶対的な毘盧遮那仏と一体になっている。菩薩の修行の階梯を説いた「十地品」、善財童子の遍歴を描いた「入法界品」などが有名。
東大寺の大仏も本経の教主・毘盧舎那仏であり、日本仏教の黎明期に重用されたが、大乗仏教の中でも独特の教学を持つため宗勢は徐々に衰えていった。
時代的にも地域的にも広範なので、様々な変容がある。
華厳思想の中心になるのは、この世界の実相は個別具体的な事物が、相互に関係しあい（相即相入）無限に重なりあっているという考え方（重々無尽の縁起）である。
この実相を4つの見方・四法界に分ける。我々の通常のものの見方は事法界で、無自性・空の見方の理法界は仏の世界である。
この両者を止揚した無自性・空の世界と具体的個物や現象が妨げあわず共存する理事無礙法界が、修行をすると顕れるが、これは天台の考え方で理と事を分けている点が不徹底である。
この分裂をなくせば、最後に、「理」すなわち「無自性・空」も消え去り、ただ事物と事物が融通無碍に共存する事々無礙法界という仏の見方に到達し、これが本来の真実一如の世界である。
また、華厳では仏の立場になって見るので、三性説もまた唯識とは逆に、仏の側から順に円成実性、依他起性、遍計所執性と説かれる。
仏になることをゴールと考えるのではなく、最初から仏の立場に自分を置いて考え、行動することを求めるのが華厳思想であるから、華厳経の一部の十地品に説かれるとおり、
菩薩初地で信不退転となれば、あとは菩薩第十地までは自ずから到達するはずで、結局菩薩の初心にあるべき金剛の信が決定的に重要だと考える。
性起説
仏性についての考え方では天台宗が性具説を説き凡夫が次第に修行によって自らに十分備わっていない外来の仏性に救いとられて、
目覚めさせられて行くと説くのに対し、華厳宗では性起説を説き、もともと衆生には円満な仏性が備わっているという如来蔵の考え方をとり、
それが信じられず自覚しようとしないので迷うのだと考える。鎌田茂雄はこの考え方が道元の仏性観、修行観（修証一味）に影響していると指摘している。
しかし、これは、たぶんに華厳宗側から見た見方で、公正とはいえず、これからの検討が必要であろう。
華厳経の位置づけ
天台宗の教相判釈（経典の内容を分析し、成立の順序や内容の高低を判定する）・五時八教の教判（天台大師智顗による）では、華厳経は最初に説かれ、
仏のさとったままの言葉を記したもので、凡夫には理解しがたいものとしている。
華厳宗では賢首大師法蔵が華厳五教章のなかで五教十宗判の教相判釈を行い、華厳経および華厳宗を最高の教え（別教一乗）と位置づけ、そもそも仏が悟った一乗真実は、
理として頭で解する必要はなく、ただ肉体で体験すべきものだと考える。
よって天台宗は、華厳宗やその影響の下に成立した禅宗の立場からは、心身不可分ということが不徹底な、学問仏教であるという批判がなされる。
一方天台宗側からは、この華厳宗の立場は、学問的に理で解するという方便がないと凡夫には入門しがたく、
その意味で華厳宗は現実と遊離しがちな理想論だという反論がなりたつ。
浄土宗（じょうどしゅう）は、日本の仏教宗旨のひとつで、法然を宗祖とする。
本尊は阿弥陀如来（舟後光立弥陀・舟立阿弥陀）。教義は、専修念仏を中心とする。
浄土専念宗とも呼ばれる。浄土真宗の別称もある（親鸞を開祖と仰ぐ浄土真宗とは別である）。
承安5年（1175年）、法然は43歳の時に、善導撰述の『観無量寿経疏』（『観経疏』）によって専修念仏の道に進み、叡山を下りて東山吉水に住み、念仏の教えをひろめた。
この年が、浄土宗の立教開宗の年とされる。その『観経疏』にある立教に至らしめた文言は、
一心専念弥陀名号 行住坐臥不問時節久近 念念不捨者是名正定之業 順彼佛願故
一心に専ら弥陀の名を称えいつでも何処でも時間の短い長いに関係なく常にこれを念頭に置き継続する事が往生への道である。その理由は弥陀の本願に順ずるからである。
「南無阿弥陀仏」は、
阿弥陀仏に帰依（南無）しますの意。阿弥陀佛の選択によって、浄土宗における念仏はここから始まったと言っても過言ではない。
法然撰述の『選択本願念仏集』が、浄土宗の根本聖典となっており、教義の集大成となっている。
日常勤行で読まれる法然の「一枚起請文」は、死の直前に書かれ、浄土宗の教えの要である称名念仏の意味、心構え、態度について、簡潔に説明している。
法然在世時の歴史は、法然の生涯を
- 207 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:17:00.32 ID:rcT7Xoiq.net
- （奈良の大仏）が建立（743年-749年）された。
鎌倉仏教期には、明恵によって密教思想が取り込まれ、さらに凝然による教学の確立がなされている。法相宗と並ぶ、南都六宗の一つで、「十三宗五十六派」の一つである。
華厳宗の本尊は、歴史上の仏を超えた絶対的な毘盧遮那仏と一体になっている。菩薩の修行の階梯を説いた「十地品」、善財童子の遍歴を描いた「入法界品」などが有名。
東大寺の大仏も本経の教主・毘盧舎那仏であり、日本仏教の黎明期に重用されたが、大乗仏教の中でも独特の教学を持つため宗勢は徐々に衰えていった。
時代的にも地域的にも広範なので、様々な変容がある。
華厳思想の中心になるのは、この世界の実相は個別具体的な事物が、相互に関係しあい（相即相入）無限に重なりあっているという考え方（重々無尽の縁起）である。
この実相を4つの見方・四法界に分ける。我々の通常のものの見方は事法界で、無自性・空の見方の理法界は仏の世界である。
この両者を止揚した無自性・空の世界と具体的個物や現象が妨げあわず共存する理事無礙法界が、修行をすると顕れるが、これは天台の考え方で理と事を分けている点が不徹底である。
この分裂をなくせば、最後に、「理」すなわち「無自性・空」も消え去り、ただ事物と事物が融通無碍に共存する事々無礙法界という仏の見方に到達し、これが本来の真実一如の世界である。
また、華厳では仏の立場になって見るので、三性説もまた唯識とは逆に、仏の側から順に円成実性、依他起性、遍計所執性と説かれる。
仏になることをゴールと考えるのではなく、最初から仏の立場に自分を置いて考え、行動することを求めるのが華厳思想であるから、華厳経の一部の十地品に説かれるとおり、
菩薩初地で信不退転となれば、あとは菩薩第十地までは自ずから到達するはずで、結局菩薩の初心にあるべき金剛の信が決定的に重要だと考える。
性起説
仏性についての考え方では天台宗が性具説を説き凡夫が次第に修行によって自らに十分備わっていない外来の仏性に救いとられて、
目覚めさせられて行くと説くのに対し、華厳宗では性起説を説き、もともと衆生には円満な仏性が備わっているという如来蔵の考え方をとり、
それが信じられず自覚しようとしないので迷うのだと考える。鎌田茂雄はこの考え方が道元の仏性観、修行観（修証一味）に影響していると指摘している。
しかし、これは、たぶんに華厳宗側から見た見方で、公正とはいえず
- 208 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2016/07/08(金) 23:17:29.57 ID:pSkDkVng.net
- （奈良の大仏）が建立（743年-749年）された。
鎌倉仏教期には、明恵によって密教思想が取り込まれ、さらに凝然による教学の確立がなされている。法相宗と並ぶ、南都六宗の一つで、「十三宗五十六派」の一つである。
華厳宗の本尊は、歴史上の仏を超えた絶対的な毘盧遮那仏と一体になっている。菩薩の修行の階梯を説いた「十地品」、善財童子の遍歴を描いた「入法界品」などが有名。
東大寺の大仏も本経の教主・毘盧舎那仏であり、日本仏教の黎明期に重用されたが、大乗仏教の中でも独特の教学を持つため宗勢は徐々に衰えていった。
時代的にも地域的にも広範なので、様々な変容がある。
華厳思想の中心になるのは、この世界の実相は個別具体的な事物が、相互に関係しあい（相即相入）無限に重なりあっているという考え方（重々無尽の縁起）である。
この実相を4つの見方・四法界に分ける。我々の通常のものの見方は事法界で、無自性・空の見方の理法界は仏の世界である。
この両者を止揚した無自性・空の世界と具体的個物や現象が妨げあわず共存する理事無礙法界が、修行をすると顕れるが、これは天台の考え方で理と事を分けている点が不徹底である。
この分裂をなくせば、最後に、「理」すなわち「無自性・空」も消え去り、ただ事物と事物が融通無碍に共存する事々無礙法界という仏の見方に到達し、これが本来の真実一如の世界である。
また、華厳では仏の立場になって見るので、三性説もまた唯識とは逆に、仏の側から順に円成実性、依他起性、遍計所執性と説かれる。
仏になることをゴールと考えるのではなく、最初から仏の立場に自分を置いて考え、行動することを求めるのが華厳思想であるから、華厳経の一部の十地品に説かれるとおり、
菩薩初地で信不退転となれば、あとは菩薩第十地までは自ずから到達するはずで、結局菩薩の初心にあるべき金剛の信が決定的に重要だと考える。
性起説
仏性についての考え方では天台宗が性具説を説き凡夫が次第に修行によって自らに十分備わっていない外来の仏性に救いとられて、
目覚めさせられて行くと説くのに対し、華厳宗では性起説を説き、もともと衆生には円満な仏性が備わっているという如来蔵の考え方をとり、
それが信じられず自覚しようとしないので迷うのだと考える。鎌田茂雄はこの考え方が道元の仏性観、修行観（修証一味）に影響していると指摘している。
しかし、これは、たぶんに華厳宗側から見た見方で、公正とはいえず、これからの検討が必要であろう。
華厳経の位置づけ
天台宗の教相判釈（経典の内容を分析し、成立の順序や内容の高低を判定する）・五時八教の教判（天台大師智顗による）では、華厳経は最初に説かれ、
仏のさとったままの言葉を記したもので、凡夫には理解しがたいものとしている。
華厳宗では賢首大師法蔵が華厳五教章のなかで五教十宗判の教相判釈を行い、華厳経および華厳宗を最高の教え（別教一乗）と位置づけ、そもそも仏が悟った一乗真実は、
理として頭で解する必要はなく、ただ肉体で体験すべきものだと考える。
よって天台宗は、華厳宗やその影響の下に成立した禅宗の立場からは、心身不可分ということが不徹底な、学問仏教であるという批判がなされる。
一方天台宗側からは、この華厳宗の立場は、学問的に理で解するという方便がないと凡夫には入門しがたく、
その意味で華厳宗は現実と遊離しがちな理想論だという反論がなりたつ。
浄土宗（じょうどしゅう）は、日本の仏教宗旨のひとつで、法然を宗祖とする。
本尊は阿弥陀如来（舟後光立弥陀・舟立阿弥陀）。教義は、専修念仏を中心とする。
浄土専念宗とも呼ばれる。浄土真宗の別称もある（親鸞を開祖と仰ぐ浄土真宗とは別である）。
承安5年（1175年）、法然は43歳の時に、善導撰述の『観無量寿経疏』（『観経疏』）によって専修念仏の道に進み、叡山を下りて東山吉水に住み、念仏の教えをひろめた。
この年が、浄土宗の立教開宗の年とされる。その『観経疏』にある立教に至らしめた文言は、
一心専念弥陀名号 行住坐臥不問時節久近 念念不捨者是名正定之業 順彼佛願故
一心に専ら弥陀の名を称えいつでも何処でも時間の短い長いに関係なく常にこれを念頭に置き継続する事が往生への道である。その理由は弥陀の本願に順ずるからである。
「南無阿弥陀仏」は、
阿弥陀仏に帰依（南無）しますの意。阿弥陀佛の選択によって、浄土宗における念仏はここから始まったと言っても過言ではない。
法然撰述の『選択本願念仏集』が、浄土宗の根本聖典となっており、教義の集大成となっている。
日常勤行で読まれる法然の「一枚起請文」は、死の直前に書かれ、浄土宗の教えの要である称名念仏の意味、心構え、態度について、簡潔に説明している。
法然在世時の歴史は、法然の生涯を
- 209 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2023/10/04(水) 15:23:53.52 ID:alOmVxEvm
- 最近地球破壊テロリス├税金泥棒自閉隊か゛ADS-Bも出さずに都心付近まて゛クソ爆音航空機飛ばしまくって低周波騷音被害を引き起こしてるな
自閉隊とは国民の生命と財産を守る存在て゛はなく税金泥棒しながらヱネ価格に物価にと暴騰させて住民の権利を強奪して破壊して
氣侯変動させて災害連発させて国土まで破壞しなか゛ら私腹を肥やすテ□リス├の典型だからな
戰争前のウクライナの軍事予算はGDP比4%以上あったわけた゛し軍のクーデ夕―によって政権掌握されたミャンマ－はGDP比2%台
徴兵して拒否すれは゛犬コ口公務員に制圧させて殺害可能な社會にしようとしてるのか゛岸田霸権主義文雄な
真の防衛として利権を貪って税金泥棒して地球破壞して私権侵害して私腹を肥やすだけの人類に湧いた害虫クソ公務員を全滅させて
─刻も早く拳銃，スティンガ‐，手榴弾を新三種の神器にしないとお前らウクライナや□シアの逃亡民みたいな目に合うぞ
ちなみにどちらも逃亡民は国境警備兵に逮捕されて最前線に送られとるわ
(羽田)ttps://www.call4.jp/info.php?type=items&id=I0000062 , ttps://haneda-project.jimdofree.com/
(成田)ttps://n-souonhigaisosyoudan.amebaownd.com/
(テ囗組織)ttps://i.imgur.com/hnli1ga.jpeg
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