被差別部落っていつから差別されるようになったの？ [339885996]

1 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です：2022/09/16(金) 07:34:53.45 ● ?2BP(1000).net

https://img.5ch.net/ico/nida.gif
https://www3.nhk.or.jp/kansai-news/20220909/2000066090.html

2 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 07:46:17.34 ID:nuyy6Zop0.net

南北朝時代

3 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 07:46:18.88 ID:DlU849Yg0.net

江戸時代だろ

4 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 07:47:45.86 ID:Ar6UAXVq0.net

ジャップは差別しなから差別してる意識すらないから
解放運動とかが出てきてからとちゃうの

5 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 07:53:31.00 ID:mFqXFUe30.net

江戸時代も差別されてたけど、特権があって稼げた
明治になって名目上平等になったが特権もなくなったから騒がれだした

6 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW b5af-JCL+)：[ここ壊れてます] .net

もともと被差別部落に住んでたのはなんでなん？

なんで差別されるに至ったのよ

7 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW 394e-dLdH)：[ここ壊れてます] .net

賎民にも系統あったり場所が移転したりいろいろだから一概に言えない

8 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW b5af-JoGj)：[ここ壊れてます] .net

一番多いのは建前は仏教で動物の殺生禁止
でも皮とか必要なものがある
じゃあ人間以下のものに皮を作らせればOK
的な

9 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW a60d-Vhln)：[ここ壊れてます] .net

ゲガレが流行ったのは仏教入ってきて
最新の科学みたいな感じ
平安時代は動物がそこらで
死んだら今日は出かけるのやめとこみたいな感じ

>>6
動物の皮を肉を扱っていた人たちだから
動物の血や臭いなんか死を連想させるものがったから
それに公衆衛生的にもよくなかったのかも

だからって生活に必要なものなのに差別するのは
変なんだけどね

10 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です：2022/09/16(金) 13:38:10.11 .net

」

11 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 13:48:08.38 ID:lSzsGhbt0.net

早いところは平安時代中期
基本的には動物の屠殺や皮革加工をやる人達が動物の血にまみれて仕事しててそれが神道、仏教両方からタブーだったのが始まり

あとは牛馬を使っての運送をやる馬借なや彼らから牛馬の糞尿を買い取って農家に肥料として売る人達もうんこまみれった事で穢れているとされた場合もある

被差別部落云々の前に京の都は洛中洛外の区分があって洛中の人は洛外に住んでいる人を人だとは思っていなかった
今なんかだと嵐山や祇園や北山は京都と言われるけど戦前の人にとっては洛外で京都ではない

12 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲ 3d69-IFwC)：[ここ壊れてます] .net

>>5
まあそれだな
芸能や遊郭、漁業なんかは軟着陸したようだけど

13 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW 114c-qvpt)：[ここ壊れてます] .net

部落利権とか言い出したのも🏺なんやろ？

14 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲ 3d51-HeBz)：[ここ壊れてます] .net

大化の改新の後から説

大仙陵古墳の建造の話とか歴史書から消しちゃって残ってないのと同じ理由だろ

15 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ｱｳｱｳｳｰ Sa21-FaWt)：[ここ壊れてます] .net

平安時代の大陸からの侵略者をフルボッコにして刑務所に入れたのが最初
大東亜戦争後は、日本に密入国してきたゴキブリ朝鮮人韓国人の部落のことを言うようになった。

16 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ｱｳｱｳｴｰ Sa52-2ABM)：[ここ壊れてます] .net

諸説あるぞ
地域にもよるし
様相は現代とも江戸時代とも別物らしいが

室町には確実に区分があったとされ
戦国には武具の製作区が城下にあった
刀狩や江戸幕府の政策は
これらを身分制度化して異動不可にしたもの

平安時代にも都にはケガレの役の概念あったらしく検非違使の研究なんかがある

これは仏教以前からあるという説が有力で、記紀神話のイザナミの黄泉の国もケガレの概念とか
ふるい説では縄文系（狩猟民）や渡来系の非定住民の隔離が元とある

17 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ｱｳｱｳｴｰ Sa52-2ABM)：[ここ壊れてます] .net

日本の社会構造には
蒙昧な非科学性と国民間の闘争・勝敗と
世襲カースト制度が根強く残ったままということだ

18 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW b5af-JoGj)：[ここ壊れてます] .net

弥生系が大陸から来た時に縄文系の原住民は差別されたんだろうな

19 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW b5af-b94w)：[ここ壊れてます] .net

現代ではゆいつ国から人権をもらってる人達
一般人には人権はありません

20 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 18:11:07.92 ID:6RRDEV5z0.net

人権のまちに住んでいますが
いつも部落民に馬鹿にされ嘲笑われます
部落民は弱そうな人を見ると必ず虐めます
態度や言葉で嫌いだ厭だと示さないと図に乗ります

21 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 18:15:08.55 ID:Ez/opL5m0.net

「誰もやりたがらないが、誰かがやらなきゃならない仕事」をしてた人達なんだよな
この前提があるから、この手の問題は胸糞悪い

22 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 18:35:11.12 ID:GpkafTyH0.net

>>20
テントスナイパーは居なかった
山上のバックには謎の組織は存在しない
いいね？

23 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 19:22:06.56 ID:g7LfSzme0.net

>>12
革製品とか生コンとかも利権残ってない？

24 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲ 5daf-uhVf)：[ここ壊れてます] .net

九州周辺は縄文人たちが幸せに暮らしていた
↓
地震か噴火により、この縄文人たちが東北まで避難
↓
その人のいなくなった九州周辺に弥生人が侵略
↓
それに気づいた縄文人たちが東北から九州に攻め込む
↓
弥生人との300年におよぶ戦争が始まる
↓
未開の東北で戦線を維持するために奴隷が必要になる
↓
戦争相手の縄文人を殺さずに捕虜にして奴隷代わりに←穢多

25 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 21:44:51.38 ID:T+/0ESO10.net

で弥生人たちは縄文人との混血を最低限まで減らすために
さらってきた縄文人をカースト制度で隔離、これが穢多。

いずれジェノサイドする予定だったんだろうが
1500年近い歳月のせいでそのカーストが利権の塊になり
その利権の塊のまま明治維新でカースト撤廃。

結果として縄文の血筋を1500年も真空パックしたことに。

26 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 21:55:02.99 ID:jElXZrBP0.net

元はヤマト政権の中枢にいた集団だろうね
民百姓を武力で支配したそういう業の積み重ねだろう
奈良を見たらわかること

27 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 22:09:59.66 ID:HQPgr/Ro0.net

もともとは差別じゃないだろ

28 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/16(金) 22:48:38.78 ID:6RRDEV5z0.net

差別するな、と言いながら、
ブスだのビンボー人だのと言いながら差別する
それが部落民

29 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/17(土) 00:08:27.14 ID:qt1WSfoka.net

生野区とかウトロは括りがまた違う？

30 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/17(土) 00:11:28.06 ID:AB91c1V40.net

https://i.imgur.com/MiBhdjF.jpg

31 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/17(土) 00:15:12.60 ID:rXAVFd8KH.net

関東の部落は作られた部落差別が多いってな
元々差別なんて無かった地域に西日本の連中が押し掛けて部落差別があるように仕向けて人権なんとかセンターとか建てさせてそこの職員に居座る商法だよ

32 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/17(土) 00:16:01.18 ID:ybS7r79J0.net

>>29
その2つは不法占拠。
何らかのデカい企業があって
そこで朝鮮人たちが非正規雇用で働き
その時に飯場と称して他人の土地を不法占拠。
時効を迎えれば朝鮮人たちの土地になる。

京都駅の南側も、新幹線のトンネルを掘った時の飯場のあった場所。

あとは北九州とか山口、舞鶴なんかのそれは
終戦直後に朝鮮半島まで在日を還す船が出ていて
その船から脱走した連中が潜伏して居着いた場所。

33 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/17(土) 00:20:48.51 ID:ybS7r79J0.net

縄文人の末裔の被差別部落に関しては
まず彼らの一番大きな仕事だったのは人の移動の管理ね。
当時は大名の許可無く隣の領地に入るのは死刑レベルの重罪。
年貢の義務を放棄して逃げたとジャッジされる。

だから人の移動を徹底的に管理する必要があった。
だから管理しやすい場所にその管理人たちの住居＝被差別部落が作られた。

34 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/17(土) 00:22:01.07 ID:BHYiAKbY0.net

ネトウヨしつこい

35 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW ff0d-+lRT)：[ここ壊れてます] .net

>>20
お前の精神が心配だな
たばん統合失調症

36 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW 97a2-COXC)：[ここ壊れてます] .net

とりあえず喜田貞吉でも読んで勉強したら
青空文庫にあるから

37 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲ d7a2-rZTD)：[ここ壊れてます] .net

https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/6e/3b/6d1ecd6e9cc753a9c62be1e6af177b95.jpg

38 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW 975e-Zq+Z)：[ここ壊れてます] .net

昭和30年代のイメージ

39 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ｱｳｱｳｳｰ Sa5b-d1jR)：[ここ壊れてます] .net

>>31
違う関東全体が部落扱い

40 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ｱｳｱｳｳｰ Sa5b-d1jR)：[ここ壊れてます] .net

>>18
弥生人は存在しない

41 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW bfbe-H5Op)：[ここ壊れてます] .net

自民党清和会は被差別部落ルーツ

42 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ｱｳｱｳｳｰ Sa5b-d1jR)：[ここ壊れてます] .net

東京大学の敷地の弥生町の縄文人を弥生人と捏造したのが弥生人のはじまり
つまり、弥生人は存在しない

43 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ｵｲｺﾗﾐﾈｵ MMab-Dt8C)：[ここ壊れてます] .net

「大多数の下流民」の怒りが
「上級民」に向かわないようにするため、
「下流民」の下に「最下層民」を設置した。賢いよね

現代日本人もいまだ生活保護叩きをしてる。

44 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲ bf3a-cETI)：[ここ壊れてます] .net

世界で一番売れているワンピースという漫画で、主人公達が魚人島という場所に行く話がある

魚人という種族は昔から長い間、人間達に差別をされて迫害を受けていた
一部の大人の魚人達は、過去に人間達に受けた差別を忘れることが出来ずにいた
しかし、子供の魚人達は人間達に直接差別をされた経験が無かった
魚人島の王妃であるオトヒメは、『過去を忘れて、人間達と仲良くすべきです』と言って、魚人島の
住人達にいつも語りかけていた
そんな時、事件が起こる
魚人島の王妃が人間の手によって銃撃をされたのだ
王妃の最期の願いは、『どうか人間を恨まないで・・・憎しみの連鎖を断ち切って欲しい』というものだった
実は王妃を殺害したのは人間ではなくて、人間達に復讐を誓う同胞であるはずの魚人だった
この一部の魚人達は人間達と仲良くすることを国民に望む、魚人島の王妃の存在が邪魔だったのだ
真相を知った後も魚人島の王子は母親である王妃の言葉を胸に、すべてを許し、復讐を誓う
一部の魚人達に言う

『頼むからもう黙っておいてくれ。子供達に聞こえるといけない』

45 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW b7a2-jY5x)：[ここ壊れてます] .net

日本は元々1%の権力者と99%の奴隷みたいな感じ

46 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW bf56-TmI4)：[ここ壊れてます] .net

『被差別部落一千年史』を読め

47 ：⚒敢为革命的祖国败北 退废独占资本突破 労農運動万岁⚒ (ﾜｯﾁｮｲW f744-OLAe)：[ここ壊れてます] .net

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異民族説は学説としては結構怒られる
差別を正当化する恐れがある

48 ：⚒敢为革命的祖国败北 退废独占资本突破 労農運動万岁⚒ (ﾜｯﾁｮｲW f744-OLAe)：[ここ壊れてます] .net

sssp://img.5ch.net/ico/tona2.gif
江戸時代に鎖国、泰平の世になる
結果国内皮革業を担う城下町にいた人達の保護が緩くなり農村地域にまで拡大
差別構図が全国に広がる

これが同和の歴史

49 ：⚒敢为革命的祖国败北 退废独占资本突破 労農運動万岁⚒ (ﾜｯﾁｮｲW f744-OLAe)：[ここ壊れてます] .net

sssp://img.5ch.net/ico/tona2.gif
なおエタと呼ばれる人は奈良時代からいた
元は『餌取り』と呼ばれていたらしい、猛禽類を連れて狩りをしていた人々だ

なお、多くの被差別部落は室町期や江戸時代に拡大した物で、奈良時代から連続性があるとは思わない

50 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲ 9fa2-+HgJ)：[ここ壊れてます] .net

>>48
年がら年中死牛馬なんて居ないからな　日常は田畑で農作業してる、多摩地域の同和地区は裕福だよ

51 ：⚒敢为革命的祖国败北 退废独占资本突破 労農運動万岁⚒ (ﾜｯﾁｮｲW f744-OLAe)：[ここ壊れてます] .net

sssp://img.5ch.net/ico/tona2.gif
奈良時代に東北人が日本各地へ連れてこられた歴史がある[移配政策]
彼らは『俘囚』として扱われた。
主な任務は反乱鎮圧、匪賊の討伐、警備等々

労役兵役の代わりに免税権と給料(夷俘料)を貰っていたわけだが、農民はそんな彼らの事を酷く嫌っていたようだ
「逆差別だ！」みたいなノリ

で、全国で農民との軋轢が生じ同化政策は却って俘囚の反乱を招き地方財政が傾き始め扱いに困った朝廷は俘囚達に
『夷俘料廃止か東北帰還か』を迫った

東北帰還を選んだ人達は無事故郷に帰り(帰郷後に十和田噴火が起きるが)、移配された地に残った人々は農耕生活で生計を立てる事になり、同化していきましたと

52 ：⚒敢为革命的祖国败北 退废独占资本突破 労農運動万岁⚒ (ﾜｯﾁｮｲW f744-OLAe)：[ここ壊れてます] .net

sssp://img.5ch.net/ico/tona2.gif
この俘囚の人達と被差別部落を結びつけるのが異民族説だが、あんま信憑性ないだろう
殆どは室町、江戸期に拡大し、幕府が支配構造として利用した物だ

53 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW d7a2-D4UH)：[ここ壊れてます] .net

三重県だけど義務教育で同和教育あったな

54 ：⚒敢为革命的祖国败北 退废独占资本突破 労農運動万岁⚒ (ﾜｯﾁｮｲW f744-OLAe)：[ここ壊れてます] .net

sssp://img.5ch.net/ico/tona2.gif
村上水軍が解体され失業者になった人々が、瀬戸内海で家船漁民(差別されていた)の中核になったって話もある
起源は多義的
差別は普遍的
人間はなんでもかんでも差別できる理由を探して少数者を排除

55 ：⚒敢为革命的祖国败北 退废独占资本突破 労農運動万岁⚒ (ﾜｯﾁｮｲW f744-OLAe)：[ここ壊れてます] .net

sssp://img.5ch.net/ico/tona2.gif
あれ、日本語間違えちゃった
多義的っておかしいな

56 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲW f702-G+VQ)：[ここ壊れてます] .net

Scramble Matter? 　09/17 12時37壺

57 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です：[ここ壊れてます] .net

」

58 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲ bf0a-rZTD)：[ここ壊れてます] .net

江戸時代の絵とかみると現代では被差別階級と呼ばれるような人々がたくさん生き生きを描かれてるよな
現代人が想像するような差別って明治以後が主じゃないの

59 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です：[ここ壊れてます] .net

平民の不満をそらすために士農工商の下に穢多非人を設置した。

って言われるけど、本当にそうなの？

60 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ﾜｯﾁｮｲ bf0a-rZTD)：[ここ壊れてます] .net

>>59
ずっとそういう説明だったけど何の根拠もないのが明らかになってる

61 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ｱｳｱｳｳｰT Sa5b-+7kw)：[ここ壊れてます] .net

反天皇、反国防、反家制度、反国旗日の丸・反国家君が代を標榜し、日本に仇なす特アにすり寄ってから。

62 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です (ｽｯｯﾌﾟ Sdbf-tshm)：[ここ壊れてます] .net

穢多は動物の革とか取り扱うのが当時ケガレと認識されていたのでまだわかる
非人って何？奴隷みたいの？

63 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です：[ここ壊れてます] .net

異民族とか、奴隷とか、傭兵とか、囚人や敗残兵が穢多非人になった。

って言われる事もあるけど、それって本当にそうなの？　何か考古学的なエビデンスあるんですか？

64 ：番組の途中ですがアフィサイトへの＼(^o^)／です ：2022/09/17(土) 20:25:25.56 ID:hMQ+JgU60.net

彼らの性格が良くなるまで
とにかく意地が悪い
マウントを取りたがる
弱い者を虐める