街は悪意に満ちている　永世中世国日本で流行　人々の行動を物理的に統制する「排除オブジェ」とは？2

的井圭一

そのベンチは「最悪いす」と呼ばれている。肘掛けが付き、一人分のスペースに仕切られ、傍らには荷物を置く台もある駅のベンチ。一見、座る人に配慮している。でも…。

「最悪」と名付けたのは貧乏旅行を好む旅人たちだった。ろくに宿にも泊まらず、夜汽車で移動し、時に無人駅で寝る。
１９９０年代の初め、そんな旅行者を閉め出すかのように、ベンチに肘掛けが付き始めた。これでは横になれない。

「嫌な感じですよねえ」。各地を旅しながらミニコミ誌「野宿野郎」を編集している横浜出身の野宿愛好家・かとうちあきは言う。
「でも、無理やり体をはめ込んで寝てる人もいますね。克服しているようで、ちょっとうれしい」。旅人は静かに闘っている。

建築史家の五十嵐太郎・東北大大学院教授は、肘掛け付きベンチのような存在を「排除オブジェ」と捉え、背景にある「排除の思想」を読み解く。
例えば、駅や公園にある奥行きの狭い腰掛けは、長時間居座れなくするため。地下通路に置いてある観葉植物は、立ち止まるのを防ぐため。
「人々の行動を無意識のうちに、物理的に統制している」。五十嵐は、公共空間が次第に不寛容の度を増していると感じる。
疲れたら横になってもいいじゃないか、貧乏旅行者が寝ていてもいいじゃないか－。それを許さない「空気」が今、ある。

分岐点は、９５年の地下鉄サリン事件にあった、と五十嵐はみる。「それまで、ちょっと変わった人がいても、それが都市のにぎやかさ、豊かさだと思われていた。
そこに冷や水を浴びせられた」。高まる防犯意識と引き換えに、異質な存在の排除にまで行き着く街の姿を、五十嵐は「過防備都市」と名付けた。

「排除オブジェ」が排除しようとするのは、旅人だけではない。むしろ、主な対象は路上生活者だといわれている。
かとうは、各地の公園を肘掛け付きベンチが「席巻した」時期を覚えている。駅の「最悪いす」の登場から数年後、２０００年前後のことだ。
http://www.geocities.jp/peace_kani/materials/2013/kokyo/20130814kana.html
つづく
※前スレ
街は悪意に満ちている　永世中世国日本で流行　人々の行動を物理的に統制する「排除オブジェ」とは？
http://maguro.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1396870030/

街は悪意に満ちている 永世中世国日本で流行 人々の行動を物理的に統制する「排除オブジェ」とは？2

街は悪意に満ちている　永世中世国日本で流行　人々の行動を物理的に統制する「排除オブジェ」とは？2